RITUALE DEL POTERE DI DEIMOS
Δεῖμος · Timore e l'Onorevole Ritorno
Rituale scritto e progettato da: Alto Sacerdote Zevios Metathronos
Circa 28 minuti
169 vibrazioni
Prima di cominciare
Questi riti sono per adulti. Bambini, adolescenti e le donne in gravidanza non devono eseguirli.
Leggi questo rituale per intero prima di iniziare, segui attentamente le istruzioni e lascia che il giorno intermedio abbia la sua giusta quiete.
Questo rito può essere combinato con il Rituale del potere di Ade, il Dio che regna sugli inferi.
Che Zeus benedica questa osservanza, e che le Grandi Divinità Ctone ricevano la nostra devozione con amicizia e onore.
Istruzioni
Deimos appartiene alla scala improvvisa del pericolo che può sopraffare un esercito. Questo rito dà alla paura un confine chiaro. Onora il momento di fermarsi, il giudizio di ritirarsi quando necessario, e il ritorno in un luogo dove la vita può essere curata.
Una nota di riverenza: Le preghiere usano il nome familiare di Deimos. Non viene dato alcun nome teonimico esoterico di potere né formule per evocarlo. Avvicinati a questa formidabile forza Divina con rispetto per la sua Divinità e con intento equilibrato, mai per gioco.
Poni il sigillo dove la sua ruota e il suo percorso verso l’esterno siano facilmente visibili. Siediti o resta in piedi con entrambi i piedi appoggiati.
Non scegliere nemici o obiettivi per il rito. Se un pericolo attuale richiede un aiuto reale, cerca quell’aiuto nel mondo ordinario come parte di un ritorno misurato.
Ad ogni fase, fai vibrare ogni runa dieci volte nel suo ordine scritto, poi ogni lettera greca per il suo nome completo tre volte. Recita una volta l'invocazione greca, poi una volta la preghiera completa in italiano. Lascia che questa concentrazione si stabilizzi prima di procedere.
L'invocazione greca ha una guida alla lettura e un significato in italiano allineato. Usa una voce comoda e un respiro naturale. Se ti fermi prima, usa il breve ritorno scritto alla fine.
Apertura · Pronunciata una volta
O Deimos, figlio di Ares e Afrodite, ti onoro con riverenza.
Onoro il potere che porta timore alla vista.
Vedo ciò che è terribile; cerco giudizio e la via del ritorno.
Lascia che la ruota insegni una sosta misurata, un ritorno saggio e il recupero del terreno.
Il Peso del Timore · Τὸ Βάρος τοῦ Δείμου
Lascia che la ruota rimanga alla tua vista
Isa x10
Eihwaz x10
Isa x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Delta x3
Epsilon x3
Iota x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico:
Ὦ Δεῖμε, τὸ μέγεθος τοῦ κινδύνου γινώσκω.
Ō Deime, to megethos tou kindynou ginōskō.
Italiano:
O Deimos, riconosco l'entità del pericolo.
Preghiera · pronunciata una volta
O Deimos, riconosco l'enormità del pericolo.
Il tuo nome segna la forza che disperde l'ordine in una linea di battaglia.
Mantengo la ragione chiara in mezzo al rumore.
Darò alla minaccia la sua vera dimensione e nessun dominio maggiore.
In guerra, tu e Phobos disturbate le fila degli uomini.
La ruota del carro chiama a un percorso, non a una fretta impotente.
Non ingigantirò una minaccia con parole vuote.
Che ogni persona vicino a me sia vista come una vita da proteggere.
Limita il mio discorso a ciò che è noto mentre il terreno sembra incerto.
Concentrazione:
Identifica la reale portata della preoccupazione senza ingigantirla tramite l'immaginazione.
II · La Sosta · Ἡ Στάσις
Permetti al respiro di entrare e uscire naturalmente mentre la ruota resta ferma.
Nauthiz x10
Algiz x10
Nauthiz x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Sigma x3
Tau x3
Alpha x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico
Ὦ Δεῖμε, τὴν ἀσφάλειαν τῶν ζώντων πρότερον τιμῶ.
