Rituale del Potere di Stige
Στύξ · Dea del Fiume del Grande Giuramento
Rituale scritto e ideato da: Alto Sacerdote Zevios Metathronos
Circa 31 minuti. 169 vibrazioni
Prima di cominciare
Questi rituali sono per adulti. Bambini, adolescenti e donne incinte non devono eseguirli.
Leggi questo rituale per intero prima di iniziare, segui attentamente le istruzioni e lascia che il giorno che intercorre tra una fase e l'altra abbia la sua giusta quiete.
Questo rito può essere combinato con il Rituale di Ade, il Dio che governa l'Oltretomba.
Possa Zeus benedire questa osservanza, e possano i Grandi Dèi Ctoni ricevere la nostra devozione con amicizia e onore.
istruzioni:
Stige è una Dea dei fiumi, Zeus ha onorato la sua lealtà facendo dei suoi fiumi il grande giuramento degli Dèi. Questo rito onora il suo posto in quell'ordine e indirizza chi parla verso un discorso deliberato e veritiero.
Un appunto di rispetto: le preghiere usano il nome familiare di Stige. Non viene fornito alcun nome teonimico esoterico di potere né alcuna formula per evocarla. Il giuramento divino descritto nelle fonti antiche non viene qui reinterpretato. Avvicinati a questa Dea Ctonia con rispetto per la sua divinità e per il discorso veritiero, mai per gioco.
Posiziona il sigillo in verticale e presta attenzione al vaso e al flusso discendente dell’acqua. Una semplice ciotola piccola di acqua pulita può stare vicina come promemoria del fiume.
Non giurare a Stige, né imitare il giuramento degli Dèi. Le suppliche pronunciate riguardano la veridicità delle tue parole e dei tuoi impegni.
A ogni stazione, vibra ogni runa dieci volte nell'ordine scritto, poi ogni lettera greca nel suo nome completo tre volte. Pronuncia una volta l'invocazione greca singola, poi una volta la preghiera completa in italiano. Lascia che il focus indicato si stabilizzi prima di continuare.
L'invocazione greca ha una guida alla lettura e un significato in italiano allineato. Usa una voce comoda e un respiro naturale. Se ti fermi prima, usa il breve ritorno scritto alla fine.
Apertura · Pronunciata una volta
O Stige, figlia dell'Oceano, riconosco il tuo onore con reverenza.
Onoro la Dea del fiume di cui Zeus ricordò l'arrivo.
Alla presenza di Zeus onoro la verità e la fedeltà.
Che questo rito insegni la gravità di una parola data liberamente.
I · Il Primo Arrivo · Ἡ Πρώτη Ἄφιξις
Guarda i quattro cerchi incisi intorno al vaso.
Othala x10
Tiwaz x10
Othala x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Sigma x3
Tau x3
Upsilon x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco antico
Ὦ Στύξ, πρώτη πρὸς τὸν Δία μετὰ τέκνων ἦλθες.
Ō Styx, prōtē pros ton Dia meta teknōn ēlthes.
Italiano
O Stige, sei andata per prima da Zeus con i tuoi figli.
Preghiera · pronunciata una volta
O Stige, sei andata per prima da Zeus con i tuoi figli.
Esiodo ricorda il giorno in cui sei unita alla causa di Zeus di tua propria volontà.
Il tuo onore rimane nell'ordine di Zeus.
I tuoi figli stanno vicino al trono come segni di quella scelta onorata.
Zelo, Nike, Cràto e Bìa rimasero accanto a Zeus.
Zelo, Nike, Cràto e Bìa portano nomi e poteri distinti.
Ricordo il tuo arrivo volontario.
Che la lealtà inizi con una scelta chiara fatta liberamente.
Stige, ricevi il nostro onore per il tuo posto nell'ordine divino.
Concentrati
Considera le quattro iniziali come i figli che risiedono vicino a Zeus, ciascuno con un nome e un'identità distinta.
II · Il Vaso Dorato · Ἡ Χρυσῆ Πρόχοος
Segui la singola linea discendente dal vaso all'acqua.
Laguz x10
Kenaz x10
Laguz x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Upsilon x3
Delta x3
Omega x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico
Ὦ Στύξ, τὴν βαρύτητα τοῦ θείου ὅρκου σέβομαι.
Ō Styx, tēn barytēta tou theiou horkou sebomai.
Italiano
O Stige, rispetto la solennità del giuramento divino.
