Paunang Thread ng Pagsasalin (Initial Translation Thread

Napakaraming kasinungalingan at maling impormasyon ang kumalat tungkol kay Satanas sa napakatagal na panahon. Marami sa amin ang nakakita sa kanya, nakipag-usap sa kanya, at maging naabot ng kanyang presensya sa pamamagitan ng astral. Halos lahat sa amin na nakakakilala sa kanya ay nagkakasundo tungkol sa kanyang anyo. Ang mga tinatawag na "relihiyon" ng mga kaaway ay napakatagal nang nagtatakda kung paano nila iniisip na lumilitaw siya, kung paano nila iniisip na mukhang mga Demonyo, at ang mga ito ay walang iba kundi mga mapanirang kasinungalingan. Hindi siya pula na may mga sungay at buntot, ni hindi rin siya mukhang halimaw sa Halloween. Wala siyang nag-aapoy na pulang mata o mapupulang pakpak. Ang mga paglalarawang ito ay nilalayong insultuhin, siraan, at lapastanganin siya. [May ilang mas mababang ranggo ng mga Demonyo. Sila ay mga tagapagtanggol at mensahero na nagsisilbi sa mga Demonyong may mas mataas na ranggo]. Narito ang mga larawan kung paano lumilitaw si Satanas sa amin na nakakita sa kanya. Taliwas sa pag-label sa Zevismo bilang "kadiliman," lumilitaw si Satanas na nakasuot ng mahabang puting damit na kapareho ng ipinapakita sa mga larawan sa ibaba. Siya ang Pinakamataas na Pinuno ng mga Nordic na Diyos ng Imperyo ng Orion. Marami sa amin ang madalas na nakikita siya at may napakalapit na relasyon sa kanya. Siya ay maganda. Ang kanyang anyo ay halos eksakto tulad ng nasa mga larawan, maliban sa bihirang lumitaw siya na may mga pakpak.

I-click DITO para sa mas malaking imahe. Narito ang isang lumang painting ni Edward Burney mula sa epiko na "Paradise Lost."

Mga Sigil ni Ama Satanas
Ang Sigil na may ankh sa loob ng tasa ay sumasagisag sa tasa na may elixir ng buhay. Ito ang "Banal na Kopita" ng imortalidad. Ang Banal na Kopita ay ang 666 Solar Chakra.

Narito ang isang painting mula sa "Paradise Lost" ng Palasyo ni Satanas ni John Martin.

Si Satanas ang Lumikha ng Sangkatauhan
Aking mga Pakikipag-usap kay Satanas
Mga Pinagmulan ng Pangalan ni Satanas

https://kagalakannisatanas.org/Origins_of_Satanism.html
Ang Tunay na Pinagmulan ng Zevismo
PART 1: ANG PINAGMULAN NG ZEVISMO
PART 2: ANG PINAKAMATANDANG PINAGMULAN NG ZEVISMO AY NASA MALAYONG SILANGAN
PART 3: ANG PINAKAMATANDANG PINAGMULAN NG ZEVISMO AY NASA MALAYONG SILANGAN II

Mga Demonyo, ang mga Diyos ng Impiyerno

Ang siping ito mula sa Catholic Encyclopedia ay napakalinaw:
Katulad ng pagsamba ng mga Griyego at Romano sa kanilang mga diyos, naniniwala silang mabubuti ang mga ito. Ngunit sinasabi ng Kristiyanong Kasulatan na ang lahat ng diyos ng mga Hentil ay mga demonyo.
Catholic Encyclopedia: Pagsamba sa Demonyo
https://www.newadvent.org/cathen/04767a.htm
ANG MGA DEMONYO AY ANG MGA DIYOS NG MGA HENTIL!!!

Mga Kasinungalingan ng Kaaway Tungkol sa mga Demonyo / Mga Diyos ng Impiyerno:

Tungkol sa mga Grimoires, pekeng-Satanikong "Demonolohiya" at ang "Qlippoth"

ANG KATOTOHANAN Tungkol sa Paghahandog ng Dugo ng Tao at Buhay na mga Pagsasakripisyo na ginawa sa "Pangalan" ng Satanas at ng ating mga Paganong Diyos - LAHAT KASINUNGALINGAN

Mahalagang Impormasyon Tungkol sa mga Diyos ng Impiyerno:

"DAEMON"

ANG MGA DIYOS NG IMPIYERNO

TUNGKOL SA MGA DIYOS NG IMPIYERNO; ANG KATOTOHANAN

Seksyon ng Demonolohiya: Paano Tawagin ang mga Demonyo / Mga Diyos ng Impiyerno

PAANO TAWAGIN ANG MGA DIYOS NG IMPIYERNO

PAG-EVOKA AT PAG-INVOKA

MGA MADALAS NA TANONG TUNGKOL SA MGA DIYOS NG IMPIYERNO

ESPIRITWAL NA KONTAK SA MGA DIYOS / PAG-INVOKA: TUNGKOL SA MGA DIYOS AT BIOELECTRICITY

Higit pang Impormasyon Tungkol sa mga Demonyo / Mga Diyos ng Impiyerno:

MABABANG KAAYUSAN NG MGA DEMONYO

ANG MGA KAAYUSAN NG MGA DIYOS

PAGGAMIT NG OUIJA BOARD

PAGPASOK SA ZEVISMO

PENDULUMS

INCUBI/SUCCUBI

PARA SA TULONG SA TIYAK NA MGA PANGANGAILANGAN/PROBLEMA; MGA LISTAHAN NG MGA DIYOS

MGA DIYOS NA TAGAPAG-ALAGA SA MGA TAO

Impormasyon sa Satanikong Meditasyon

"Ang mga mangmang ay hindi alam ang kanilang ginagawa. Ang enerhiya ay ipinapadala pataas. Dapat itong pumasok sa lupa upang muling mapalakas siya. Ang labis na paggamit ng pataas na pentagram ay nagtatapon ng mga enerhiya sa kalawakan, na nagdudulot ng maraming problema, at sinasakal ang lupa ng kanyang kakayahan na ipagtanggol ang sarili laban sa mga problemang ito."
-Satanas/Lucifer

Ito ay may kinalaman sa kaluluwa at kung paano patuloy na hinihikayat ng kilusang New Age ang mga tagasunod na magpokus lamang sa mas mataas na chakras. Ang bawat chakra ay may pares na lalaki at babae at pareho itong magkasamang gumagana. Dapat ay may balanse sa parehong itaas at ibabang chakras.

