III. ATIBILIBIL
· Ἀτιβιλίβιλ ·
ESCLARECIMENTO ESSENCIAL SOBRE A NATUREZA DESTES TERMOS
Os termos Yehubor, Birburim e Atibilibil não designam qualquer etnia, nação ou povo. Designam patologias espirituais e os seus métodos operacionais. Atibilibil é uma condição que foi imposta a todos os povos da Terra por todos os sacerdócios que já procuraram manter o poder através da supressão do conhecimento. Não é propriedade de nenhuma tradição específica. É a ferramenta universal de toda a tirania espiritual que já existiu.
O camponês cristão da Europa medieval, proibido de ler a Bíblia na sua própria língua, foi vítima de Atibilibil. A mulher hindu, impedida de aceder aos Vedas pela lei das castas, foi vítima de Atibilibil. O muçulmano proibido de questionar os Hadiths foi vítima de Atibilibil. O cidadão chinês, impedido de praticar a sua espiritualidade por decreto marxista, foi vítima de Atibilibil. O grego, cujas escolas filosóficas foram encerradas pelo imperador Justiniano, foi vítima de Atibilibil. A patologia é universal. As suas vítimas encontram-se em todos os povos. Os seus perpetradores encontram-se em todos os sacerdócios.
SOBRE A DEFINIÇÃO DE ATIBILIBIL
No Zevismo,
Atibilibil denota o principal objectivo operacional dos Yehuborim e o principal efeito de Birburim: a confusão . Especificamente, trata-se da produção, cultivo e instrumentalização sistemáticos da confusão nas mentes das populações, de modo a torná-las incapazes de percepção espiritual independente, julgamento histórico ou discernimento teológico.
Se o Yehubor é a doença, e Birburim são os sintomas, então o Atibilibil é o veneno que a doença injecta no corpo da humanidade. É a névoa, a escuridão, o obscurecimento deliberado do intelecto sem o qual nenhum sistema de Birburim poderia sobreviver. Pois os Birburim são mentiras, e as mentiras só podem criar raízes em solo que foi preparado para elas. Esse solo é Atibilibil.
A hierarquia da patologia é a seguinte: o Yehubor produz o Birburim, e o Birburim produz o Atibilibil. O Atibilibil, por sua vez, cria as condições que permitem ao Yehubor continuar sem contestação. É um ciclo autossustentável: a mentira gera confusão, a confusão gera ignorância, a ignorância gera vulnerabilidade, a vulnerabilidade gera servidão, e a servidão cria as condições para novas mentiras.
SOBRE A ETIMOLOGIA DE ATIBILIBIL
O termo Atibilibil é uma palavra composta bilingue, que utiliza raízes gregas e semíticas em simultâneo, como convém ao vocabulário teúrgico do Zevismo.
A raiz grega: Ἄτη (Ate)
O primeiro elemento,
ATI, deriva do grego Ἄτη (Ate), a personificação primordial da ilusão ruinosa. Em Homero (Ilíada 19.91–131), o próprio Zeus declara que Ate o cegou, e na sua ira, agarrou-a pelos cabelos e lançou-a do Olimpo, jurando que ela nunca mais regressaria. Ela não caiu no esquecimento, mas na terra, onde caminha entre os mortais e os cega. Ate não produz simples ignorância; produz a condição específica em que a vítima acredita que a sua cegueira é visão, a sua confusão é clareza e o seu aprisionamento é liberdade. Este é o conteúdo teológico preciso do primeiro elemento: Atibilibil começa com a força da ilusão divinamente expulsa, a cegueira tão completa que não se reconhece como cegueira.
Hesíodo coloca Ate entre os filhos de Éris (Discórdia), ao lado de Ponos (Labuta), Lethe (Esquecimento) e Pseudea (Mentiras). A genealogia é, em si mesma, uma descrição do mecanismo: a Discórdia dá origem à Ilusão, que caminha com o Esquecimento e as Mentiras. Esta é a família de Atibilibil: nasce do conflito, acompanhada pelo esquecimento e sustentada pela falsidade.
