Termos Litúrgicos do Templo de Zeus: “Yehubor - Yehuborim”

[Egon]

Sumo Sacerdote Hooded Cobra:

Superando a simplicidade básica de antes, avançamos e transcendemos a compreensão fundamental.

Como muitos de vocês já devem ter percebido, certas mudanças de terminologia e uma transição completa, focada no poder, estão ocorrendo no Templo de Zeus. O passado e o que nos limitava serão substituídos pela cultura atemporal dos Deuses, e não por discursos temporais.

A razão para isso é que buscamos formalidade e o mais alto poder espiritual. Para tanto, temos nosso próprio vocabulário, que indica e categoriza aqueles que trazem trevas e destruição em um termo unificado: Yehubor.

O Espírito e os agentes de Yehubor também decidiram que devem estar além de julgamento, além de serem mencionados, e até mesmo além de observação. Invertemos tudo isso completamente.

A conversa agora se eleva ao nível espiritual e à compreensão suprema. Rótulos temporais são descartados em favor de rótulos eternos, relevantes hoje e que continuarão relevantes num futuro indefinido.

Deixando para trás o drama da internet e as dinâmicas tóxicas focadas apenas em reações humanas básicas, vamos ao âmago dos âmagos em relação à questão do inimigo – o âmago espiritual.

A definição desse termo é imutável. O valor disso será compreendido tanto nos Rituais quanto na concepção geral que todos desenvolverão ao contemplar a imagem completa.

Ao longo dos tempos, o inimigo passou por muitas mudanças, com intermináveis disputas sobre o que se passa com sua natureza, grupos, subgrupos etc. A humanidade perdeu a batalha ao tentar entender “quem” é o inimigo, e este sempre abria uma nova porta com um novo bode expiatório para continuar em atividade. Portanto, Osíris decidiu, à medida que evoluímos e superamos as limitações anteriores, aprimorar nossa capacidade de enxergar a origem do inimigo em sua essência.

Nenhum dos termos de sua descrição correspondeu de facto ao que está acontecendo. Mencionar informações relativas não era aceito, e eles se esforçaram muito para se ocultar constantemente. Com este termo, isso é impossível, pois o termo Yehubor é a essência das essências do inimigo.

De agora em diante, à medida que avançamos, usaremos termos completos como estes.

O espírito que anima muitos males não reside atualmente em uma única fonte ou em um único corpo material. Na época em que Sócrates (antes mesmo do cristismo) foi morto, ou quando outras figuras importantes do passado se voltavam para o inimigo (mesmo na época dos astecas, que foram enganados por poderes profanos a tolerar sacrifícios humanos também antes do cristismo), o espírito de Yehubor já havia começado suas operações para, de forma constante e segura, interromper o progresso espiritual da humanidade.

Depois disso, o espírito e os agentes de Yehubor avançaram para mergulhar a humanidade na Idade das Trevas e em uma infinidade de perigos; usaram muitas máscaras e criaram muitas instituições ao longo do caminho, mas tudo isso foi obra de Yehubor. Este pode habitar qualquer lugar; contudo, pode se concentrar em lugares malignos onde o Espírito de Yehubor não só é aceito, como também celebrado. Entenderás o que isso significa depois de ler o link abaixo, que explica todos os detalhes. Saberás como localizá-los.

As pessoas sempre tentaram rotulá-los com base em critérios étnicos, religiosos ou materiais, mas o alvo principal sempre foi perdido, pois esse estado de aflição em que se encontram é de natureza existencial. Esta não é uma discussão baseada em política ou geografia, mas se estende ao domínio espiritual. Há algo que anima tudo isso nos bastidores: a essência de Yehubor. Mesmo as entidades materiais que servem aos interesses de Yehubor estão sempre mudando de objetivos. Agora, elas não podem mais fazer isso.

Isso transcende o nível de rótulos temporais, sendo o termo uma escolha sob a orientação dos Deuses para descrever essa terrível aflição existencial – EM SUA ESSÊNCIA. O Espírito de Yehubor esteve fortemente por trás da criação das principais religiões abraâmicas, nascidas da ignorância. O resultado da ascensão dessas religiões – trevas, destruição e superstição, que ainda persistem hoje – será abordado como obra de Yehubor.