MAHALAGANG IMPORMASYON TUNGKOL SA POWER MEDITATION

TUNGKOL SA ISIP

POWER MEDITATIONS

Ang Mga Doktrina ni Satanas

TUNGKOL SA MGA DOKTRINA NI SATANAS AT NG MGA YEZIDIS

ANG AL JILWAH [ANG ITIM NA AKLAT NI SATANAS]

ANG QU'RET AL-YEZID

KAPAYAPAAN SA KANYA

TULA NI SATANAS

TULA NI SATANAS 2

TULA NI SATANAS 3

Mga Sermon ni Satanas

Mga Sermon ni High Priestess Pythia

Mga Sermon ni High Priest Zevios Metathronos [Library of Thoth]

Mga Sermon ni High Priest Micama Gmicalzoma

Mga Sermon ni High Priestess Zildar Raasi [Library of Thoth]

Mga Sermon ni High Priestess Myla Limlal: Alegria de los Ministerios de Satanas [Espanol]

Marami pang mga sermon mula sa lahat ng ToZ Ministry ang matatagpuan sa Library of Thoth. Napakarami upang i-link dito nang paisa-isa. Bukod pa rito, regular na ina-update ang mga ito. Mangyaring bisitahin ang website na nakalista sa ibaba:

Library of Thoth - Mga Libreng PDF, Audio Sermons, at mga link sa YouTube Sermons

Para sa ating mga forum at grupo, I-click Dito

Mga Ritwal ng Zevismo

Satanikong Sabbat at Pagdiriwang

MAHALAGANG IMPORMASYON TUNGKOL SA HALLOWEEN/SAMHAIN

Mga Ritwal ng Zevismo

Enochian: Ang Wika ng mga Demonyo

Satanikong Altar

Mga Testimonya, Panalangin, Eulohiya at Tula kay Satanas

MGA ARTIKULO AT SANAYSAY MULA SA MGA MIYEMBRO

MGA TESTIMONYA

EULOHIYA, PANALANGIN AT TULA KAY SATANAS

ALAMIN ANG IYONG MGA KARAPATAN:

Pamagat VII ng Civil Rights Act of 1964 ay nagpapawalang-bisa sa anumang employer na magdiskrimina laban sa isang indibidwal batay sa kanyang relihiyon. Mahalagang malaman ng bawat isa sa atin ang batas at ang ating mga karapatang legal hinggil sa ating mga paniniwala.

Narito ang ilang mahahalagang tip at gabay na dapat sundin para sa mga Espirituwal na Zevista:

Karamihan sa kanila ay sinanay bilang mga ateista o kristiyano at ang hayagang pagtalakay ng iyong mga paniniwala, kasanayan o mga kakayahan ay magreresulta sa isang buong pagsusuri sa saykayatrya.

TUNGKOL SA TRABAHO:

Sa ilalim ng Pamagat VII ng Civil Rights Act of 1964, ipinagbabawal sa mga employer sa US ang diskriminasyon laban sa mga indibidwal dahil sa kanilang relihiyon sa pagkuha, pagpapaalis, at iba pang mga termino at kundisyon ng trabaho.

Kinakailangan din ng batas na ito na ang mga employer ay magbigay ng makatwirang akomodasyon sa mga kasanayang relihiyoso ng isang empleyado, maliban kung ito ay magdudulot ng labis na kahirapan sa employer. Mayroon kang karapatang magsanay ng iyong relihiyon sa parehong antas tulad ng iba pang mga tao sa iyong lugar ng trabaho.

Ang bawat isa ay dapat humingi sa kanilang Human Resources personnel o iba pang kinatawan ng kopya ng patakaran ng kanilang employer tungkol sa relihiyon sa lugar ng trabaho. Maraming mga lugar ang walang ganito, ngunit sa mga lugar na mayroon, ito ay malaking tulong. Basahin ito ng mabuti at itago sa isang ligtas na lugar sa bahay.

Mga Pangunahing Karapatan:

Pagdiriwang ng Pista - maliban kung mapatunayan ng isang employer na ito ay magdudulot ng labis na kahirapan, dapat silang magbigay-daan sa pagdiriwang ng mga relihiyosong pista.

Pagtatanong Tungkol sa Hinaharap na Pagiging Magagamit - Ang mga employer ay ipinagbabawal ding magtanong tungkol sa hinaharap na pagkakaroon ng isang empleyado sa ilang oras.

Dress Code - Ang mga employer ay hindi maaaring magpatupad ng mahigpit na dress code na direktang sumasalungat sa mga obligasyong relihiyoso ng isang empleyado.

Diskriminasyon - Ilegal para sa isang employer na magpaalis o tumangging kumuha ng isang empleyado batay lamang sa kanilang relihiyon. Ilegal din na hindi isama ang isang empleyado sa promosyon, hindi isama sa mga espesyal na programa sa pagsasanay, o ibaba ng ranggo dahil sa mga dahilan ng relihiyon.

Noong 1997, naglabas si Pangulong Clinton ng mga alituntunin para sa mga pederal na empleyado (mga manggagawa ng gobyerno) tungkol sa relihiyon sa lugar ng trabaho. Bagama't naaangkop lamang ito sa mga pederal na manggagawa, ang mga alituntunin na ito ay ginamit ng maraming negosyo bilang batayan para sa kanilang sariling mga patakaran sa relihiyon.

Kasama sa mga alituntunin ang:

Pagpapahayag sa Mga Pribadong Lugar ng Trabaho - Ang mga pagpapahayag ng relihiyon sa mga lugar na hindi bukas sa publiko ay iginagalang sa parehong paraan na pinapayagan ang mga hindi relihiyosong pagpapahayag. Partikular na, pinapayagan ang mga miyembro na magkaroon ng relihiyosong literatura sa kanilang mga mesa at magsama ng mga relihiyosong ikono o poster sa kanilang lugar ng trabaho.
**Ngunit, ito ay para lamang sa mga pederal na empleyado sa USA at maaaring hindi naaangkop sa karamihan ng mga trabaho sa pribadong industriya.

Pagpapahayag sa Mga Kapwa Empleyado:May karapatan ang mga empleyado na talakayin ang kanilang mga pananaw sa relihiyon nang pribado, hangga't ang mga pananaw na ito ay hindi nangha-harass sa mga kapwa manggagawa. May karapatan din silang mag-display ng mga mensaheng relihiyoso sa damit at magsuot ng mga medalya o alahas na relihiyoso sa labas ng kanilang damit.

Pagpilit sa mga Empleyado - Hindi pinahihintulutan ang isang superbisor na gamitin ang kanyang posisyon upang pilitin ang mga empleyado na baguhin ang kanilang pag-uugali tungkol sa relihiyon.