A raiz semítica: BLL (𐤁𐤋𐤋)
O elemento duplo BIL-I-BIL deriva da raiz semítica BLL (𐤁𐤋𐤋), atestada em toda a família linguística semítica, cujo significado principal é confundir, misturar, adulterar. Esta raiz aparece tanto no acádio como no aramaico, no árabe e noutras línguas afins. É a raiz utilizada para difamar a Torre de Babel (𐤁𐤁𐤋, Bāḇel), o arquétipo do inimigo para a confusão das línguas. Na narrativa bíblica (Génesis 11:9), o nome é explicado pelo verbo balal (𐤁𐤋𐤋): “Porque ali o Senhor confundiu (balal) a língua de toda a terra”. Em árabe, o cognato balla (بلّ) tem o significado de molhar, encharcar e misturar líquidos.
No Zevismo, a história de Babel é reconhecida não como um castigo divino para os antigos que adoravam os Deuses, mas como um ataque psíquico de confusão e ódio expresso pelos autores destas supostas “Obras Divinas”. Na interpretação zevista, trata-se, em vez disso, de uma descrição de Atibilibil: a fragmentação deliberada da compreensão humana para que os povos não possam mais comunicar, partilhar conhecimento ou perceber a unidade por detrás da diversidade dos Nomes Divinos.
A forma acádia bālalu, sendo o cognato mais antigo atestado, confirma a antiguidade da raiz. Transportava o significado de misturar, combinar e agitar materiais que deveriam permanecer separados, muito antes de qualquer texto bíblico ser composto. No uso ritual babilónico, a palavra descrevia a mistura de oferendas, mas também, em contextos negativos, a adulteração de substâncias puras com impuras. Esta é exactamente a operação dos Birburim: eles pegam no conhecimento espiritual puro e o “balalizam”, misturando-o com falsificações até que toda a mistura se torne opaca.
A Estrutura Composta: Grego Ἄτη Governando o BLL Semítico
A arquitetura da palavra é a seguinte: o elemento grego (Ἄτη, Ate, ilusão ruinosa) está no topo e governa o elemento semítico (BIL-I-BIL, confusão reduplicada de BLL). O grego nomeia a força; o semítico nomeia a operação. Ate é a Deusa que cega; balal é o que ela faz com a mente. Juntos, Atibilibil significa
a cegueira ruinosa que opera através da mistura de verdade e falsidade, sobrepostas até se tornarem impenetráveis.
Esta construção bilingue não é acidental, mas metodológica. O vocabulário teúrgico do Zevismo recorre tanto ao grego como ao semítico precisamente porque as patologias que nomeia são elas próprias bilingues. Foram construídas por sacerdócios que atuavam na esfera linguística greco-semítica, apropriando-se de ambas as tradições, ao mesmo tempo que as negavam. Para nomear a doença, é necessário falar nas línguas que a compuseram.
A Estrutura fonológica
A forma reduplicada BIL-I-BIL intensifica a raiz. A repetição fonética espelha a realidade psicológica da condição. A mente presa em Atibilibil gira em círculos, aprisionada num ciclo de informação adulterada ao qual não consegue escapar, pois já não possui as ferramentas para distinguir a verdade da falsidade. A mente está a fazer um “Bil-Bil”, sendo ATI o estado que produz.
O som líquido /l/ entre as oclusivas bilabiais /b/ produz a sensação de algo espesso e viscoso a ser agitado: bil-bil soa como o acto de mexer lama, a mistura de água limpa com sujeira.
Atibilibil é a confusão que se alimenta de si mesma, o ciclo que não pode ser quebrado por dentro.
SOBRE AS CINCO OPERAÇÕES DE ATIBILIBIL
I. A Produção da Confusão. O Atibilibil começa com a introdução deliberada de informações contraditórias, falsas ou adulteradas na vida espiritual e intelectual de uma população. O Birbur não mente apenas; mente de uma forma que faz com que a própria verdade pareça incerta. Mistura a verdade e a falsidade de uma forma tão íntima que a vítima não consegue separá-las.