O estado de Yehubor e quem ele pode abranger não serão mais limitados por classificações restritas. Isso representa um rompimento claro com as crenças anteriormente adotadas, que eram, para todos os efeitos espirituais, muito limitadas.

Aqueles que se encontram nesse estado de aflição espiritual são os Yehuborim. Reduzir a atividade psíquica e enganosa e o avanço espiritual de Yehubor é a cura para a ignorância em todo o mundo.

Original: https://templeofzeus.org/liturgical_terms_yehubor.php
Tradução logo abaixo

 

[Egon]

I. YEHUBORIM​

· Υεηυβορίμ ·​

No Zevismo, Yehuborim (Υεηυβορίμ) denota uma categoria teológica de aflição espiritual: aqueles que carregam o selo do Divino em seus nomes, mas que interiormente estão vazios da presença Divina – vasos que trazem a inscrição de Deus, mas não contêm nada d’Ele.

O termo deriva da raiz sagrada Yehu – a impressão Divina dentro de um nome teofórico, como encontrado em Yehu, combinada com Bor (בּוֹר – poço, vazio, ignorância espiritual), resultando no significado composto: “os Seres Ocos Selados por Deus” – entidades marcadas pelo Divino, mas esvaziadas de toda substância Divina.

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SOBRE A NATUREZA DOS YEHUBORIM​

Os Yehuborim são definidos não por sua origem material, mas por sua conduta espiritual e orientação para o Divino. Eles são reconhecidos pelos seguintes atributos essenciais.

Eles reivindicam o favor exclusivo do Divino – afirmando-se como os únicos recipientes da graça de Deus – enquanto não exibem nenhuma de suas qualidades em sua essência ou em suas obras. Sua arrogância é estridente; seu recipiente é vazio. Todos os outros, segundo os Yehuborim, estão sujeitos a punição, morte, execução ou danação eterna. Tais são as “obras teúrgicas” que procedem do espírito de Yehubor: não a elevação ao Divino, mas a condenação sistemática de todos os que estão fora de seu círculo.

Violência, arrogância, roubo, desenraizamento, e escravização de mentes, povos e nações para seus próprios objetivos particulares – essas são as características que definem a conduta dos Yehuborim no mundo material. Eles realizam ritos mecanicamente, enquanto o espírito por trás do rito há muito se foi; a casca persiste onde a essência fugiu. A presença viva de Deus se afastou deles, contudo, eles mantêm a pretensão da presença Dele diante do mundo.

Na linguagem dos Yehuborim, os Deuses Antigos aparecerão como entidades malignas, a fonte do Bem será invertida para o mal, o que é divino se tornará profano; a espiritualidade e a religião se tornarão apenas armas de escravidão, a ignorância substituirá a sabedoria como abordagem sistemática.

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SOBRE A IDOLATRIA DOS YEHUBORIM​

Os Yehuborim praticam idolatria incessante – a adoração de objetos materiais como paredes, pergaminhos, livros e amuletos – enquanto condenam as mesmas práticas em todos os outros povos da Terra, como nas palavras daqueles afligidos pela condição de Yehuborim, “merecedores da morte e do fogo eterno do inferno ou da danação”.

Os Yehuborim podem praticar astrologia e artes divinas dadas pelos Deuses, enquanto simultaneamente as declaram “impuras, proibidas e malignas” para as massas, a fim de mantê-las espiritualmente ignorantes.

O que eles praticam como rito sagrado, denunciam nos outros como abominação. Essa inversão não é acidental, mas estrutural: os Yehuborim precisam da difamação e demonização de toda adoração externa para sustentar a ilusão de sua própria santidade exclusiva e manter as massas espiritualmente ignorantes.

Enquanto as massas permanecem ignorantes ou no nível de “animais sem alma”, os Yehuborim podem manter a narrativa falsa de que são os únicos “marcados por Deus”. Essa percepção nasce do ódio por outras pessoas, que eles adoram rotular constantemente como “inferiores”, sem lhes dar um caminho de ascensão, mas cortando todas as pontes entre as pessoas e os Deuses.