Hindi pinapayagan ang mga superbisor na obligahin ang mga empleyado na dumalo sa mga relihiyosong kaganapan o gamitin ang mga salik na relihiyoso upang tukuyin ang katayuan ng isang empleyado sa kumpanya.

Panliligalig - Ang mga empleyado ay protektado mula sa paggamit ng paulit-ulit na mapanghamak o mapanulsol na mga komento tungkol sa kanilang relihiyon, maging ng mga superbisor o kapwa empleyado. Kasama rito ang paulit-ulit na panliligalig o hindi kanais-nais na pangangaral, pag-aalis ng empleyado mula sa mga grupo sa trabaho, o paulit-ulit na verbal na pag-atake.

Sa kasamaang-palad, ang panliligalig at diskriminasyon ay umiiral pa rin sa lugar ng trabaho sa kabila ng mga gabay at batas na ipinasa sa USA.

PROTEKTAHAN ANG IYONG SARILI MULA SA PANLILIGALIG: Ayon sa isang survey noong 1997, ang pinakakaraniwang problema kaugnay sa relihiyon sa mga lugar ng trabaho sa US ay ang pangangaral at panliligalig sa relihiyon. Walang sinuman ang dapat pilitin na tiisin ang isang mapang-aping kapaligiran sa trabaho, ngunit marami sa mga tagasunod ng alternatibong pananampalataya ang "tinitiis" ito araw-araw, dahil sa takot na mawalan ng trabaho o gumanti kung sila ay magsusumbong.

Sa pamamagitan ng ilang mga pag-iingat, maaari mong gamitin ang iyong mga karapatan sa pagpapahayag ng relihiyon nang walang takot na gantihan ng mga superbisor o katrabaho.

Ang Iyong EO Officer -

Karamihan sa mga malalaking kumpanya ay mayroong Equal Opportunity Officer. Ang taong ito ang namamahala sa pagtiyak na sumusunod ang kumpanya sa lahat ng gabay at regulasyon ng EEOC. Kung ikaw ay nagsasanay ng isang minoryang relihiyon, o isa na madalas na hindi nauunawaan ng pangkalahatang publiko, tiyaking naiintindihan ng iyong EO officer ang mga katotohanan tungkol sa iyong pananampalataya BAGO pa magkaroon ng anumang problema.

"Mabuting Empleyado" - Ang pinakakaraniwang paraan upang tanggalin ang isang empleyado na hindi gusto ay "mahina ang performance". Tiyaking handa ka!

Kung nakatanggap ka ng mga papuri o post-it notes na naglalaman ng mga komendasyon sa iyong trabaho, itago ito sa isang file kasama ang petsa at uri ng trabaho. Itago ang iyong mga parangal at komendasyon, kasama ang mga petsa. Itago ang mga ito sa bahay at sa isang ligtas na lugar. Kung ikaw ay matatanggal dahil sa mahina ang performance, ang iyong file ay magiging napakahalaga sa pagpapatunay ng iyong kaso.

Pocket Journal - Kung may gumawa ng bastos o mapanghamak na komento tungkol sa iyong pananampalataya, isulat ito sa isang maliit na notebook, kasama ang petsa, oras, lugar, at mga saksi sa pag-uusap. Hindi lamang ito makakapigil sa panliligalig, magkakaroon ka rin ng rekord ng mga paulit-ulit na paglabag sakaling kailanganin mong magreklamo sa iyong mga nakatataas. Magkaroon ng backup na kopya sa bahay sa isang ligtas na lugar.

Ang pagpapahayag ng relihiyon sa opisina ay isang balanse sa pagitan ng pananampalataya at negosyo. Huwag subukang gawing "templo" ang iyong lugar ng trabaho. Gamitin ang mga halimbawa ng mga katrabaho at patakaran ng opisina upang tukuyin kung ano ang dapat o hindi dapat ilagay sa iyong mesa at mga pader.

Huwag Humingi ng Paumanhin - May Karapatan Ka sa Iyong Paniniwala

Kung may magsimula ng relihiyosong talakayan na hindi mo gusto, sabihin nang maayos na hindi ka interesado. Ang mga Kristiyano na nagsasabing sila ay "magdarasal" para sa iyo ay pangha-harass at pananakot sa legal na mga termino sa trabaho. Kung magpupumilit sila, ipaalam sa kanila ang iyong mga karapatang sibil at banggitin ang mga gabay ng EEOC tungkol sa relihiyon sa lugar ng trabaho. Kung hindi ito umubra, isumbong sila sa isang nakatataas. Tandaan na itala ang lahat ng detalye - mga pangalan ng lahat ng sangkot, petsa, oras, lugar, atbp.

Minsan, kahit ang pinakamahigpit na babala at reklamo ay walang epekto sa diskriminasyon. Sa ganitong kaso, maaaring kailanganin mong isumbong ang iyong employer sa U.S. Equal Employment Opportunity Commission (EEOC), ang ahensya ng gobyerno na nagpoprotekta sa iyong mga karapatang sibil.

Ang mga kaso ng diskriminasyon batay sa relihiyon ay DAPAT isampa sa loob ng 180 araw mula sa insidente. Maaaring magsampa ng reklamo nang personal, sa pamamagitan ng koreo o telepono sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa pinakamalapit na opisina ng EEOC. Kung walang opisina ng EEOC sa iyong lugar, tumawag sa toll-free 800-669-4000 o 800-669-6820 (TDD) para sa karagdagang impormasyon.

Mga Karapatan Tungkol sa Diskriminasyong Panrelihiyon

KARAPATAN NG MGA BATA AT TIN-EDYER NA NAG-AARAL SA MGA PAMPUBLIKONG PAARALAN SA USA:

Para sa mga nag-aaral sa mga pampublikong paaralan sa USA, pinoprotektahan ka ng konstitusyon at ipinatutupad ang paghihiwalay ng simbahan at estado.

Maraming paaralan, lalo na sa lugar na kilala bilang "bible belt," ang susubok ng anumang paraan upang malusutan ang mga batas na ito. Mahalagang itala ang mga pangyayari, katulad ng mga adulto na nakakaranas ng diskriminasyon sa lugar ng trabaho.

Ang Unang Pag-amyenda sa Konstitusyon ng Estados Unidos ay nagsasabing ang lahat sa Estados Unidos ay may karapatang magsanay ng kanilang sariling relihiyon, o walang relihiyon.