Preghiera · pronunciata una volta
Iride porta l'acqua in un vaso d'oro.
Il messaggero attraversa una lunga distanza per portare l'acqua sacra.
O Stige, rispetto la solennità del giuramento divino.
Lascia che l'immagine del vaso rallenti una lingua imprudente.
Iride porta l'acqua da un luogo lontano.
Il suo oro porta un segno di conseguenza dinnanzi agli Dèi.
Il vaso d'oro mostra l'importanza del giuramento.
Contemplerò il peso delle parole senza pretendere il loro giuramento.
Stige, lascia che il rispetto governi ciò che dico in tua presenza.
Concentrati
Questa è una scena antica da contemplare. Non rievocare il giuramento.
III · La Parola Custodita · Ὁ Λόγος Φυλαττόμενος
Lascia che la linea d'acqua diventi una misura per il tuo stesso parlare.
Ansuz x10
Isa x10
Ansuz x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Alpha x3
Lambda x3
Eta x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico
Ὦ Στύξ, λόγον ἀληθῆ λέξω καὶ ὃ ὑπέσχομαι φυλάξω.
Ō Styx, logon alēthē lexō kai ho hypeskhomai phylaxō.
Italiano
O Stige, pronuncerò parola vera e manterrò ciò che ho promesso.
Preghiera · pronunciata una volta
O Stige, pronuncerò parola vera e manterrò ciò che ho promesso.
Una promessa già fatta richiede il lavoro che la completa.
Non prometto ciò che non posso fare.
Parlerò entro i limiti delle mie forze e del mio tempo.
Prima di promettere, misuro ciò che posso fare.
Che la mia misura sia presa prima che venga data la mia parola.
La fedeltà si verifica nell’azione, non solo nel discorso.
Che chi ripone fiducia in me trovi la sua fiducia ripagata con i fatti.
Dove ho ritardato, che l’azione fedele successiva cominci ora.
Concentrati
Scegli una promessa esistente che puoi mantenere. Non fare una nuova promessa nel rituale.
IV · Il Ritorno Chiaro · Ἡ Σαφὴς Ἐπιστροφή
Lascia che il vaso si ritiri mentre il dovere scelto rimane.
Dagaz x10
Gebo x10
Dagaz x10
Vibra le lettere greche pronunciando i loro nomi completi
Pi x3
Iota x3
Sigma x3
Invocazione e Preghiera · Pronunciata una volta
Greco Antico
Ὦ Στύξ, τὴν σὴν δύναμιν τιμῶ καὶ πρὸς τὸν βίον ἐπανέρχομαι.
Ō Styx, tēn sēn dynamin timō kai pros ton bion epanerkhomai.
Italiano
O Stige, onoro il tuo potere e ritorno alla vita.
Preghiera · recitata una volta
o Stige, onoro il tuo potere e ritorno alla vita.
Lascio il vaso dorato nella scena divina a cui appartiene.
Mostrerò fedeltà nelle mie azioni.
Che la parola affidata a me prenda forma nel lavoro quotidiano.
Affido il giuramento divino agli Dèi.
Parlerò chiaramente di ciò che è stato completato e di ciò che resta.
Onoro la parola umana attraverso l'azione.
Possano il cammino dalla promessa al gesto restare aperto e chiaro.
Stige, ricevi il mio onore mentre ritorno ai doveri che posso compiere.
Concentrati
Decidi il primo passo verso il completamento della promessa esistente.
Vibrazioni finali
Vibra quanto segue in ordine:
ZEFS AENAOS x10
AUM x3
Preghiera di chiusura · Recitata una volta
O Stige, ricevi questo onore; possa la mia parola essere vera.
Possa il mio discorso essere misurato e le promesse fatte essere adempiute con i fatti.
Zeus, custodisci fedeltà e giustizia.
Ritorno al lavoro a me affidato.
PASSO FINALE
Contemplazione finale
Guarda una volta il vaso, poi la ciotola d'acqua se ne hai messa una. Lascia svanire l'immagine. Porta l'azione scelta nel tempo ordinario.
Ritorno breve se si interrompe prima
Stige, ricevi il mio onore. Torno al discorso veritiero e al lavoro già promesso. Hail Zeus.
