4 Καινούριες Τελετουργίες Θεών - ΖΩΝΤΑΝΑ ΤΩΡΑ - ΑΣΜΟΔΑΙΟΣ, ΜΟΥΛΚΙΒΕΡΙΟΣ, ΑΛΦΕΙΟΣ, ΑΛΑΣΤΩΡ
Αρχιερέας Hooded Cobra 666
Είμαι πολύ χαρούμενος που σας ανακοινώνω 4 ακόμη Νέες Τελετουργίες για τους Θεούς μας. Τώρα, φροντίστε να διαβάσετε τις περιγραφές τους, καθώς η λαγότρυπα είναι βαθιά με όλες αυτές. Παρακάτω θα βρείτε τις διορθωμένες ταυτότητες αυτών των Θεών, εκτός του εβραϊκού πλαισίου.
Τα ονόματα εβραϊκής προέλευσης [ή οι τίτλοι συκοφαντίας], όπως έχω αναφέρει προηγουμένως, θα αφαιρεθούν στη Χαρά του Σατανά και θα έχουν δευτερεύουσα σημασία όταν θα ξαναγίνει το Τμήμα των Δαιμόνων. Αυτό είναι ένα μακροχρόνιο και δια βίου έργο, όπως το βλέπω. Ως εκ τούτου, οι Τελετουργίες θα αναρτηθούν πρώτες και οι Τελετουργίες είναι το σημείο αναφοράς για τις ταυτότητες αυτών των Θεών.
Θα σβήσω κάθε εβραϊκή αναφορά, κατάρα και βδέλυγμα του λεγόμενου «Μονοπατιού του Αριστερού Χεριού» πάνω από τους Θεούς. Αυτό είναι απαραίτητο για να προχωρήσουμε μπροστά. Ωστόσο, για ιστορικούς λόγους, η Χαρά του Σατανά θα διατηρεί πάντα μέσα της τις ρίζες των όσων οι Εβραίοι έχουν κάνει στους Θεούς, ενώ επίσης θα εξηγώ ταυτόχρονα όλα τα μεγάλα εγκλήματα και τις καταχρήσεις που οι Εβραίοι έχουν προκαλέσει ιστορικά εναντίον τους. Οποιαδήποτε εβραϊκή συκοφαντία ή οποιαδήποτε ανοησία περί «Αριστερού μονοπατιού» θα έχει την τελευταία τουλάχιστο αναφορά, όταν πρόκειται για οποιονδήποτε από τους Θεούς που θα προχωρήσει στο μέλλον.
Αυτό είναι ένα εξαιρετικά μακρύ έργο. Αυτές οι Τελετουργίες και οι έρευνες που βλέπετε εδώ, χρειάστηκαν ένα πολύ μεγάλο ποσό έρευνας. Ωστόσο, το καθήκον ως Αρχιερέας είναι να υπηρετώ τους Θεούς και το πεπρωμένο μου είναι να σας επανασυνδέσω μαζί τους με έναν πολύ εξαγνισμένο τρόπο. Θέλω επίσης να ευχαριστήσω τον JG ApolloAbove (που έκανε τις ιστοσελίδες) και τον JG PowerOfJustice (που επιμελήθηκε την τελετουργία).
ΧΡΟΝΟΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΕΣ: 29 ΙΟΥΛΙΟΥ ΕΩΣ 7 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ
Αλάστωρ: 28 - 30 Ιουλίου
Μουλκιβέριος: 31 - 2 Αυγούστου
Ασμοδαίος: 3 έως 5 Αυγούστου
Αλφειός: 6 έως 7 Αυγούστου
Για κάθε Θεό θα συμπεριληφθούν έργα θαυμαστών ή γενικά έργα τέχνης, για να δώσουν μια ιδέα της απεικόνισής τους με βάση την εμφάνισή τους.
Θεός Μουλκιβέριος: Είναι στην πραγματικότητα ο Ήφαιστος των Αρχαίων Ελλήνων και ο Βούλκαν των Ρωμαίων. Ήταν επίσης Gobbanus και Goibniu (Ιρλανδός & Γαλάτης), και πιστώνεται σε αυτό το πλαίσιο ως ο επικεφαλής σιδηρουργός των Θεών, (Tuatha De Danaan). Για τους Αιγύπτιους, ήταν ο Πταχ, το όνομα Ήφαιστος προέρχεται από το He-Patah των Αιγυπτίων.