Mahalagang malaman ang iyong mga karapatan. Ang mga taong lumalabag sa mga karapatang ito ay lumalabag sa batas at dapat mapatawan ng kaparusahan tulad ng iba. Mahalagang huwag hayaang lumipas ito o tumingin na lang sa ibang direksyon. Kung lahat ay magwawalang-bahala sa mga paglabag sa kanilang mga karapatang sibil, walang magiging malaya.

Ang mga Kristiyano ay kilala sa pagpipilit ng kanilang mga paniniwalang relihiyoso sa mga bata at tin-edyer; gamit ang takot, suhol at iba pang hindi etikal na taktika upang mahuli ang murang isipan. Sa isang pampublikong paaralan, ITO AY ILIGAL!!

LABAG SA KONSTITUSYON ANG PAGTUTURO NG RELIHIYON SA MGA PAMPUBLIKONG PAARALAN.Ang mga pampublikong paaralan ay pinatatakbo ng gobyerno at pinopondohan ng mga nagbabayad ng buwis. Dapat nilang sundin ang Unang Pag-amyenda. Ibig sabihin, maaari nilang ituro TUNGKOL sa impluwensya ng relihiyon sa kasaysayan, literatura at pilosopiya, NGUNIT, hindi nila maaaring IPALAGANAP ang mga paniniwala o kasanayang relihiyoso bilang bahagi ng kurikulum ng paaralan. Dahil ang mga pribado at parokyal na paaralan ay hindi pinatatakbo ng gobyerno, hindi sakop ng Unang Pag-amyenda ang mga ito.

Ang mga Mag-aaral ay may Legal na Karapatan na Huwag Makibahagi sa Ilang Gawain sa Paaralan kung Ito ay Sumasalungat sa Kanilang Paniniwalang Panrelihiyon

ANG MGA GURO SA PAMPUBLIKONG PAARALAN AY IPINAGBABAWALANG SIMULAN ANG ARAW O ISANG PULONG NG MAY PANALANGINAng anumang panalangin, pagbasa ng banal na kasulatan, at mga debosyonal sa loudspeaker ay lumalabag sa Unang Pag-amyenda dahil pinapromote nila ang relihiyon. Totoo ito kahit na ang panalangin ay "non-denominational" (hindi para sa anumang partikular na relihiyon). Ang mga sandali ng katahimikan ay maaaring labag sa konstitusyon—depende ito sa tunay na dahilan kung bakit ito isinasagawa, lalo na kung para hikayatin ang pagdarasal. ANG MGA PANALANGIN NA PINANGUNGUNAHAN NG MAG-AARAL AY LABAG DIN SA KONSTITUSYON.

Ang mga indibidwal na mag-aaral ay may karapatang magdasal kailanman nila nais, hangga't hindi nila naaabala ang mga klase o iba pang mga pang-edukasyong gawain; o pilitin ang iba na magdasal kasama nila. Kung sinabihan ka ng isang opisyal ng paaralan na hindi ka maaaring magdasal kahit kailan sa oras ng klase, nilalabag ang iyong karapatan sa relihiyon.

Kung pakiramdam mo ay nilalabag ang iyong mga karapatan, ang unang hakbang ay pag-usapan ito sa isang tagapayo sa paaralan o punong-guro. Kung marami kayo, mas malakas kayo at dapat kayong lahat magtungo. Kung walang ginagawa o ang taong may awtoridad ay nagtatangkang umiwas, magbigay ng mga dahilan, o gumawa ng mga palusot, bantaang iakyat ang isyu sa mas mataas na antas kung walang aksyong gagawin kaagad. Maaari kang magtungo sa school board, distrito, o ACLU.

Karamihan sa mga pampublikong paaralan ay nagbibigay ng handbook sa simula ng taon para sa mga mag-aaral, at mahalagang basahin ito at gamitin kung kinakailangan.

Sa kasamaang-palad, karamihan sa mga tao ay naniniwala sa mga sinasabi tungkol sa mga pagsasanay ng Zevismo mula sa ating mga kaaway. Ipaalam sa iyong mga nakatataas na ikaw ay sumusunod sa batas at alam mo ang iyong mga karapatang legal at dapat kang makatanggap ng parehong antas ng paggalang tulad ng iba. Ang anumang kulang dito ay diskriminasyon.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa mga karapatan ng mag-aaral sa pampublikong paaralan:

ACLU: Mga Karapatan ng mga Mag-aaral

KARAGDAGANG MGA LINK PARA SA MGA RESOURCES:

