[Trad] Il perdono degli Dèi

[Kuka]

The Forgiveness of the Gods

Il perdono degli Dèi


Non esiste nessun inferno eterno


La dottrina più dannosa psicologicamente nella storia della religione è la dannazione eterna. L'idea che un essere finito, che vive una vita finita, che fa errori finiti, possa essere condannato a una punizione infinita. Una persona che ha vissuto 70 anni e fatto errori brucerà per miliardi e ancora miliardi di anni, e il bruciare non finirà mai.


Questa dottrina è stata creata per servire uno scopo solo: tenerti impaurito. Una persona che ha paura di questa idea di tortura eterna obbedirà, non farà domande, non se ne andrà, ti lascerà i soldi, la sua libertà, la mente, i bambini — perché l'alternativa è sofferenza impensabile.


Nello Zevismo non c'è l'inferno eterno, e mai c'è stato. Né nella tradizione greca né in quella egizia esiste un concetto del genere. Cosa che loro descrivono è molto più intelligente, molto più giusta, e molto più misericordiosa.


La bilancia di Maat


Nella tradizione egizia, l'anima viene giudicata dopo la morte. Ma il giudizio non è una sentenza — è una pesatura. Il cuore (ib) viene posto su un lato della bilancia, e la piuma di Maat sull'altro. Se il cuore è in equilibrio con la piuma, l'anima passa nell'aldilà dei beati. Se è più pesante, l'anima porta con sé disonestà irrisolta: menzogne dette a sé stessa, verità che non voleva affrontare in vita.


La soluzione non è la punizione eterna, ma la purificazione. Il cuore pesante può sempre essere alleggerito. Questo è il processo della pratica spirituale, della onesta autoosservazione, che ne riduce il peso. Può accadere in vita, o dopo di essa. Il percorso è sempre aperto — c'è sempre l'opportunità per migliorare.


Il Tartaro non è l'inferno


Nella tradizione greca, il Tartaro è la regione più profonda del cosmo, molto più in basso dell'Ade. È la prigione dei Titani, il posto dove pochissime figure mitologiche vengono mandate per crimini specifici ed estremi contro l'ordine divino stesso: Tantalo per aver rubato il nettare divino, Sisifo per aver ingannato la morte, Issione per aver tentato di violentare Era.


Questi sono crimini di estrema arroganza contro gli Dèi stessi. Non sono i crimini di una persona comune. Gli errori ordinari, i normali fallimenti di carattere, non portano al Tartaro. La grande maggioranza delle anime va nei campi di Asfodelo — un aldilà neutro — o, se hanno vissuto con particolare virtù o sono state iniziate, nei Campi Elisi.


Pindaro, Odi Olimpiche 2 (68–74):

"Coloro che hanno resistito tre volte su entrambi i lati, tenendo la propria anima lontana da ogni atto ingiusto, percorrono la via di Zeus verso la torre di Crono, dove le brezze oceaniche soffiano attorno alle Isole dei Beati."

3 vite di integrità conducono alle Isole dei Beati. Non una vita perfetta — tre oneste. Il sistema permette la crescita attraverso le incarnazioni: tramite il fallimento c'è l'apprendimento, come un sistema di auto-miglioramento per passi.


La testimonianza di Plutarco


Plutarco, sacerdote di Apollo a Delfi, ha scritto ne Il ritardo della vendetta divina (Moralia 549D-E):

"La punizione degli Dèi non è rabbia, ma tende piuttosto alla guarigione. Lo scopo divino è la riforma, non la punizione."

Le conseguenze divine nella tradizione antica non sono la vendetta — sono la correzione. Come il medico che rimette a posto l'osso rotto: fa male, ma punta alla guarigione. Il concetto abramitico di inferno eterno non ha paralleli in nessuna tradizione pre-abramitica, perché non serve altro scopo che il terrore. Una punizione senza fine non può riformare nessuno — può solo tormentare. E gli Dèi non hanno interesse nel tormentare i propri figli.


Non sei condannato


Qualunque cosa tu abbia fatto, non sei condannato. Non c'è una sentenza che non possa essere tolta. Le bilance si equilibrano, il fuoco purifica, gli Dèi non serbano rancori verso i mortali che ci provano. La posizione imperdonabile è il rifiuto permanente della verità: sapere ciò che è reale e scegliere deliberatamente la menzogna, per malizia piuttosto che per ignoranza. Anche in questo caso, la porta rimane aperta finché l'anima stessa non la chiude.


Lascia andare la paura. Te l'ha messa chi aveva bisogno che tu avessi paura. Gli Dèi non vogliono la tua paura — vogliono la tua onestà. Dagliene, e il resto verrà da sé.