Todas as lentes do espiritual, do divino e do cultural são distorcidas para servir apenas aos seus interesses particulares. As vidas espirituais e culturais de outros povos não são apenas combatidas, mas totalmente negadas – pois os Yehuborim vivem num estado de arrogância espiritual máxima, onde nenhuma luz é reconhecida para além de seu próprio círculo íntimo.

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SOBRE A GUERRA CONTRA OS DEUSES​

Os Yehuborim atacam, anatematizam e caluniam os Deuses Antigos e todos os outros caminhos em direção ao Divino, podendo atacar até mesmo suas próprias denominações – não por discernimento justo, mas por ignorância agressiva, supremacia cultural ou interesse próprio calculado, direcionado contra o bem-estar de todos os outros, sem exceção.

Os Yehuborim simulam a graça espiritual, mas não a vivem. Praticam ladainhas o dia todo, mas falam em línguas odiosas. O mundo inteiro é visto como seu inimigo; até mesmo aqueles que poderiam ser seus amigos, pois a identidade dos Yehuborim depende do ódio como pedra angular fundamental.

A reescrita da história cultural e religiosa para difamar todos aqueles que consideram inimigos é algo natural para os Yehuborim.

Em seus escritos e ensinamentos, todos os “de fora” são retratados como maus e merecedores de destruição final. As religiões criadas pelos Yehuborim não visam o desenvolvimento dos seres humanos, mas sim torná-los atormentado pela culpa, fracos e espiritualmente desorientados.

Em obras afetadas pelo espírito de Yehuborim, pode-se abrir “livros sagrados” e encontrar pregações, condescendência ou bênçãos para ações genocidas indiscriminadas contra inúmeros povos antigos ou contemporâneos. Isso será apresentado como “purificação”, e o espírito de Yehuborim se regozijará com as mentiras de sua criação.

Em sua arrogância e oposição extremas aos Deuses e à Ordem Divina, os Yehuborim podem se recusar a reconhecer até mesmo a esmagadora maioria da família humana como digna de vida e dignidade. Eles rotularão nações inteiras com termos depreciativos e orarão pela danação da humanidade, contanto que isso sirva aos interesses de sua própria facção.

Atualmente, o espírito de Yehuborim infectou muitas das principais religiões, que, por um lado, pregam falsamente “amor e paz para a humanidade”, mas, por outro, possuem doutrinas elaboradas de guerra, perversão e maldade. A maioria das religiões modernas reconhece segmentos da população, chegando a um terço da humanidade, como “malignos e merecedores do fogo do inferno”. Este é o espírito central de Yehuborim em ação, que se manifesta também nas “principais religiões” do mundo em nossa época.

Eles não buscam elevar ou compartilhar o sagrado, mas sim monopolizá-lo. Com o monopólio, vêm também as guerras. Os Yehuborim historicamente atacaram cientistas, pessoas racionais, civilizações, figuras divinas e qualquer um que ousasse questionar a “santidade” dos Yehuborim e desafiar seu status quo.

O status quo dos Yehuborim, que atingiu seu ápice na Idade das Trevas, também se deleita em profecias de desolação, destruição, complexos de culpa que envolvem muita negatividade, morte e esquecimento. Essas são instruções das forças espirituais que orquestram o mal; os “autores” dos Yehuborim.

Muitos foram vítimas dos Yehuborim ao longo da história, e toda Idade das Trevas é marcada pela ascensão do poder dos Yehuborim. Pessoas santas, homens e nações são alvos dos Yehuborim, cujo objetivo é eliminar sua luz e substituí-la por cascas vazias.

Enquanto os Deuses e as Pessoas da Razão questionariam com reverência e aceitariam todos os avanços do conhecimento verdadeiro, os Yehuborim não podem tolerar isso; Galileu, Sócrates e muitos outros foram vítimas do espírito e das instituições historicamente afetadas e afligidas pelos Yehuborim.

Esse monopólio gera violência, genocídio e comportamento desviante contra o Divino – sempre envolto nas vestes da “justiça” e da “piedade”, coberto por alegações seletivas de que isso se deve à vinda do “Messias” para “purificar a Terra”, e terminologias relacionadas.

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SOBRE A VIOLÊNCIA ESPIRITUAL DOS YEHUBORIM​

Eles cometem atos de violência espiritual sem cessar: amaldiçoam o que outros consideram sagrado, destroem templos, apagam os nomes dos Deuses e reescrevem as teologias do passado antigo – enquanto se proclamam os únicos instrumentos da vontade de Deus.