American Civil Liberties Union

American Atheists; para sa Pagkakahiwalay ng Simbahan at Estado

Americans United for the Separation of Church and State

Kamatayan, Impiyerno at Kabilang-Buhay\
Link in english: \
\
Maraming tao ang nauunawaan na natatakot tungkol sa "Impiyerno" bilang isang lugar ng pagpapahirap, walang hanggang pagsumpa, at maapoy na pagdurusa. Sa personal, mula nang lumapit ako kay Satanas, nagkaroon ako ng malawak na karanasan kapwa sa pagtatrabaho sa mga kaluluwa ng tao na lumipas na sa mundong ito, at sa pagkakita sa Impiyerno ni Satanas na isang ligtas na lugar para sa mga kaluluwang naroroon.\
\
Di gaya ng mga kaluluwang pumupunta sa liwanag kapag iniiwan ang kanilang pisikal na katawan sa pamamagitan ng kamatayan; Si Satanas ay responsable at protective. Nagpadala siya ng mga Demonyo upang ihatid ang mga kaluluwang Sataniko sa Impiyerno. Ito ay upang matiyak na ang mga kaluluwang ito ay mapoprotektahan mula sa liwanag, na mula sa kaaway. Bilang karagdagan sa pakikipagtulungan sa maraming iba't ibang Demonyo, pinatrabaho ako ni Satanas sa mga espiritu ng tao. Kahit na ang kanilang pisikal na katawan ay patay na, sila ay buhay na buhay at hindi gusto na tinutukoy bilang "patay." Ang tinutukoy ko ay ang mga mahalagaong tao sa impiyerno. Karamihan sa mga espiritu na nanirahan sa Impiyerno, ay muling nagkatawang-tao. Ang ilan ay naroroon pa rin para sa mga tiyak na dahilan. Masasabi ko sa inyo, ang Impiyerno ni Satanas ay hindi isang lugar ng apoy at asupre, ngunit isang ligtas na kanlungan para sa mga kaluluwang kay Satanas..\
\
\
\
May isa pang lugar- ang Kristiyanong "Impiyerno" kung saan ang mga Kristiyanong mananampalataya na nabigo, ay napupunta. Dito nagmula ang mga nakakatakot na kwento at dinala ng mga anghel ang ilang kapus-palad na indibidwal sa personal na paglilibot dito, dahil sila ay nasusuklaman sa mga tao.\
\
\
\
Ang lugar na ito ng pagdurusa ay hindi kay Satanas, ngunit nilikha at nilikha ng Judeo/Kristiyanong "Diyos". Yaong mga nakatali sa mga paniniwala at lakas ng Kristiyano ay lahat nanganganib dito:\
\
\
\
Mateo 25:41 Kung magkagayo'y sasabihin din niya sa mga nasa kaliwa, Lumayo kayo sa akin, kayong mga sinumpa, sa apoy na walang hanggan, na inihanda para sa diyablo at sa kanyang mga anghel\
\
\
\
Ang katotohanan tungkol sa liwanag na nakikita ng marami sa kamatayan at sa mga karanasang malapit nang mamatay ay maipaliwanag. Ang sumusunod na quote na kinuha mula sa artikulo ng Luciferian Liberation Front website na "Jesus of Borg" ay medyo tumpak sa maraming aspeto. Ang mga kaluluwa ng tao ay inaani ng mga advanced na extra-terrestrial para sa enerhiya. Ang mga kaluluwang ito ay "hinahatulan" ayon sa kung gaano sila malambot. Sa anumang kapangyarihan ng pag-iisip, ang enerhiya ay dapat sumunod sa kagustuhan ng operator upang maging epektibo ang mga gawain. Ang anumang resitensiya ay ginagawang hindi karapat-dapat ang kaluluwa. Maraming mananampalataya na itinuring na hindi karapat-dapat ang itinapon sa pagpapahirap at pagsumpa.\
\
\
\
Quote:\
\
"Kapag hinihiwalay natin ang kubo ng langit, makikita natin na ito ay itinayo tulad ng isang buhay na selda na may sariling sistema ng sirkulasyon ng enerhiya at metabolismo. Mula sa lahat ng hitsura, ito ay isang higanteng solar na baterya/generator na nagpapahintulot sa ISANG isip ng kolektibong G.O.D. upang ma-feed off ang mga buhay na esensya ng mga alipin na kaluluwa na hawak sa loob ng "mga haligi ng templo" at i-redirect ang kanilang mga enerhiya ayon sa kalooban ng ISA. Kapag ang isang tao ay namatay, ang kanyang buhay , espiritu, o kaluluwa ay ini-scan ng Soul Collectors na nagpapatrol sa dimensyon sa pagitan ng pisikal na oras/espasyo at ang mas pinong dimensyon ng subspace at ang mga Collectors na ito ay nagpapalabas ng isang imahe sa harap ng namatay na kaluluwa ng isang anyo ng buhay na makikilala ng namatay, tulad ng isang kamag-anak o kaibigan na namatay bago sila nagkaroon (isang lola, relihiyosong tao, atbp.). Sa ganitong paraan, nakumbinsi ng Soul Collector ang bagong namatay na kaluluwa para ibaba ang kanyang mga depensa. Ginagampanan ng kolektor ang pagiging gabay at pagtatangka na akayin ang kaluluwa sa mga tarangkahan ng Holding Ship. Sa Holding Ship na ito, ang espiritung esensya ng namatay na tao ay muling sinusuri upang matukoy ang antas ng kadalisayan ng enerhiya nito (kakulangan nito ng lumalaban na mga katangian ng karakter) at ang potensyal nitong magbigay ng pagkain sa kolektibong pag-iisip ng G.O.D. Ang potensyal na ito ay batay sa antas na ang espiritung ito ay napasuko sa pamamagitan ng takot at pag-asa o kung gaano kabisa ang relihiyosong programa sa kaluluwang ito sa panahon ng pisikal na buhay nito. Ang mga espiritung iyon, na kakaunti o walang sariling kagustuhan at sapat na naprograma upang maglingkod sa G.O.D. sa panahon ng kanilang buhay ay magkakaroon ng pinakamataas na potensyal na pagpapakain."\
\
End of Quote\
\
\
\
\
\
Ang paksang ito [maiintindihan] ay maraming beses na lumabas sa lahat ng grupo…ang Kristiyanong konsepto ng "Impiyerno." May mga kaso ng ilang indibidwal na nakakita ng mga kakila-kilabot at tulad mula sa mga karanasan sa malapit na kamatayan at mga nauugnay. Ang ilan sa mga taong ito ay may kaugnayan sa mga anghel na nagpakita rin sa kanila ng ganitong uri ng bagay. Ito ay sa Kristiyanong "Diyos" at walang kinalaman kay Satanas. Karamihan sa mga paglilibot sa "Impiyerno" tulad ng sa kwento ng "Dante's Inferno" ay ginagabayan ng isang anghel.\
\
\
\
Ngayon, kapag sinabi kong "Christian God" ang terminong ito ay isang kolektibong tatak para sa mga kinasusuklaman ng tao doon na nagsasamantala sa sangkatauhan, gamit ang kanilang imbentong Kristiyanong relihiyon bilang isang kasangkapan. Matagal pa bago ang pagkuha ng litrato at ang kaalaman sa mga extraterrestrial ay ginawang publiko, ang okultistang si Aleister Crowley ay gumuhit ng larawan ni "Jehovah" at ang imahe ay isang kulay abong extra-terrestrial. Ang mga kulay abo ay napopoot sa sangkatauhan.\
\
\
\
Hindi para maulit kung ano na ang nasa website ng JoS; ang punto ko sa paggawa ng post na ito ay upang bigyan ng katiyakan ang mga tao tungkol sa "Impiyerno". Ang pag-alam sa katotohanan ay napakahalaga at kapag binuksan mo ang iyong isip sa pamamagitan ng power meditation, mas marami kang makikitang katotohanan. Ang kaaway ay may mga bulok na lugar para sa mga kaluluwa ng tao na nahulog sa kanilang mga bitag. Ito ay walang kaugnayan kay Satanas. Ang mga bagay na ito ay paurong. Tulad ng mga Hudyo [ay ng kaaway sa kaluluwa] na inaakusahan at sisihin ang mga Hentil sa lahat ng GINAWA NILA MISMO, para makalikha ng pagkaabala at paglihis at para malito, ito ay dumudugo sa mas malaking lugar sa paraan ng ginagawa ng Kristiyanismo. Lahat ng mga kristiyano at ang kanilang mga ginagawa sinisisi nila kay Satanas.\