Στις «Γοητικές» πηγές, αποκαλείται «Σχεδιαστής του Παλατιού του Σατανά» και επίσης «Μεγάλος Αρχιτέκτονας». Τον ίδιο ρόλο, για τον Δία και τους Θεούς, είχε και ο Ήφαιστος [Είναι ο κατ' εξοχήν Θεός των Αρχιτεκτόνων και Τεχνολόγων Μηχανικών - Αρχιτεχνίτης των Θεών, που φέρεται να κατασκευάζει τα «Όπλα των Ολυμπίων» και άλλες κατασκευές].
Η λέξη «Mulciber» που χρησιμοποιήθηκε για την περιγραφή, είναι απλώς μια ρωμαϊκή λέξη που σημαίνει «Διαμορφώνω μέσω της φωτιάς», ή κάποιος που διαμορφώνει μέταλλα και άλλα υλικά μέσω της χρήσης της φωτιάς. Αυτό σχετίζεται με τα αμόνια, καθώς ο Βούλκαν [Ρωμαϊκό Πάνθεον] εργάζεται πάνω στο αμόνι με «λιωμένη φωτιά»]. Τα δύο Ιρλανδικά και Γαλατικά Ονόματα Gobbanus και Goibniu, συσχετίζονται με το Αρχαίο Ελληνικό «Κόπανος» (το Κ είναι το Γ στα παραπάνω αλφάβητα), μια διπλή λέξη που χρησιμοποιείται για να δηλώσει το «Χτύπημα», αλλά και τον ήχο που δημιουργείται από το χτύπημα- σε αυτό το πλαίσιο, τον ήχο του χτυπήματος κάποιου πράγματος σε αμόνι.
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ ΜΟΥΛΚΙΒΕΡΙΟΥ
Δαίμονας Αλάστωρ: Ο Αλάστωρ είναι ένα από τα άμεσα rip-offs από αρχαίες ελληνικές λέξεις. Στην Αρχαία Ελλάδα, ο Δίας είχε επίσης μια ταυτότητα που ονομαζόταν «Ζευς Αλάστωρ». Αυτό είναι ευρέως γνωστό και μπορεί κανείς να κάνει κλικ εδώ για να διαβάσει περισσότερα για τον Δία Αλάστωρ ή Αλάστωρα.
Ο Αλάστωρ στην «Γοητεία», η οποία στερείται πλήρων πληροφοριών γι' αυτόν, γράφει απλώς «ότι επιβάλλει κάτω τα Διατάγματα του Σατανά».
Στο πλαίσιο των παραπάνω, ο Δίας Αλάστωρ είναι το πρόσωπο που παίρνει ο Δίας όταν υπάρχει απόλυτη ανάγκη να επιβληθούν διατάγματα- να εξισορροπηθούν αδικίες, να εξοντωθούν τύραννοι ή να καταστραφούν ακραίοι αποκλίνοντες ή άκρως εγκληματίες. Ο Αλάστωρ συμβολίζει αυτή την κατάσταση αναπόφευκτης οργής, αλλά όχι τυφλής οργής, αλλά οργής και αδυσώπητου θυμού προς εκείνους που κάνουν τα πιο αξιοθρήνητα εγκλήματα. Ο Δίας στέλνει τον Δαίμονα Αλάστωρ για να τιμωρήσει τους εγκληματίες και τους ασεβείς για χάρη της απόλυτης Δικαιοσύνης.
Ο Alastor είναι ένας ανεξάρτητος Δαίμονας [του οποίου η σφραγίδα θα είναι διαθέσιμη και θα παρέχεται απευθείας από Αυτόν, από εδώ και στο εξής], που εργάζεται υπό τον Βεελζεβούλ/Δία.
Ο Αλάστωρ είναι πολύ τρομακτικός για τον εχθρό, συγκρίσιμος μόνο με μερικούς άλλους Δαίμονες. Ο Alastor μπορεί να βασανίζει χωρίς διακοπή τόσο σε αυτή τη ζωή όσο και στην επόμενη, εκείνους που κάνουν τις πιο αξιοθρήνητες πράξεις εναντίον των Θεών, τους Μύστες ή τους Μαθητές τους που μαθαίνουν υπό τον Δία. Ο Alastor ειδικεύεται επίσης στην τιμωρία εκείνων που επιτίθενται σε μέλη της ίδιας τους της οικογένειας [ή της ίδιας τους της φυλής], ή εκείνων που διαπράττουν τα υψηλότερα ποινικά λάθη επιτιθέμενοι σε αδελφούς και αδελφές [όπως λοιπόν ο Beelzebul «που χειρίζεται τις εσωτερικές διαμάχες μεταξύ των Σατανιστών», επίσης ως πνευματική οικογένεια]. Ο Alastor μπορεί να εξαλείψει ολόκληρη την «παρτίδα» ενός ατόμου, αν το μέγεθος της ιεροσυλίας είναι πολύ μεγάλο.