NOTE SUL RITUALE
Su Stige
Stige, Στύξ, è sia un fiume divino che una Dea. Nella Teogonia di Esiodo, versi 383-403, è figlia di Oceano e madre, insieme a Pallade, di Zelos, Nike, Crato e Bìa. Quando Zeus chiama gli immortali al suo fianco, Stige arriva per prima con i suoi figli. Zeus concede loro onore duraturo: i figli dimorano con lui e Stige è nominata il grande giuramento degli Dèi. La prima stazione dà a quei quattro figli quattro punti visibili intorno al vaso.
Il racconto di Esiodo non è una storia di Stige contro Zeus. La sua alleanza scelta e l'onore che Zeus le conferisce sono la base di questo rito. La Dea del fiume e del giuramento rimane un unico destinatario qui, mentre i suoi quattro figli mantengono le loro identità separate.
La Teogonia di Esiodo, versi 383-403, rende i quattro figli più di un ornamento circostante. Zelos è zelo, Nike vittoria, Kratos forza e Bia potenza. Rimangono vicino a Zeus dopo che Stige li porta dalla sua parte. La loro disposizione intorno al vaso nel sigillo richiama il loro arrivo insieme, pur mantenendo ciascun figlio distinto. La prima stazione pronuncia tutti e quattro i nomi prima di passare all'onore concesso alla loro madre.
Il Grande Giuramento
Il vaso d'oro nella seconda stazione proviene dal racconto di Esiodo. La ciotola accanto al sigillo contiene acqua pulita comune e non rappresenta alcuna rivendicazione del fiume sacro. Rimane intatta da qualsiasi giuramento o libazione.
Esiodo colloca Stige in una casa remota sotto rocce imponenti e pilastri d'argento, con un ruscello freddo che scende dalle grandi acque dell'Oceano (Teogonia 775-806). Il viaggio di Iris con il vaso d'oro è eccezionale, effettuato quando il disaccordo tra gli immortali richiede il giuramento. Un Dio che giura falsamente sopporta un anno senza respiro né cibo divino, poi nove anni lontano dai consigli e dai banchetti. Dettagli del genere conferiscono alla seconda stazione la sua solenne misura. Il vaso viene visto, poi lasciato intatto.
L'appello di Era a Stige nell'Iliade 15,34-42 mostra il giuramento invocato in una particolare disputa divina. Quella scena Omerica e la sanzione di Esiodo non sono istruzioni per l'uso umano. La ciotola accanto al sigillo moderno, se presente, contiene acqua normale e rimane acqua normale per tutta la cerimonia. La linea dell'acqua è un confine visivo tra contemplare una scena divina e fare una promessa mortale.
Discorso, Promessa e il Ritorno
I quattro cerchi attorno al vaso d'oro portano le iniziali greche Ζ, Ν, Κ, Β per Zelos, Nike, Kratos e Bia, i figli nominati con Stige nella Teogonia di Esiodo 383-403. Sottili anelli d'oro li tengono correlati ma distinti. Il vaso si riferisce all'acqua che Iris porta nella Teogonia 775-806; l'occhio scuro dell'acqua e le onde sottostanti le danno un corso visibile. Questi sono nuovi arrangiamenti di relazioni attestati, non un dispositivo di giuramento umano o un sigillo antico. Le maiuscole ΣΤΥΞ danno il suo nome familiare.
La terza stazione misura una promessa esistente rispetto alla capacità reale. Fa spazio alla limitazione onesta: una parola fedele non può essere creata giurando più di quanto si possa agire. La quarta stazione lascia il recipiente alle spalle e sceglie il primo passo del lavoro promesso. Il rito si chiude così con il compimento, lo stesso rapporto tra impegno e azione che Esiodo sottolinea quando dice che Zeus mantenne ciò che aveva promesso a Stige e ai suoi figli (Teogonia 401-403).
Il vaso d’oro e la sua linea d’acqua sono collocati all’interno di un campo bianco aperto. Lo Shenu esterno è una corda unita con una base orizzontale e un piccolo nodo centrale; i quattro cerchi iscritti rimangono distinti da quel confine. La sua forma segue l’anello Shenu egiziano descritto in Art of Ancient Egypt: A Resource for Educators del Metropolitan Museum of Art. Il vaso appartiene al racconto di Esiodo su Iris; questa disposizione di segni è nuova.
IMPORTANTE!
Nota: Per poter vedere chiaramente lo Shenu nel suo intero è necessario avere la "theme mode" (ovvero la modalità tema) del forum in modalità "light" (luce). per cambiare modalità bisogna cliccare sulla propria immagine profilo in alto a destra, cliccare su "settings", la prima voce sarà proprio "theme mode", quindi selezionate la modalità "light".