Sua destruição é sempre realizada em nome de Deus – ou melhor, em nome de sua própria divindade tribal. Seu Deus está sempre convenientemente alinhado com seus apetites egoístas, nunca com a Ordem Cosmológica de Ma’at ou a Verdade Eterna.

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SOBRE A HÍBRIS DOS YEHUBORIM​

Yehuborim encapsula, portanto, o antigo conceito grego de Hybris (Ὕβρις) em seu sentido teológico mais pleno: não meramente arrogância, mas a transgressão específica de reivindicar autoridade divina para ações profanas, destruição e criminalidade – a instrumentalização do sagrado para fins de dominação, apagamento e predação espiritual sobre todos aqueles que não são “eles mesmos”.

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SOBRE A UNIVERSALIDADE DO TERMO​

O termo se aplica universalmente e não está vinculado a nenhuma nação, era ou tradição em particular – embora certas tradições na era atual exibam a essência de Yehubor de forma mais manifesta do que outras. Quando a aflição de Yehuborim se espalha, os Deuses restabelecem as Leis de Ma’at com poder direto e mão forte.

Yehubor é o estado espiritual que deve eclipsar e ser superado para que o mundo e a própria espiritualidade progridam. É o véu final antes da restauração do Divino em todos os seus nomes.

Para que a humanidade avance espiritualmente, o espírito das aflições dos Yehuborim deve ser removido. Os piedosos que reconhecem ter caído sob a influência de Yehubor devem se arrepender perante os Deuses Antigos e reconhecer suas transgressões; então Yehubor os deixará e a conexão com os Deuses Verdadeiros será restabelecida.

Onde quer que um sacerdócio use os Nomes Divinos como instrumento de perseguição em vez de iluminação – onde quer que a letra da Lei Divina seja pervertida pelos desejos maníacos dos profanos e imposta enquanto seu espírito é sufocado – ali está a obra dos Yehuborim.

Sempre que a alegação de eleição divina é usada para justificar a degradação ou destruição de outros de maneira incessante ou política - ali a condição de Yehubor espiritual se apresenta.

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UMA ORAÇÃO SAGRADA DE OSÍRIS PARA BANIR A INFLUÊNCIA DOS YEHUBORIM DO MUNDO​

YE · ĒY · BO · RI · IM
MIROBYĒEĒYBORIM
YEO · YEO · YEO
BORBORIM · KELIPHŌTH · SKIAKINA
MIROBYĒEĒYBORIM​

 

[ilovesatanandmarbas3]

Oi. O yehubor pode operar milagres de falsidade?

 

[Egon]

Oi. O yehubor pode operar milagres de falsidade?

Yehubor é uma aflição espiritual. Sim os yehuborim sabem fazer magia que eles roubaram da cultura dos Deuses.

 

[Egon]

O Birburim é a prática ativa do Yehubor.

Se Yehubor é a aflição espiritual, Birburim é o que a doença opera.

A palavra vem do grego barbaros (ruído sem sentido, como o zurro de um animal) e da raiz semítico-hebraica invertida BRR (purificar), significando o contrário: turvar, poluir a verdade com mentiras.

Este é outro termo litúrgico; é imutável e deve existir no Templo de Zeus de forma permanente e para sempre.

Leia abaixo para compreender o termo: BIRBURIM.

https://templeofzeus.org/Birburim

Birburim são as declarações bárbaras: mentiras religiosas sistemáticas disfarçadas de discurso sagrado. Um Yehubor deve realizar Birburim para apoiar os trabalhos do Yehubor. Um vaso oco não pode ficar em silêncio, o silêncio revelaria o vazio. Por isso, faz barulho constantemente: declarações, condenações, maldições, sermões, decretos - todos concebidos para soar como "Livros Sagrados", embora sejam meramente malignos e enganosos.

O Birburim é a prática ativa do Yehubor, as coisas que o Vazio Selado por Deus faz, e consiste no seguinte:

1. A falsificação sistemática da história para negar ou roubar as conquistas espirituais do Egipto, da Grécia, da Mesopotâmia e da Índia, ao mesmo tempo que afirma que todo o conhecimento sagrado teve origem numa única tradição.