\
\
\
Narinig ko ang mga Kristiyano [ad nauseum] na nagpatuloy tungkol sa kung paano "Ang Diyablo ay napopoot sa sangkatauhan" "ay isang mamamatay-tao at isang sinungaling mula pa sa simula" "ay lahat ay tungkol sa materyalismo" "gumagawa upang pigilan ang sangkatauhan na makamit ang buhay na walang hanggan at imortalidad" ang Ang listahan ng mga kalokohan ay nagpapatuloy at sa katotohanan, lahat ito ay naaangkop kay Jehova, KANILANG "Diyos." Kailangan lang tingnan ng isa ang lahat ng mga pagpatay, ang walang katapusang kasinungalingan, at ang genocide ng mga bansang Gentil sa Lumang Tipan ng bibliya. Karagdagan pa, ang Nazareno NA SA TOTOO AY NINANAKAW MULA SA ISANG KONSEPTO, ay inimbento sa isang kathang-isip na karakter ng mga Hudyo para sa layunin na lumikha ng isa pang kaguluhan at panlilinlang upang ang konsepto ay walang espirituwal na mensahe upang ang sinumang sumunod sa hudyo na ito sa krus. ay hindi kailanman gaganap ng magnum opus at makakamit ang imortalidad. Ang mga Kristiyano ay patuloy na pinipilit na sinasabing "Mahal ka ni Hesus" kapag ang tunay na katotohanan ay "kinamumuhian ka ni Hesus!" Si "Jesus" ay napopoot sa sangkatauhan!\
\
\
\
Ang "Jesus" ay hindi hihigit sa isang subliminal na kasangkapan para sa pagsisimula ng Hudyong mesiyas [Kung sapat na mga tao ang naniniwala sa "ikalawang pagdating" na ito at ilagay ang kanilang mga saykiko na enerhiya dito, ang naghaharing Hudyo na kailangan upang magkaisa ang mga Hudyo ng mundo ay lilitaw sa eksena at alipinin ang bawat Hentil sa ilalim ng pinakakasuklam-suklam at brutal na mga kondisyon] at upang pigilan ang mga nalilinlang mula sa espirituwal na kaalaman, pag-unlad ng kanilang mga kaluluwa, at pag-abot sa buhay na walang hanggan/immortalidadSi Jesus ay nagsisilbi rin bilang isang pagkaabala upang ang mga mananampalataya ay hindi kailanman magnilay-nilay o gumawa ng anuman upang isulong ang kanilang mga kaluluwa. Ang mga pinagkaitan ng kaalamang ito at hindi nagninilay-nilay ay mamamatay at muling magkakatawang-tao, na mapahamak sa pag-uulit ng parehong pagkakamali at ganap na nasa awa ng kanilang kapalaran. Subukan mong iparating ito sa mga Kristiyano. Patuloy nilang inuulit na ang Diablo ang nandaraya, ngunit sa totoo lang, ito'y ang sarili nilang Diyos. At, itong tinatawag nilang "Diyos" ay natatakot sa sangkatauhan na makakuha ng kaalaman at espirituwal na kapangyarihan? At natatakot sa ating pisikal na kahubaran “Mahal” ka niya nang labis kaya isusumpa ka niya sa isang naglalagablab na hukay upang masunog magpakailanman? Halos hindi ang ating tagapaglikha. Lahat ng inaakusahan ng mga Kristiyano sa "Ang Diyablo" ay talagang kanilang sariling "Diyos." Ito ang kanilang panloloko. "Nilinlang niya ang masa."\
\
\
\
Ngayon, balik tayo sa mga karanasan na malapit sa kamatayan at iba pa Sinabi sa akin ni Lilith ang isang bagay na napakaliwanag. Sinabi niya sa akin na yaong mga may matibay na ugnayan sa Kristiyanismo sa kanilang mga nakaraang buhay ay bukas na bukas sa kaaway. Kahit ang isang tao ay hindi relihiyoso, isang ateista o isang agnostiko, kung may malakas na kakanyahan ng Kristiyanismo sa kaluluwa ng taong iyon mula sa mga nakaraang buhay; ito ay isang pagkakataon para sa kaaway na manipulahin siya sa buhay na ito. Pansinin na yaong mga nagkaroon ng nakakatakot na karanasan ay agad bumabalik sa kalaban. Ang kalaban ay gagamitin ang indibidwal bilang halimbawa upang takutin ang iba, at sa maraming iba pang paraan.\
\
\
\
Marami sa atin ang nakasama ni Satanas sa loob ng maraming siglo ng nakalipas na mga buhay. Tinanong ko siya tungkol sa aking sarili at sumagot siya sa akin na lagi mo itong tinanggihan [Kristiyanismo]. Dahil sa sistematikong pag-aalis ng espirituwal na kaalaman, iilan sa atin ang talagang bukas at mulat sa kung ano ang nasa sarili nating kaluluwa at kaluluwa ng ibaHindi alintana kung nasaan man ang kaluluwa ng isang tao noong unang panahon, kapag ang isa ay nagsagawa ng Dedikasyon kay Satanas, ito ay tunay at permanente. Ang mga sakramento ng Kristiyano tulad ng binyag, kumpirmasyon, at iba pa ay mali at walang bisa. Ang mga sakramento ni Satanas ay totoo.\
\
\
\
Ang ilang mga tao ay mas nahihirapan lumapit kay Satanas kaysa sa iba. Para sa mga kasama natin na naging malapit sa kanya ng ilang habambuhay, ang paglapit kay Satanas ay parang isang pato na dumarating sa tubig, isang ibong lumilipad nang malaya; napakaperpekto sa pakiramdam. Walang salungatan. Ang ilan sa atin [kabilang ang aking sarili], noong unang pagbukas kay Satanas at pag-aaral ng Zevismo, nakaramdam ng maganda, nakaaaliw na mainit na liwanag ng enerhiya na nakapalibot sa amin. Ang mga taong may pagkabalisa, higit sa malamang ay may mga isyu sa nakaraang buhay sa Kristiyanismo at/o iba pang maling programa ng kaaway. Ito ay kailangang mapagtagumpayan at ang pagsasagawa ng pag-aalay ay ang unang hakbang, dahil sa sandaling italaga ng isang tao ang kanyang kaluluwa kay Satanas, ito ay permanente.\
\
\
\
Ang malapit na pakikipag-ugnayan sa kaaway sa mga nakaraang buhay, tulad ng pagiging isang debotong Kristiyano [maaari itong maging mas masahol pa kung ang mga nakaraang buhay ay marami], ay ginawang bukas na bukas ang kaluluwa sa impluwensya ng kaaway; butas kumbaga. pagkatapos Ang kaaway ay gumagamit ng ilang mga indibidwal para sa kanilang sariling masasamang layunin. May ilang mga tao na mas nahihirapang lumapit kay Satanas, ngunit ang mga nakatagpo ng katotohanan at may katapatan, ay maaaring malampasan ang anumang hadlang. Mga pangunahing palatandaan na ang isang tao ay kasama ni Satanas sa mga nakaraang buhay ay ang napakalakas na pagnanais na makasama siyang muli, isang mas mataas kaysa sa karaniwang interes sa mga bagay na may kinalaman sa lihim na karunungan, pangungulam, at mga kapangyarihan ng isip at kaluluwa, at isang napakapositibong pakiramdam kapag pinag-aaralan ang tunay na Zevismo, at sa pagkakakilala kay Satanas. Marami sa atin ang may kapangyarihan at kaalaman na nagmula sa mga nakaraang buhay.\
\
\
\
