Simposio di Platone

[Quel_tizio]

Faccio questo rientro nei forum senza tanti fronzoli.
Nel simposio di Platone, durante l’encomio di Socrate, viene specificata la natura di Eros: oltre alle origini mitologiche, viene detto che Eros è un essere demoniaco, in quanto essere di mezzo tra immortali e mortali, in quanto nè mortale nè immortale e ha il compito di fare da tramite tra i due.

Ora, mi pare evidente, anche data la parola utilizzata da Socrate( o meglio Diotima) dove voglio arrivare.
Possibile che Platone parlasse duemila e passa anni fa di demoni, che sì certamente esistevano, ma non ci sia mai stata una censura?
O forse si riferisce ad altro? C’è una relazione tra il demone interiore, di cui tratta Socrate, motivo per il
quale è stata ucciso dalla sua stessa città , e i nostri demoni?

 

[AgniSarp 666 [NG]]

@Giorno di Sole ho dovuto eliminare il tuo commento; non si può pubblicare sul forum materiale protetto da copryright; se vuoi ripubblica il tuo commento ed io eliminerò questo riassuntivo.

@Quel_tizio ho dovuto eliminare il tuo commento in quanto citava il link protetto da copyright ma ho incollato la tua risposta qui.

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@Giorno di Sole ha scritto: I nostri demoni dovrebbero corrispondere grossomodo a quelli di cui parla Giamblico nei "Misteri Egizi", che li decrive come inferiori al livello degli dèi ma superiori a quello degli eroi e degli uomini.

Tratto dal libro "I misteri Egiziani" di Giamblico.

L'altro neoplatonico importante, Plotino, si dice che abbia descritto lo stato di Samadhi nelle Enneadi, dopo essere stato in contatto con i filosofi indiani.

Sono sfuggiti, se non alla censura, all'oblio grazie a gente come Gemisto Pletone.

@Quel_tizio risponde:

Si trova anche nelle librerie “mainstream” Misteri Egizi?
In che modo Plotino ha avuto la possibilità di incontrare la popolazione indiana dell’epoca?

 

[Rayquaza]

@Giorno di Sole ho dovuto eliminare il tuo commento; non si può pubblicare sul forum materiale protetto da copryright; se vuoi ripubblica il tuo commento ed io eliminerò questo riassuntivo.

@Quel_tizio ho dovuto eliminare il tuo commento in quanto citava il link protetto da copyright ma ho incollato la tua risposta qui.

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@Giorno di Sole ha scritto: I nostri demoni dovrebbero corrispondere grossomodo a quelli di cui parla Giamblico nei "Misteri Egizi", che li decrive come inferiori al livello degli dèi ma superiori a quello degli eroi e degli uomini.

Tratto dal libro "I misteri Egiziani" di Giamblico.

L'altro neoplatonico importante, Plotino, si dice che abbia descritto lo stato di Samadhi nelle Enneadi, dopo essere stato in contatto con i filosofi indiani.

Sono sfuggiti, se non alla censura, all'oblio grazie a gente come Gemisto Pletone.

@Quel_tizio risponde:

Si trova anche nelle librerie “mainstream” Misteri Egizi?
In che modo Plotino ha avuto la possibilità di incontrare la popolazione indiana dell’epoca?

Lasciamo pure così altrimenti ci toccherebbe far riscrivere la risposta anche a Quel_tizio, credo.



@Quel_tizio
- Penso di sì, anche se l'edizione più seria è fuori stampa.

Amazon.it

- Secondo alcuni studiosi il suo maestro, Ammonio Sacca, sarebbe stato indiano. Per giunta Plotino stesso pare abbia viaggiato in Persia, confinante con l'India.

"ormai trentottenne, decise di investigare gli insegnamenti filosofici dei Persiani e degli Indiani, in quanto nel pensiero dell'epoca sia i gimnosofisti indiani che i magi persiani erano considerati, accanto ai saggi d'Egitto, una delle principali fonti della conoscenza sapienziale. Per questo lasciò Alessandria unendosi all'esercito di Gordiano III che marciava sulla Persia. La campagna militare però fu un fallimento e, alla morte di Gordiano, Plotino si trovò abbandonato in una terra ostile, e fu con grandi difficoltà che riuscì a trovare la via del ritorno verso la sicura Antiochia di Siria."

Plotino - Wikipedia

it.wikipedia.org

 

[Anemos Aiteros]

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Questo Sermone dell'Alto Sacerdote Zevios Metathronos, che è un articolo gratuito, secondo me spiega perfettamente, seppur non direttamente, la realtà Demoniaca, in particolar modo la sua gerarchia naturale.

 

[Quel_tizio]

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Questo Sermone dell'Alto Sacerdote Zevios Metathronos, che è un articolo gratuito, secondo me spiega perfettamente, seppur non direttamente, la realtà Demoniaca, in particolar modo la sua gerarchia naturale.

Grazie mille per avermi riportato questo sermone.