Ō Deime, tēn asphaleian tōn zōntōn proteron timō.
Italiano
O Deimos, onoro prima la sicurezza dei vivi.
Preghiera · pronunciata una volta
Posso fermarmi e guardare.
Una pausa può conservare il giudizio che il movimento disperderebbe.
O Deimos, onoro prima di tutto la sicurezza dei vivi.
Lascia che la cura per i vivi determini l'ordine delle mie azioni.
La sosta lascia spazio al giudizio.
Ascolterò il suono sotto il trambusto.
Porto la mente dal clamore alla quiete.
Che questo punto fermo permetta ad una strada più sicura di apparire.
Quando lo farà, agirò deliberatamente e senza vergogna.
Concentrazione:
Che fermarsi sia un atto di giudizio, non una mancanza di coraggio.
III · La Ruota del Ritorno · Ὁ Τροχὸς τῆς Ἐπιστροφῆς
Guarda la ruota girare lontano dal luogo del danno.
Raidho x10
Othala x10
Raidho x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Tau x3
Rho x3
Omicron x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco antico
Ὦ Δεῖμε, ἡ ἐπιστροφὴ τιμὴν ἔχει.
Ō Deime, hē epistrophē timēn ekhei.
Italiano
O Deimos, il ritorno ha onore.
Preghiera · pronunciata una volta
Tu e Fobos avete portato Ares fuori dalla battaglia.
Omero dà anche al ferito Ares una via per allontanarsi dal combattimento.
O Deimos, il ritorno ha onore.
Lascia che la ruota porti il ferito verso le cure.
Il carro si è alzato verso l'Olimpo.
L'Olimpo accoglie chi si ritira dal campo.
Ritirarsi non annulla il coraggio.
Libero la necessità di dimostrare forza restando nel pericolo.
Deimos, mostra la dignità di un ritorno che protegge la vita.
Concentrazione:
Ricorda l'antica immagine del Dio ferito portato via. Scegli la strada che preserva la vita.
IV · Terra Riconquistata · Ἡ Γῆ Πάλιν Εὑρισκομένη
Lascia che il sentiero dorato esterno riporti l’attenzione nella stanza.
Berkano x10
Dagaz x10
Berkano x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Gamma x3
Eta x3
Sigma x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico
Ὦ Δεῖμε, πρὸς γῆν ἀσφαλῆ καὶ τὰ ἔργα τοῦ βίου ἐπανέρχομαι.
Ō Deime, pros gēn asphalē kai ta erga tou biou epanerkhomai.
Italiano
O Deimos, torno a terra sicura e al lavoro della vita.
Preghiera · Pronunciata una volta
O Deimos, rispetto il limite che riveli.
La ruota ha girato; lascia che la mia attenzione torni a toccare terra.
O Deimos, torno a terra sicura e al lavoro della vita.
Ripristinerò ciò che può essere restaurato con mani pazienti.
Su terra sicura riconquisto forza.
La forza ritorna attraverso rifugio, compagnia e lavoro misurato.
Cerco aiuto dove è necessario.
Accetterò consigli saggi e li darò quando richiesti.
Ricevi questo onore mentre lascio il tumulto e mi dedico a chi è vivo.
Concentrazione:
Nomina un sostegno pratico, una persona o un luogo per te accessibile.
Chiusura delle Vibrazioni
Fai vibrare quanto segue in ordine:
ZEFS AENAOS x10
AUM x3
Preghiera di Chiusura · Detta una volta
O Deimos, ricevi questo onore; il giudizio rimane con me.
Che tutti coloro che affrontano pericoli trovino compagnia sicura e consiglio saggio.
Zeus, proteggi sicurezza e giustizia.
Torno all'azione stabile tra i vivi.
PASSO FINALE
Contemplazione finale:
Lascia che la ruota giri una volta nel pensiero, poi diventa ferma. Senti il supporto sotto di te. Porta il supporto pratico scelto nel giorno presente.
Ritorno breve se ci si ferma prima:
Deimos, ricevi il mio onore. Torno a terra sicura. Hail Zeus.