2. A proclamação de que o conhecimento espiritual e a comunhão divina pertencem exclusivamente a uma tribo ou nação, e que milhares de milhões de almas humanas ao longo dos milénios são espiritualmente inúteis.

3. A apreensão de nomes divinos teofóricos como Adonai (Adonis), El (cananeu) e Yah (egípcio) e a afirmação agressiva de que estes nomes pertencem a um único povo, ao mesmo tempo que ataca as próprias tradições de onde foram retirados.

4. Prestar falso testemunho sobre a natureza de Deus, atribuindo o ciúme, o tribalismo, o partidarismo e a crueldade genocida ao Criador de Tudo.

5. Atacar verbalmente e blasfemar contra os Deuses Antigos, chamando-lhes Demónios e a sua adoração de abominável.

6. Usar Deus como licença para crimes, incluindo genocídio, conquista territorial e escravização de povos.

7. Cantar a liturgia sagrada usando nomes comprovadamente roubados de tradições mais antigas e, ao mesmo tempo, amaldiçoar essas tradições como "mal pagão".

8. Escrever e pregar que todos os seres humanos que não concordam com as suas crenças específicas arderão no fogo eterno do inferno.

9. Falsificar a história da sua própria religião, ocultando as suas origens egípcias, cananéias e gregas, e apresentar mitologia como história, ao mesmo tempo que ataca as histórias genuínas dos outros como mitos.

10. Travar guerras santas para destruir templos, queimar bibliotecas, apagar sacerdócios e converter povos à força para que nenhuma evidência sobreviva para contradizer as suas afirmações.

11. Negar que qualquer seguidor sincero do caminho sagrado se possa tornar Filho ou Filha de Deus, reservando o parentesco divino apenas para uma figura ou povo eleito e, assim, prendendo a humanidade na servidão espiritual.

 

[Egon]

II. BIRBURIM​

· Βιρβουρίμ ·​

No Zevismo, Birburim denota a prática activa do Yehubor: a proferição de falsidades sistemáticas contra os Deuses, a profanação dos Nomes Divinos e o uso de mentiras religiosas como instrumentos de guerra espiritual contra todos aqueles que estão fora do círculo dos autoproclamados “eleitos”. Se o Yehubor é a condição, então o Birburim é a conduta.

O termo deriva da etimologia do grego antigo. O primeiro, do grego βάρβαρος (bárbaros), a designação onomatopaica para aquele que emite sons ininteligíveis, bar-bar-bar, como uma besta incapaz de fala articulada. Os gregos não usavam esta palavra para significar inferioridade étnica no seu sentido original; usavam-na para descrever a condição de alguém cuja boca produz ruído, mas não Logos, Razão, som sem significado, discurso sem verdade.

Combinado com o sufixo plural semítico -im, o termo resulta em: “As Pronunciações Bárbaras” , o conjunto de mentiras, blasfémias e falsas proclamações emanadas da boca dos Yehuborim como se fossem palavras sagradas.

Foneticamente, Birburim evoca tanto o grego barbaros como o som da fala bestial: bir-bir-bir, o ruído repetitivo e sem sentido de criaturas que produzem volume sem conteúdo, fúria sem entendimento, condenação sem conhecimento. No pensamento da Grécia Antiga, o animal não fala falsamente; simplesmente não fala. O Birbur é pior do que a besta: fala, mas o que emana é indistinguível do zurro dos asnos e do grito das aves de rapina, pois não transporta sequer a verdade acidental que o silêncio conserva.

A “religião” dos Yehubor envolver-se-á sempre com Birburim como seu fundamento e estratégia de sobrevivência. Sem Birburim, os Yehubor não podem manter o seu nexo de mentiras.

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SOBRE A NATUREZA DO BIRBURIM​

Os Birburim de Yehubor não são erros. Não são mal-entendidos, nem são os equívocos honestos daqueles que procuram a verdade e tropeçam ao longo do caminho.

Os Birburim são falsidades sistemáticas, deliberadas e arquitectónicas, dirigidas contra os Deuses, contra a história e contra a herança espiritual da humanidade, utilizadas como instrumentos de dominação por aqueles que reivindicam o acesso exclusivo ao Divino.