Natuto ako nang marami tungkol sa kaluluwa, dahil nagkaroon ako ng pribilehiyo na direktang makipagtulungan sa ilang espiritu ng tao na may malaking kahalagahan kay Satanas. Ayaw nilang tawaging " patay ". Buhay na buhay sila, alerto, at mulat, na may parehong mga personalidad, katangian, gusto, ayaw, at emosyon, at lahat ng iba pa na kung sino sila nung sila ay nabubuhay pa. Ang tanging bagay ay wala pa silang pisikal na katawan. Ang reinkarnasyon ay hindi ang tanging paraan para makakuha ng pisikal na katawan. Karamihan sa mga tao ay muling nagkatawang-tao dahil ang mga kaluluwang walang katawan ay hindi kumakain, hindi sila natutulog, at karaniwang, sila ay tumitigil. Nakakabagot para sa kanila. Ang kaluluwa ay maaaring makapasok sa katawan ng isang buhay na nilalang, [gaya ng ginagawa sa akin ng nakatrabaho ko], at tamasahin ang mga pisikal na kasiyahan tulad ng pagkain, paghawak sa iba't ibang bagay, at anumang bagay na pisikal. Ang kaluluwa mismo ay nakakaranas din ng sekswal na orgasm. Ang sekswal na orgasm ay hindi lamang pisikal, ngunit espirituwal din, tulad ng kapag nangyari ang orgasm, ang mga chakra ay nagbubukas, at ito ang isa sa mga pangunahing dahilan kung bakit ang mga Kristiyanong simbahan ay laban at palaging laban sa kasiyahang sekswal, Ito ay isang espiritwal na bagay, hindi pisikal, na kanilang tinututulan, habang sila ay nagsisikap na sirain ang lahat ng espirituwalidad.\
\
\
\
Gayundin, ang isang tao ay hindi nakakamtan ang kapangyarihan sa pamamagitan o pagkatapos ng kanyang pisikal na kamatayan. Dala natin ang ating sarili, ang ating mga personalidad, ang ating mga kakayahan at ang espirituwal na kapangyarihan Ang impiyerno ay may malamlam na liwanag, mula sa nakita ko rito. Sinabi sa akin ni Lilith na ito ay para sa dalawang dahilan; ang isa ay upang protektahan ang mga kaluluwa na naroroon at para sa isa pa, ang liwanag ay kapangyarihan. Ang panig ni Satanas ay inalisan ng kapangyarihan. Natalo sila sa isang labanan, gayunpaman, hindi sa buong digmaan.\
\
\
\
Ang mga karanasan sa kamatayan ay lubos na indibidwal. Ang mga taong mahina laban sa kaaway, tulad ng isinulat ko sa itaas, ay nasa awa ng kaaway. Ang lahat ng ito ay may kinalaman sa nakaraan at kasalukuyang buhay. May iba na sa anumang kadahilanan, kadalasan ay isang mahalagang isyu, ay tumatangging magpatuloy at manatili bilang mga multo at manatili dito sa mundo. Gaya ng isinulat ko noon sa isang sermon tungkol sa mga multo, madalas may mga seryosong isyu na hindi nareresolba tulad ng isang pinaslang at ang iba ay hindi alam, ang bangkay ng isang tao ay hindi inililibing ng maayos at iba pa, dahil mahalaga ito sa indibidwal. Ang iba ay pumupunta lang sa astral. Malaki ang kinalaman sa espirituwal na paniniwala ng isang tao kung mayroon man, sapagkat ang isang tao ay nakatali sa kaukulang mga enerhiya. Si Satanas ay nagpoprotekta sa mga dedikado. Ang layunin ng Espirituwal na Zevismo ay pisikal at espirituwal na pagiging perpekto at imortalidad, upang hindi mo na kailangang mamatay at muling magkatawang-tao, at makalimutan muli ang lahat ng natutunan mo sa buhay na ito.\
\
\
\
Inaalagaan ni Satanas ang kanyang sarili. Tinanong ko ang isang VIP na espiritu ng tao na akong nakatrabaho, ano ang nangyari noong siya ay namatay [pagkatapos niyang mahulog sa sahig kasunod ng paglunok niya ng cyanide capsule]. Sinabi niya sa akin na apat sa ating mga Diyos ang nagpakita, kinuha ang kanyang astral na kamay, binuhat siya mula sa kanyang katawan at dinala siya sa Impiyerno kung saan naroon na ang iba pang kakilala niya na pumanaw na at kung saan siya ay ligtas, at protektado. Isa pang VIP na espiritu na lumunok din ng cyanide ay inihatid sa ganitong paraan. Ang mga VIP spirits ay nakahiwalay, dahil binibigyan sila ng karagdagang proteksyon.\
\
\
\
Isang babae na nakatrabaho ng isang miyembro ng pamilya ko ang nagkuwento ng kanyang mga takot, mga taon na ang nakalilipas, tungkol sa pagkakita ng kanyang asawa sa mga Demonyo sa kanyang higaan. Ito ang mga mensaherong Demonyo; yung tipong gargoyle at siya ay natakot . Muli, sa isang punto sa nakaraang buhay, ang kanyang kaluluwa ay kay Satanas, at kinuha ni Satanas ang pananagutan para sa kanya. Ang mga Demonyong ito ay naroon para sa proteksyon ng mga kaluluwang Sataniko. upang matiyak na hindi sila madukot ng kaaway, sa pamamagitan ng pagpunta sa liwanag.\
\
\
\
Ang isang diwa ay parang bakas ng enerhiyang naiwan tulad ng isang marahas na kamatayan, mga tinatawag na haunted house at mga ganoong bagay. Ang diwa ay enerhiya lamang. Ang diwa ay walang personalidad, emosyon, o kamalayan.\
\
\
\
Nakita ko ang mga Hudyo na nagsisinungaling ng maruming mga turo na ang mga sumakabilang-buhay ay "mga walang laman na shell." Wala nang hihigit pa sa katotohanan. Dahil sa ganitong uri ng bagay at sa mga Kristiyanong simbahan, na siyang pangunahing kasangkapan nila marami sa mga yumao ay nakalimutan ng kanilang mga pamilya, at mga nakaligtas; Dahil ang espirituwal na kaalaman ay sistematikong inalis. Dinadalaw ng mga nakaligtas ang walang laman na bangkay sa mga libingan at hindi alam kung paano makipag-ugnayan at makipag-usap sa kanilang mga mahal sa buhay sa kabilang buhay na hindi pa muling isinilang. Ang pisikal na katawan ay patay, ngunit ang kaluluwa ay nabubuhay at hindi patay sa anumang paraan.\
\
\
\
Tungkol naman sa walang katapusang mga katanungan tungkol sa pagpapakamatay, ang pagpapakamatay ay dapat na isang ganap na huling paraan, sapagkat maraming problema ang maaaring malampasan sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at pagtutok ng enerhiya ng isang tao. Mayroong ilang mga kaso kung saan ang pagpapakamatay ang tanging sagot, tulad ng pagharap sa pagpapahirap o mas masahol pa, kung saan wala nang ibang posibleng paraan palabas. Gusto ng mga kapangyarihan ng impyerno na tayo ay mabuhay. Sinisikap ng kaaway na magpakamatay ang mga tao.\
\
\
\
Ang mga karanasan sa artikulo sa itaas ay hindi lamang sa akin, ngunit ng iba pang dedikadong Zevista na nagkumpirma rin ng kanilang sariling mga karanasan tungkol sa Impiyerno at pakikipagtulungan sa mga yumao na at ngayon ay nasa anyong espiritu.\
\
\
\
HINDI KAILANMAN PINATAY NI SATANAS ANG SINUMAN\
\
HINDI KAILANMAN NAGSINUNGALING SI SATANAS\
\
TINATANGGAP KA NI SATANAS KUNG ANO KA, AT HINDI KINAKAPOOHAN ANG KALIKASAN NG TAO\
\
SI SATANAS ANG NAGHAHARI SA TINATAWAG NA 'ANG OCCULT' NA LUBOS NA ESPIRITUWAL.\
\
SI SATANAS ANG NAGBIBIGAY SA ATIN NG KAALAMAN AT HINDI NATATAKOT SA ESPIRITUWAL NA PAGSULONG NG TAO\
\
HINDI NATATAKOT SI SATANAS SA SANGKATAUHAN