 

[Fjolnir]

Sei stato estremamente esaustivo, con annesse
Se posso aggiungere, dove hai raccolto questa conoscenza, in particolare in relazione all’età classica? Tramite studi accademici o da autodidatta? Cosa mi consiglieresti di leggere dopo il Simposio?

grazie a te, se intendi riguardo le cosiddette ere, sono presenti in ogni cultura non soltanto in quella greco-romana. Ne trovi riferimenti in autori latini come Ovidio, o greci ad esempio nella teogonia di esiodo, in plutarco, virgilio e tanti altri, è sufficiente qualche ricerca, presta solo attenzione ad alcune cose le quali andrebbero filtrate, come sappiamo alcuni testi hanno subito alterazioni, alcuni più altri meno. Dipende comunque quale argomento ti interessa, se filosofia o altro, se puoi essere più specifico posso consigliarti in modo migliore

 

[Quel_tizio]

grazie a te, se intendi riguardo le cosiddette ere, sono presenti in ogni cultura non soltanto in quella greco-romana. Ne trovi riferimenti in autori latini come Ovidio, o greci ad esempio nella teogonia di esiodo, in plutarco, virgilio e tanti altri, è sufficiente qualche ricerca, presta solo attenzione ad alcune cose le quali andrebbero filtrate, come sappiamo alcuni testi hanno subito alterazioni, alcuni più altri meno. Dipende comunque quale argomento ti interessa, se filosofia o altro, se puoi essere più specifico posso consigliarti in modo migliore

Mi piacerebbe andare più a fondo nei collegamenti tra la classicità greco/romana e la vera spiritualitá.

Nell’introduzione al Simposio di Galimberti nell’edizione Feltrinelli, viene scritto questo: “Si è soliti porre queste espressioni ai margini del testo platonico, per ricondurle all’esperienza mistiche a cui Platone era stato iniziato in Egitto da Sechenuf. Così marginalizzate esse diventano inespressive, semplici residui biografici e concessioni in essenziali a credenze e pratiche religiosi ancora diffuse ad Atene, espressioni comunque inconciliabili con la dottrina dell’anime e delle idee come è esposto nel Fedone e nella Repubblica.
Ma non è così”

Conosci la figura di Galimberti, se sì cosa ne pensi?

Ho recentemente comprato l’apologia di Socrate, per continuare la scia Greca, mentre ho fatto un salto avanti nel tempo, comprando la Pace perpetua e La Critica alla Ragion Pratica di Kant.
È una fonte affidabile Kant? Lo consiglieresti?
Dall’apologia di Socrate si possono estrarre informazioni interessanti?

 

[Fjolnir]

Mi piacerebbe andare più a fondo nei collegamenti tra la classicità greco/romana e la vera spiritualitá.
Conosci la figura di Galimberti, se sì cosa ne pensi?
Ho recentemente comprato l’apologia di Socrate, per continuare la scia Greca, mentre ho fatto un salto avanti nel tempo, comprando la Pace perpetua e La Critica alla Ragion Pratica di Kant.
È una fonte affidabile Kant? Lo consiglieresti?
Dall’apologia di Socrate si possono estrarre informazioni interessanti?

La filosofia è sempre utile, fino a che conduce l’uomo a ragionare in profondità, in origine doveva perseguire l’ottenimento della sapienza, la sophia, sapienza non intesa come conoscere, apprendere alcune informazioni o nozioni, il termine sophia indicava la divinità femminile che impersonificava la saggezza divina, e indicava una saggezza che va oltre la memoria o la conoscenza comune, sophia è un termine per la kundalini, ed è s-ophis, ophis è il serpente, “ophia” indica il serpente al femminile. I filosofi erano “gli amici del serpente” o coloro che seguono il serpente. Platone ha avuto contatti con il sacerdozio egizio, il quale gli ha impartito diverse conoscenze, essendo stato iniziato ha avuto accesso a informazioni occulte, delle quali nei suoi scritti non parla o accenna appena. Anche lo stesso pitagora faceva parte di una congrega la quale si riuniva di notte per discutere dell’universo, dei numeri e della conoscenza, il loro simbolo di riconoscimento era un pentalfa disegnato sulla mano, simbolo di venere e quindi del femminile. Pitagora rientra tra i cosiddetti Iatromanti, figure simili agli sciamani, i quali secondo le fonti potevano viaggiare per via astrale visitando tutti i luoghi della terra “in spirito”, avevano poteri di dominio sui venti e sulle piogge, oltre ad essere medici/guaritori ecc.. Nella grecia antica erano presenti numerosi dei cosiddetti siddha e alcuni di loro erano filosofi, uno di questi era Apollonio di tiana, si dice che fosse in grado di guarire epidemie, vedere nel futuro o leggere la mente di coloro che aveva davanti. Questi poteri dicono le fonti provenissero dalla vicinanza agli stessi Dei. Durante il periodo romano e greco bisogna sempre tenere presente che il popolo non aveva sempre accesso alle conoscenze che avevano i sacerdoti, ma ci sono molte informazioni valide che sono rimaste negli scritti. Anche seneca praticava la meditazione e la contemplazione come lo faceva marco aurelio o altri imperatori quali Giuliano l’apostata, iniziato ai riti misterici del dio mithra, si parla di molti uomini simili ma devi tenere presente che erano sempre pochi rispetto alla massa, se così non fosse non saremo in questa situazione attuale. Come puoi vedere è rimasto molto basta solo cercare, partendo da tutto ciò hai alcuni punti dai quali iniziare ad approfondire

Galimberti sa sicuramente alcune cose senza ma senza spingersi troppo oltre. kant può essere affidabile su alcuni aspetti per altri meno come quelli riguardanti la scienza ad esempio, se qualcuno non segue la via spirituale la sua visione della realtà sarà di conseguenza alterata in qualche modo, alcuni filosofi hanno detto cose interessanti che portano a riflettere e sono senza dubbio interessanti, ma mantieni sempre te stesso come punto di riferimento, per quanto concerne socrate si, può essere utile. buona fortuna con la ricerca