Η αδελφή του είναι η Νέμεσις [μια άλλη θεά που θα παρουσιαστεί στη Χαρά του Σατανά, αδελφή του Alastor]. Η Νέμεσις είναι η προσωποποίηση της θεϊκής τιμωρίας όταν διαπράττεται Ύβρις [υψηλή ιεροσυλία κατά των Θεών]. Οι Εβραίοι χαρακτήρισαν όλες αυτές τις οντότητες ως «Οντότητες του μέγιστου κακού», έχοντας διαπράξει κατά συνήθεια για τον εαυτό τους τόσο το έγκλημα της Ύβρης όσο και όλα τα εγκλήματα που τιμωρούνται από τον Αλάστωρ.
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ ΑΛΑΣΤΟΡΑ
Βασιλιάς των Δαιμόνων Ασμοδαίος: Ο Ασμοδαίος ήταν ο Θεός των Σιδόνων Canaaites που τον λάτρευαν ως Eshmun [Esh-Mendai ή Ashmedai αργότερα στις εβραϊκές πηγές].
Το άλλο Όνομά του στα έργα του εχθρού αναφέρεται ως «Σιδωνάι», που σημαίνει «Αυτός από τη Σιδώνα», υποδηλώνοντας τόσο μια τοποθεσία, ή έναν Θεό που λατρευόταν ή τη Σιδώνα, ή ένα ον που καταγόταν από τη Σιδώνα. Η πόλη της Σιδώνας στο σημερινό Λίβανο, είναι μια από τις πιο αρχαίες πόλεις στον κόσμο.
Το όνομα του Ασμοδαίου κρύβει επίσης έναν κώδικα- προέρχεται από τα αρχαία ελληνικά Asma [τραγούδι] και Deus [Δίας - Θεός] και σημαίνει «Τραγούδι του Θεού». Παράλληλα, το σύγχρονο όνομα «Amadeus» προέρχεται από το Asmodeus και σημαίνει «Αγάπη του Θεού». Η σχέση του «Songs» και του Asmodeus, οφείλεται στο ότι είναι γιος του Απόλλωνα.
Ο Ασμοδαίος βρίσκεται στην τάξη του Δαίμονα και είναι ένας πολύ αγαπητός Θεός μεταξύ των Πνευματικών Σατανιστών. Μπορεί να διδάξει πολλές επιστήμες, μουσική, μαγεία, αστρολογία και πνευματικότητα συνολικά. Ήταν ένας θνητός που ανέβηκε μέχρι τον Δαιμονικό βαθμό.
Από την πλευρά του εχθρού και των ισχυρισμών του, ο Ασμοδαίος είναι από τους πιο μισητούς και συκοφαντημένους Θεούς στην εβραϊκή λογοτεχνία. Τον αποκαλούσαν επίσης «Ασμεδάι». Ένας μανιώδης μισητής του Ισραήλ και των Εβραίων, ο Ασμοδαίος έχει εξέχουσα θέση σε όλη την ψευδή λογοτεχνία του εχθρού, ο οποίος τον κατατάσσει ως ύψιστο «Σατανά» [οντότητα διώκτη κατά του Ισραήλ]. Οι Εβραίοι, μιλώντας κωδικοποιημένα, λένε ότι ο Ασμοδαίος επιτέθηκε επίσης στον βασιλιά Σολομώντα (δεν υπήρξε ποτέ, πρόκειται για αλληγορικό παραμύθι) με περισσότερους από έναν τρόπους. Αυτό τον εξισώνει σε μια θρυλική κατάταξη ισχύος, όπου λίγοι έχουν φτάσει στην Ιστορία.
Δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα να τον αποκαλέσει κανείς Ασμοδαίο, αλλά μπορεί επίσης να τον αποκαλέσει Εσμούν. Μπορεί να προσδώσει εντυπωσιακές δυνάμεις, και πολλές από αυτές περιγράφονται στα «γκριμουάρ». Ο Asmodeus είναι ο Βασιλιάς των Δαιμόνων, που σημαίνει ότι βρίσκεται στην ανώτατη βαθμίδα όσον αφορά τη Δαιμονική Ιεραρχία, ακριβώς κάτω από τις ανώτερες βαθμίδες. Ως εκ τούτου, η δύναμή του είναι εντυπωσιακή.