Exemplo: a doutrina cristã de que Jesus era o “Filho de Deus” foi introduzida num mundo greco-romano onde a Theose era uma realidade conhecida e praticada. Ao pegar numa verdade espiritual universal (que o ser humano pode ascender ao Divino) e atribuí-la exclusivamente a uma única figura, o Birbur criou uma confusão que persiste até aos dias de hoje. Biliões de pessoas acreditam agora que apenas um homem na história conseguiu o que as tradições egípcia, grega e hindu ensinavam ser acessível a todos. A verdade não foi negada; foi adulterada. Isto é Atibilibil.
II. A Promoção da Ignorância. Atibilibil requer um substrato de ignorância para operar. Onde existe conhecimento, o Birbur está exposto. Por conseguinte, o Yehubor deve suprimir sistematicamente a educação, a alfabetização, e o acesso a fontes primárias.
Exemplo: durante mais de mil anos, a Igreja Católica manteve a Bíblia exclusivamente em latim, língua que o povo comum não conseguia ler. O padre interpunha-se entre o texto e a congregação como único intérprete. Quando William Tyndale traduziu a Bíblia para inglês, foi estrangulado e queimado na fogueira. Isto não foi um acidente; foi a defesa do princípio da ignorância (Atibilibil). A ignorância do povo era a condição estrutural do poder da Igreja. Todo o sacerdócio que proíbe a investigação e pune o questionamento está a realizar a segunda operação do princípio da ignorância (Atibilibil).
III. A Adulteração da Informação. A operação mais sofisticada de Atibilibil não é a supressão da verdade, mas antes a sua contaminação. O Birbur, ou as ações de confusão do Yehubor, procedem à apropriação do conhecimento espiritual autêntico e à sua mistura com invenções, até que a mistura resultante não é nem verdadeira nem falsa, mas algo pior: plausível.
Exemplo: a tradição cabalística contém elementos genuínos da teurgia egípcia e grega. A estrutura das Sefirot apresenta uma semelhança inconfundível com a Enéade de Heliópolis. A prática do misticismo das letras tem paralelos claros na isopsefia grega e na heka egípcia. Mas estes elementos autênticos foram misturados com a alegação de que pertencem exclusivamente a um povo, que foram revelados unicamente a uma nação e que todas as fontes externas são ou derivadas ou demoníacas, ou pior, passíveis de destruição.
A verdade está presente, mas aprisionada dentro de uma mentira. Um estudante que se depara com a Cabala recebe simultaneamente tecnologia espiritual genuína e o Atibilibil. Adquire conhecimento parcial e perde a perspetiva no mesmo acto. Esta é a forma mais perigosa de Atibilibil, pois não pode ser refutada simplesmente expondo a falsidade. A verdade nela contida protege a mentira que a envolve.
IV. A Geração da Inimizade. Uma população sob a influência de Atibilibil não carece apenas de conhecimento; opõe-se ativamente ao conhecimento. Isto porque a confusão produzida por Atibilibil gera medo, e o medo gera agressão. A mente confusa percebe qualquer desafio à sua confusão como uma ameaça à sua identidade.
Exemplo: quando os estudiosos do século XIX começaram a demonstrar as origens egípcias de numerosos temas bíblicos, a resposta das instituições religiosas não foi a curiosidade, mas fúria. A descoberta de que a narrativa do Dilúvio existia na literatura suméria milénios antes do Génesis não foi recebida com entusiasmo académico, mas com hostilidade defensiva. A mente adulterada não quer ser purificada; ela experimenta a purificação como um ataque.
Isto porque Atibilibil se tornou parte da identidade da vítima. Dissolver a confusão seria dissolver o próprio eu, ou assim acredita a vítima. O Yehubor explora esta reação. Aponta para a raiva dos confusos e diz: “Vejam como defendem a fé. Vejam como amam a Deus”. Na verdade, estão a defender a confusão. Estão amando a prisão.
V. A Exploração da Agressão. A operação final de Atibilibil é a colheita da inimizade que gerou. A população confusa, assustada e agressiva torna-se um instrumento. Pode ser dirigida contra os inimigos externos (“os pagãos”, “os infiéis”, “os hereges”) e contra os dissidentes internos (“os apóstatas”, “os questionadores”, “os duvidosos”).