Os Birburim constituem a principal arma teúrgica do Yehubor. Enquanto o Yehubor é o vaso oco, os Birburim são o que o vaso emite: não a água viva do Espírito, mas a lama e o esgoto do engano calculado, vestidos com as vestes da santidade.

Reconhece-se os Birburim por um único critério infalível: servem sempre os interesses particulares de quem os profere, enquanto afirmam servir a vontade universal de Deus. A mentira nunca é admitida como tal; ela tem sempre origem noutra mentira.

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SOBRE OS ONZE MODOS DO BIRBURIM​

I. A Grande Mentira Histórica. O Birbur começa com a falsificação sistemática da própria história. A antiguidade dos outros povos é negada ou diminuída como se nunca tivessem existido ou nunca tivessem importado. As contribuições do Egipto, da Grécia, da Mesopotâmia, da Índia e de todas as civilizações antigas para a herança espiritual e intelectual da humanidade são roubadas sem reconhecimento ou condenadas como “abominação pagã”. O Birbur reescreve os registos de modo a que toda a luz tenha origem numa única fonte, a sua própria, e todas as outras fontes sejam declaradas trevas. Ele dirá: “O nosso Deus criou o mundo”, enquanto estiver sobre as ruínas dos próprios templos cuja teologia foi construída através do roubo.

II. A Negação do Sagrado aos Outros. O Birbur proclama que o conhecimento espiritual, a comunhão com o Divino e a capacidade para a experiência sagrada pertencem exclusivamente à sua tribo, à sua nação ou à sua tradição. Todos os outros são declarados espiritualmente deficientes, indignos ou condenados. A grande massa da humanidade, biliões de almas ao longo de milénios, são descartadas como gado, como goyim, como infiéis, como seres inferiores que não merecem a luz. Este é o Birbur supremo: a afirmação de que o Criador de Tudo ama apenas uma fracção da Sua criação.

III. O Roubo dos Nomes Teofóricos. O Birbur apodera-se dos Nomes Divinos, que não pertencem a nenhuma tribo, nação ou tradição específica, e declara-os sua propriedade exclusiva. Ele dirá: “Este Nome é só nosso; pronunciá-lo de outra forma é uma blasfémia.” No entanto, os próprios Nomes que reivindica foram formados em línguas mais antigas do que a sua, moldadas por línguas que louvavam os Deuses milénios antes da existência da sua tradição. Um caso muito famoso de um nome transferido em Birburim foi Άδωνις, Adónis, o Belo Deus dos Fenícios e dos Gregos. EL é o Pai Cananeu dos Deuses; Yah ressoa pelo Egito como uma antiga sílaba Divina. O Birbur rouba esses nomes e depois amaldiçoa aqueles a quem os roubou.

IV. O Falso Testemunho sobre Deus. O Birbur conta mentiras sobre a própria natureza de Deus. Dirá que Deus é ciumento, irado, vingativo, parcial e tribal; que Deus ordena o genocídio, exige sacrifícios de sangue de crianças, celebra a morte dos filhos dos seus inimigos, ordena o massacre de povos inteiros e deleita-se com o sofrimento daqueles que não obedecem a um conjunto específico de leis escritas por um sacerdócio judaico específico. Este é o Birbur mais sombrio: a atribuição ao Divino de qualidades que pertencem aos impulsos mais baixos do ser humano. O Birbur cria Deus à sua própria imagem e depois adora o reflexo, enquanto afirma exteriormente que isto é tudo menos aquilo: o seu ego.

V. A Blasfémia e a Violência Contra os Deuses. O Birbur ataca os Deuses Antigos com violência verbal: chamando-lhes demónios, chamando o seu culto de abominação, chamando os seus devotos de servos do mal e proibindo as suas artes. Zeus é caluniado. Afrodite é profanada. Apolo é difamado. Osíris é negado. Shiva é demonizado. O Birbur não se limita a discordar, ele aniquila. Todo o Deus que não lhe pertence deve ser destruído na mente dos homens, para que nenhum caminho alternativo ao Divino permaneça aberto, apenas aquele que os beneficia para os seus propósitos egoístas. A teologia transforma-se em genocídio espiritual.