APPUNTI SUL RITUALE
Su Deimos:
Deimos, Δεῖμος, è il timore in persona divina. La Teogonia di Esiodo, versi 933-937, lo nomina insieme a Fobos e Armonia come figlio di Ares e Afrodite. Con Fobos rompe la fiducia negli ordini delle file in guerra. Questa scena condivisa non fonde i due fratelli in un unico potere. Il rito di Fobos riguarda la paura che chiede chiarezza visiva e azione; questo rito si occupa del peso del pericolo e della scelta onorevole di fermarsi o ritirarsi.
Le figure accoppiate stanno anche accanto ad Ares sullo scudo descritto nello Scudo di Eracle, versi 191-200. Lo scudo unisce l'immagine della battaglia alla narrazione successiva in cui tornano per il loro padre ferito. In questo rito Deimos è evocato attraverso la seconda immagine. Il terrore è preso sul serio come segno che un limite potrebbe essere stato raggiunto; fermarsi e cercare terreno sicuro sono gli atti posti davanti a chi parla.
La breve Iliade di Omero 15.119 colloca Deimos e Phobos davanti ai cavalli prima che Ares si muova. Atena ferma quel movimento poco dopo, dal 15.122 al 142. La scena antica riguarda gli Dèi e la loro lite. Il rito trae un'applicazione umana limitata dalla sua sequenza: un impulso potente può essere fermato prima che diventi un'azione concreta.
Il Carro e il Ritorno:
Il rito non istruisce mai chi parla a entrare in una gara, affrontare una minaccia o trattare il pericolo come una prova spirituale. Tornare in un luogo sicuro può richiedere una persona reale, un confine chiaro o un aiuto pratico immediato. L'ultima stazione dà a quell'azione un posto nella preghiera.
Lo Scudo di Eracle 450-466 rende concreto il ritorno. Atena ha avvertito Ares di fermarsi; lui attacca Eracle, viene ferito alla coscia e cade. Fobos e Deimos portano il suo carro, lo sollevano da terra e lo conducono all'Olimpo. La terza stazione conserva l'intero giro: una ferita viene riconosciuta, viene prestato aiuto e la ruota si muove verso la sicurezza. Il ritorno del rito è quindi un atto onorevole di cura, non un'affermazione che il pericolo sia scomparso.
La prima stazione misura la minaccia senza ingigantirla. La seconda permette una pausa. La terza sceglie una via di ritorno. La quarta identifica un vero sostegno o una persona nella vita ordinaria. Questi movimenti sono un ordine rituale attuale dell'episodio del poema dello scudo. Non affermano che l'antico testo prescrivesse una pratica in quattro parti o un'invocazione privata di Deimos.
La Ruota, le Lettere e la Preghiera:
La ruota del carro all'interno dello Shenu ricorda Fobo e Deimos che portano il carro del loro padre dopo che Ares è ferito nello Scudo di Eracle, versi 450-466. Il suo doppio cerchio contiene otto raggi intorno a un mozzo centrale. Otto è la geometria di questo disegno, non un numero sacro attestato per Deimos. La breve strada d'oro sotto di essa indica sicurezza e protezione. Le lettere maiuscole ΔΕΙΜΟΣ identificano il destinatario. Questa è una costruzione liturgica attuale, non un sigillo antico.
I quattro gruppi di rune e i gruppi di lettere greche accompagnano Terrore, Arresto, Ruota e Terra. Le loro radici sono ΔΕΙΜΟΣ, ΣΤΑΣΙΣ, ΤΡΟΧΟΣ e Γῆ. Le combinazioni e i conteggi appartengono a questo rito. Le preghiere greche sono state proprio composte con riferimento a Esiodo, Omero e lo Scudo. La chiusura cerca sicurezza e giustizia sotto Zeus, e poi termina con un’attenzione ordinaria.
La ruota si trova nel centro bianco di una corda Shenu intrecciata. La sua linea superiore curva incontra una base orizzontale in un nodo centrale visibile. L’anello shen egiziano fornisce la forma che racchiude, come documentato in Art of Ancient Egypt: A Resource for Educators del Metropolitan Museum of Art; la ruota e il percorso verso l’esterno appartengono alla lettura di questo rito del ritorno di Ares.