Exemplo: as Cruzadas não foram iniciadas por soldados que leram os Evangelhos e concluíram que Cristo lhes ordenou que invadissem a Palestina. Foram iniciadas por populações tão completamente imbuídas de Atibilibil que não conseguiam distinguir o Príncipe da Paz de um deus da guerra. O sacerdote disse: “Deus o quer”, e a multidão confusa acreditou nele porque Atibilibil tinha destruído a sua capacidade de avaliar a afirmação.
A mesma operação foi levada a cabo pelos califados islâmicos quando dirigiram populações saturadas de Atibilibil contra a Pérsia zoroastriana, a Ásia Central budista e a Índia hindu. A mesma operação foi levada a cabo pelos ideólogos marxistas quando dirigiram as populações contra os seus próprios monges, sacerdotes e tradições espirituais. Em todos os casos, o mecanismo é idêntico: Atibilibil gera confusão, a confusão gera agressão e a agressão é colhida pelo Yehubor como poder.
SOBRE OS CASOS HISTÓRICOS DE ATIBILIBIL
A história de Atibilibil é a história da ignorância institucionalizada. Alguns exemplos bastarão para ilustrar a sua abrangência.
A Biblioteca de Alexandria. O maior repositório do conhecimento humano no mundo antigo não foi destruído num único evento, mas sim corroído ao longo de séculos. A destruição final do Serapeu em 391 d.C. por multidões cristãs incentivadas pelo Patriarca Teófilo foi o culminar de uma longa campanha de Atibilibil. À população tinha sido ensinada que o conhecimento pagão era demoníaco, que os livros continham feitiçaria e que a destruição da biblioteca era um acto de devoção. O conhecimento de milénios foi queimado porque o Atibilibil tinha feito com que o povo odiasse a sua própria herança.
O Encerramento das Escolas Filosóficas. Em 529 d.C., o Imperador Justiniano encerrou a Academia de Atenas, a última herdeira direta da escola de Platão, que tinha funcionado continuamente durante mais de novecentos anos. Os filósofos neoplatónicos foram forçados ao exílio na Pérsia. A justificação oficial era a de que a filosofia pagã era incompatível com a verdade cristã. A verdadeira razão era a Atibilibil (incompatibilidade). Uma população que sabia ler Platão não podia ser convencida de que o conhecimento espiritual era propriedade exclusiva da Igreja. As escolas precisavam de ser encerradas para que a confusão se aprofundasse.
A Proibição das Escrituras Vernáculas. Durante mais de um milénio, a Igreja Ocidental proibiu a tradução da Bíblia para línguas que o povo comum pudesse compreender. O Concílio de Toulouse (1229) proibiu explicitamente os leigos de possuírem as escrituras. John Wycliffe, que produziu a primeira Bíblia completa em inglês, foi declarado herege. Os seus ossos foram exumados e queimados. William Tyndale foi executado. A mensagem era clara: o conhecimento do texto dissolveria o Atibilibil, necessário para que o sacerdócio mantivesse a sua autoridade.
A Destruição dos Códices Mesoamericanos. Quando os missionários espanhóis chegaram à América Central, reuniram e queimaram sistematicamente os códices dos Maias e dos Astecas. O bispo Diego de Landa, sozinho, destruiu milhares de manuscritos no auto-da-fé de Mani, em 1562. Mais tarde, escreveu: “Encontrámos um grande número de livros e, como não continham nada além de superstição e mentiras do diabo, queimámo-los todos”. Este é o Atibilibil na sua forma mais pura: a destruição de toda a base de conhecimento de uma civilização, justificada por Birburim (“mentiras do diabo”), de modo a produzir o Atibilibil, uma população desprovida da sua própria história e dependente do sacerdócio do conquistador.