Καθώς το Όνομα έχει αρχαιοελληνικές ρίζες, δεν χρειάζεται καμία αλλαγή. Η συκοφαντία και ο λανθασμένος συσχετισμός της ρίζας «Ashmu ή Eshma» για να σχετίζεται με τα συναισθήματα της οργής, της λαγνείας και των συναφών κατώτερων συναισθημάτων [όπως στα παραδοσιακά grimoires] προέρχεται από ένα συνονθύλευμα του Ιουδαϊσμού και του ύστερου Ζωροαστρισμού, πιθανότατα σχετιζόμενο με τον όρο Aeshmadev. Δεδομένου ότι οι Εβραίοι ήταν υποδουλωμένοι από τους Ζωροαστρίους για μεγάλο χρονικό διάστημα, δεν έχασαν την ευκαιρία να προωθήσουν χονδροειδείς παραποιήσεις του Ασμοδέου. Ως καταπιεστική δύναμη για τους Εβραίους, ταπείνωσε το Ισραήλ σε όλη του την ιστορία.
Αντιστρόφως, έγινε πραγματικά διάσημος μέσω των ισλαμικών φάρσας συκοφαντικών λογαριασμών στον αραβικό κόσμο, και πολλοί ενδιαφερόμενοι αποκρυφιστές και άνθρωποι που χρειάζονταν γνώση, πήγαιναν σε αυτόν για γνώση και διδασκαλία. «Αυτός από τη Σιδώνα» δεν εγκατέλειψε ποτέ την προγονική του ήπειρο.
Εδώ είναι που συμβαίνει ιστορικά η ανατροπή και ο Ασμοδεύς καταλήγει να αποκαλείται με όλα τα ατελείωτα συκοφαντικά ονόματα. Ακόμα και αυτό δεν κράτησε πολύ νερό στο αυλάκι. Ανεξάρτητα από αυτό, το γεγονός ότι είναι οργισμένος εναντίον των Εβραίων και ευλογημένος για τους οπαδούς των Θεών, είναι γνωστό.
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ ΑΣΜΟΔΕΩΣ
Θεός Αλφειός: Προήδρευε στην πόλη Σιπούρ της Ακκάδ (Παλαιότερη Σουμερία). Αρχικά Βαβυλώνιος Θεός, λατρευόταν επίσης σε μεγάλο βαθμό στην Αρχαία Συρία. Οι Εβραίοι επινόησαν όλες αυτές τις περιοχές ως «Sepharvaim», κάτι που θα ήταν μια συνδυασμένη λέξη για τους «Εκείνους του Sippar». Το ασσυριακό όνομά του ήταν Adar.
Λόγω της σχεδόν πλήρους έλλειψης πληροφοριών για αυτόν τον Θεό, ο εχθρός υπαγόρευσε γενναιόδωρα τις χαμηλότερες συκοφαντίες εναντίον του επίσης- τις συνήθεις βδελυγμίες που γράφουν συνεχώς για όλους τους εθνικούς παγανιστικούς Θεούς. Η σύνδεσή του με τα παγώνια οφείλεται στο γεγονός ότι το παγώνι είναι σύμβολο λαμπρότητας, δύναμης και πνευματικής διόρθωσης- σχετίζεται επίσης με τα Ποτάμια γύρω από τα οποία κατοικούν τα παγώνια.
Έχει δύο ονόματα, ένα που αντιστοιχεί στον Ήλιο [Adramalekh] και ένα που αντιστοιχεί στη Σελήνη [Annamalekh]. Οι Αρχαίοι λαοί που αναφέρονται στη Βίβλο ως ένας ακόμη «εχθρός του Ισραήλ», λάτρευαν τον Αδραμελέχ. Στα γριμόρια έργα των Εβραίων, θεωρείται ως μια πολύ τρομακτική οντότητα, που είναι «Πολύ κοντά στον Εωσφόρο» και «Πιο πιστός στον Εωσφόρο».
Ο Αντρέαλφος και ο Αδραμέλεχ είναι το ίδιο ον- ο Άντρα-Μέλεχ και ο Άντρε-Άλφος είναι δύο ονόματα για το ίδιο ον. Ένα άλλο όνομα του Ανδραμέλεχ από την Αρχαία Ελληνική προέλευση, είναι Αλφειός. Ο Αλφειός ήταν Θεός των ποταμών. Το Adramelech και το Alpheus είναι πολύ έγκυρα ονόματα προς χρήση. Τόσο στην Αρχαία Ελληνική παράδοση, όσο και στη Βαβυλωνιακή παράδοση, συμβολίζει τη δύναμη των Ποταμών.
ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΑ ΑΛΦΕΙΟΥ