VI. A Licença Divina para o Crime. O Birbur utiliza Deus como justificação para o injustificável: o genocídio, a conquista territorial, a escravização e a destruição sistemática de outros povos e das suas culturas. “Deus deu-nos esta propriedade.” “Deus ordenou-nos a destruí-los.” “Deus quer a morte do incrédulo”. Todo o império construído sobre os ossos de inocentes foi santificado por um Birbur. Toda a Cruzada, toda a Jihad, todo o sacrifício asteca de humanos inocentes e toda a guerra santa de extermínio foram precedidos pelo Yehubor que se envolveu em grandes Birburim.

VII. O Cântico dos Nomes Roubados. O Birbur canta em nome de “Deus” usando nomes que foram abertamente e comprovadamente derivados das próprias tradições que condena. Entoará Adonai enquanto amaldiçoa os pagãos, sem saber, ou sabendo e ocultando, que invoca Adonis. Escreverá El-Shaddai enquanto nega o panteão cananeu do qual EL descende. Ele pronunciará o Nome Divino de Deus enquanto proíbe o conhecimento que existe em padrões conhecidos por toda a tradição meditativa. Os nomes que eram sagrados numa tradição serão posteriormente chamados de “demoníacos”, e os Yehubor usá-los-ão para os seus próprios fins, enquanto os consideram malignos para que outros não os usem. O Birbur é, portanto, uma confissão involuntária: cada cântico sagrado dos Yehuborim contém em si a evidência do roubo sobre o qual a sua reivindicação exclusiva foi construída.

VIII. A Condenação de Todos os Outros à Danação. O Birbur produz escrituras, sermões e doutrinas declarando que todos os que não creem como os Birburim de Yehubor creem, sofrerão castigo eterno: fogo do inferno, danação, aniquilação, exclusão da salvação. Biliões de seres humanos de todas as épocas, os filósofos de Atenas, os sacerdotes de Mênfis, os sábios do Ganges e os xamãs de todos os povos indígenas, são condenados à tortura pelo Birbur, cujo Deus aparentemente criou a esmagadora maioria da humanidade com o único propósito de a castigar por não pertencer a nenhum “grupo” ou “tribo” eleito. Este Birbur é tão monstruoso nas suas implicações que só a mais profunda cegueira espiritual o pode sustentar.

IX. A Falsificação da História Religiosa. O Birbur reescreve a história da sua própria tradição para ocultar as suas origens. Aquele que está sob a influência de Yehubor negará as raízes egípcias do monoteísmo hebraico. Suprimirá o conhecimento de que os Salmos fazem eco aos Hinos a Áten. Ocultará que os Provérbios de Salomão são adaptados da Instrução de Amenemopeu. Insistirá que os seus “antepassados” podem ter sido figuras históricas sem apresentar qualquer evidência, e simultaneamente negará a historicidade de qualquer tradição que não seja a sua, mesmo que comprovada. O Yehubor que pratica o Birburim é, portanto, o guardião de um passado fabricado, defendendo uma mitologia que apresenta como história enquanto ataca as histórias genuínas de todos os outros povos como mitologia.

X. A Guerra Santa Contra Todos os Outros. O Birbur não se contenta apenas com a falsidade; precisa de garantir que nenhuma verdade alternativa sobrevive. Isto é conseguido através da Guerra Santa: a destruição sistemática de templos, bibliotecas, sacerdócios e tradições sagradas que possam contradizer a sua reivindicação de santidade exclusiva. A destruição do Serapeu, a queima de bibliotecas pagãs, a conversão forçada de povos, a Inquisição e o bombardeamento de Templos Antigos através da prática yehubórica da Jihad são apenas alguns exemplos dos actos de Birburim perpetrados contra o mundo. O Birbur não mente apenas; destrói as provas que exporiam as suas mentiras.