A Destruição Soviética dos Mosteiros Tibetanos. Entre 1959 e 1976, mais de 6.000 mosteiros tibetanos foram destruídos pelas forças marxistas chinesas. Os monges foram obrigados a copular em público, a matar animais e a profanar os seus próprios objetos sagrados. As bibliotecas foram queimadas. A intenção não era meramente o controlo político. Era o Atibilibil: a erradicação completa de uma tradição espiritual para que a população, desprovida dos seus conhecimentos, dos seus mestres e dos seus textos, se tornasse dependente da ideologia do Estado. O método era idêntico à destruição cristã dos templos pagãos quinze séculos antes. O traje era diferente; a operação, a mesma.
O Atibilibil Moderno na Imprensa. Na era atual, o Atibilibil evoluiu para além do sacerdócio e tornou-se o próprio aparelho da informação. A mistura de verdade e mentira nas imprensas globais, a amplificação algorítmica da confusão, a produção deliberada de narrativas contraditórias e a supressão do conhecimento histórico através de sistemas educativos que ensinam a obediência em vez da investigação são as formas contemporâneas de Atibilibil. O cidadão moderno não está proibido de ler; está afogado em tanta informação adulterada que já não consegue distinguir o que vale a pena ler. Isto não é por acaso. As notícias falsas e a diluição da verdade pelas notícias são uma força moderna de Atibilibil.
SOBRE O CICLO AUTOSSUSTENTÁVEL DE ATIBILIBIL
A arquitetura do Atibilibil é circular e se auto-reforça. O Yehubor produz Birburim (mentiras). Os Birburim produzem Atibilibil (confusão). O Atibilibil produz ignorância. A ignorância produz vulnerabilidade. A vulnerabilidade produz servidão. A servidão cria as condições para mais Birburim. E o ciclo recomeça.
Quebrar o ciclo exige intervenção na raiz: não ao nível da mentira individual, pois são muitas, não ao nível do indivíduo Yehubor, pois ele será substituído, mas ao nível do próprio Atibilibil. A confusão precisa de ser dissipada. A água precisa de ser clarificada. A mente precisa de receber as ferramentas para distinguir a verdade da falsidade independentemente de qualquer sacerdócio, instituição ou tradição.
É por isso que o Zevismo coloca a meditação, a experiência espiritual directa e o estudo independente no centro da sua prática: porque o único antídoto para o Atibilibil é a restauração da capacidade do indivíduo de perceber a verdade directamente, sem intermediários, sem Atibilibil e sem as águas adulteradas de falsa religião.
SOBRE A DISTINÇÃO ENTRE POVOS E PATOLOGIAS
Que fique novamente claro: as vítimas de Atibilibil não são os seus perpetradores.
O cristão comum que nunca leu a biblioteca de Nag Hammadi porque a sua tradição a suprimiu é vítima de Atibilibil, e não é um Yehubor. O muçulmano comum que nunca se deparou com a metafísica Sufi porque o seu imã local a proibiu é vítima de Atibilibil, não é um Yehubor. O estudante judeu comum que nunca estudou as origens egípcias da sua própria tradição mística porque a sua yeshivá as negou é vítima de Atibilibil, ele não é necessariamente um Yehubor em exercício.
No entanto, devido à extenso Atibilibil (influência ilusória), qualquer pessoa pode progressivamente tornar-se um servo involuntário do Yehubor. Enganada pelas suas Birbur (mentiras divinas) e depois envolvida em intermináveis Atibilibil (confusão), ou influenciada por Sahibur (separação de Deus), o espírito de Yehubor pode facilmente instalar-se na mente de qualquer pessoa.
O cidadão secular que não consegue citar um único filósofo pré-socrático porque o seu sistema educativo os omitiu é vítima de Atibilibil, não é um Yehubor.
Os perpetradores de Atibilibil são os sacerdócios, as instituições e os sistemas ideológicos que produzem e mantêm a confusão, e não os povos que sofrem sob ela. O propósito de nomear Atibilibil é libertar as suas vítimas, dando-lhes um nome para a condição que as aprisiona. Um prisioneiro que não sabe que está preso não pode procurar a fuga. Uma mente sob a influência de Atibilibil, que não tem um nome para a sua condição, não pode começar a dissolvê-la.
Qualquer interpretação destes termos como sendo dirigida contra qualquer povo, nação ou etnia representa um mal-entendido fundamental do seu propósito e significado.
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