XI. A Negação da Teose Universal. O último e mais estruturalmente essencial Birbur: a negação de que qualquer ser humano que siga o caminho sagrado se possa tornar Filho ou Filha de Deus. O Birbur insiste que a Teose, Θέωσις, a divinização da alma humana, é impossível, blasfema ou reservada exclusivamente a uma figura escolhida na sua própria tradição. O egípcio sabia que toda a alma justificada se torna Osíris. O grego sabia que os iniciados podem ascender à companhia dos Deuses. O hindu sabe que o Atman é Brahman. O Birbur nega tudo isso. Ele dirá: “Só um homem foi o Filho de Deus” ou “Só o nosso povo são os filhos de Deus. Mais ninguém.” Este Birbur é a fechadura da porta da prisão: sela a humanidade na condição de servidão espiritual, negando o próprio objectivo do caminho espiritual, a elevação do humano ao Divino.

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SOBRE A FONOLOGIA DO BIRBURIM​

O som “bir-bur” é, em si mesmo, uma onomatopeia da fala bárbara. Tal como o grego βάρ-βαρ reproduz o som do estrangeiro incompreensível, aquele cuja boca se move, mas cujas palavras não transportam logos, “bir-bur” reproduz a qualidade específica das mentiras sagradas: soam como orações, transportam a cadência do ritual, empregam o vocabulário da santidade, mas são desprovidas de verdade. São o equivalente litúrgico do zurro do asno que vestiu a pele de leão.

A oclusiva bilabial /b/ repetida em duas sílabas produz o efeito de uma boca a abrir e fechar mecanicamente, gerando volume, mas não significado; força, mas não leveza. Esta é a assinatura acústica precisa do Birbur: uma boca que nunca pára de se mover, produzindo sons que se assemelham à fala, mas que não comunicam mais do que a vontade do falante de dominar.

Na Septuaginta e na tradição mágica grega, βορβοροβορβορος significa a lama, a imundície, o esgoto espiritual pelo qual as almas impuras são arrastadas. Os Birburim são a forma verbal de borboros: o que sai da boca do Yehubor é lama espiritual, espessa, fétida e sufocante para todos os que a encontram.

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SOBRE A RELAÇÃO DE BIRBURIM COM YEHUBOR​

A relação é entre condição e conduta, doença e sintoma, natureza e ação. O Yehubor é o Oco Selado por Deus, o vaso marcado pelo Divino, mas vazio de toda a substância Divina. Os Birburim são o que o vaso oco emite quando é batido: não o som puro de um sino, mas o som abafado e rachado do vazio a fingir ser plenitude.

O Yehubor deve executar Birburim. Isto não é acessório, mas necessário. O vaso oco não pode permanecer em silêncio, pois o silêncio revelaria o seu vazio. Por isso, ele deve produzir ruído incessantemente: declarações, condenações, proclamações, anátemas, maldições, sermões, éditos, bulas, fatwas e pronunciamentos apocalípticos, todos concebidos para criar a ilusão de conteúdo divino onde nenhum existe.

O volume do Birburim é sempre inversamente proporcional à substância espiritual de quem o profere. Quanto mais vazio estiver o recipiente, mais alto será o ruído. É por isso que as condenações mais agressivas de outras religiões, as denúncias mais violentas aos Deuses e as afirmações mais absolutas de verdade exclusiva emanam sempre daqueles cuja vida espiritual interior é a mais estéril.

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SOBRE A UNIVERSALIDADE DO TERMO​

Tal como Yehubor, o termo Birburim é universal e não está ligado a nenhuma nação, era ou tradição específica, embora certas tradições na era actual pratiquem a arte do Birburim de forma mais sistemática e destrutiva do que outras, consciente ou inconscientemente.

Onde quer que um sacerdote minta sobre os Deuses, pratica-se o Birburim. Onde quer que uma escritura atribua o genocídio à vontade de Deus e não à política ou a outros interesses, existe Birburim. Onde quer que um Yehubor negue a herança sagrada de outro povo para exaltar o seu próprio, existe Birburim. Onde quer que um livro sagrado declare a danação de todos os que não subscrevem as suas afirmações específicas, existe a prática do Birburim.

O reconhecimento, a identificação e a nomeação de Birburim constituem, em si mesmos, um acto de purificação espiritual.

Uma vez identificado, torna-se naquilo que sempre foi: o zurro de um vaso oco, o ruído bárbaro de uma boca que se esqueceu de como falar a língua dos Deuses.

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UMA ORAÇÃO SAGRADA DE OSÍRIS PARA BANIR A PRÁTICA DE BIRBURIM DO MUNDO​

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MIRUBRIB · BIRBURIM
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