Ang Yezidi Devil Worshipers ng Iraq

Original page in English: https://kagalakannisatanas.org/Yezidis.html

Nagkaroon ng maraming magkasalungat na artikulo tungkol sa mga sumasamba sa Yezidi Devil ng Iraq. Ang mga taong Yezidi ay orihinal na nagmula sa Southern Iraq at lumipat sa hilaga sa Mount Lalish. Ito ay pinaniniwalaan na sila ay mga inapo ng mga Assyrian na humingi ng kanlungan pagkatapos ng pagbagsak ng Nineveh noong 612 BCE. ¹

Ang Eridu na kilala rin bilang "Enkidu" ay isang sinaunang lungsod sa Timog Iraq. Ito ang lungsod ni Amang Satanas [Enki's]. Ang Lambak ng Baten El Ghoul na nasa ibabaw mismo ng inilibing na sinaunang lungsod ay kilala na ngayon bilang "The Devil's Hole" at "Belly of the Beast." Itinuturing ito ng mga Jordanian at ng marami pang iba na maging minumulto. Ang mga demonyo ay nakita ng marami na nagpalipas ng gabi doon, karamihan ay mga sundalo sa bivouac [mga kampo]. Ang mga taong naroon sa anumang tagal ng panahon ay nagsasabing mayroon itong malakas na enerhiya na binansagan ng mga tagasunod ng mga programang Judeo/Kristiyano/Muslim bilang "masama."

Sinasabi rin ng mga nagpalipas ng gabi doon na ang buong lugar ay "napupuno ng isang kakaibang mala-bughaw na kulay abong liwanag." Nakikita rin ang "mga aparisyon". [Ang impormasyon sa itaas ay kinuha mula sa aklat na "Psychic Warrior" ni David Moorehouse. Ang may-akda ay isang sundalo ng US Army na tinamaan ng mortar shell sa ulo habang nagkakampo kasama ang kanyang platun sa lambak na iyon at nakaranas ng mga psychic phenomena at kakayahan na hindi niya naranasan bago ang insidente. Sa kalaunan ay Inilipat siya sa US Army Psychic Warfare Dept.

Ang Iraq ay maraming sinaunang artifact at ebidensya ni Satanas. Ang Bundok Lalesh ay malapit sa sinaunang lungsod ng Nineveh ng Asiria at sa kahabaan ng tatlong daang milyang kahabaan ay ang mga Ziarah; ang Pitong Tore ni Satanas na may sentrong tore sa Bundok Lalesh. Ang "Seven Towers o Power houses -isang mataas na puting cone na istraktura na may maliwanag na sinag na kumikislap mula sa tuktok nito."²

"...pitong tore - ang Tore ni Satanas [Ziarahs] -anim sa kanila ang trapezoidal na anyo, at isa, ang "gitna" sa Bundok Lalesh, na hugis matalas, fluted point."

" The Satanic Rituals ni Anton LaVey

Ang sipi sa itaas ay isa ring alegorya, dahil ang sentro ay ang kakaiba, ang chakra ng puso. Ito ay may kapangyarihan, ngunit hindi ang kapangyarihan ng pinakamalakas na chakra ng kaluluwa, ang '666' chakra ng Araw. Ang mga kapangyarihan ng chakra ng puso ay minimal. Ito ang dahilan kung bakit palaging sinasabi ito ng kaaway sa mga pangunahing aklat, at sa bagong panahon na dogma sa labas na madaling magagamit sa publiko.

Ang bawat tore ay pinangungunahan ng isang maliwanag na heliographic reflector, at nilayon na magsilbi bilang isang power house kung saan maaaring ipahayag ng isang Satanic/Yezidi Priest ang kanyang kalooban na maimpluwensyahan ang mga kaganapan sa mundo.

Ang mga Yezidis ay madalas na inilarawan bilang isang malihim na mga tao na hindi pinahihintulutang ihayag ang kanilang relihiyon sa mga tagalabas; itinatago nila ang kanilang tunay na paniniwala. Ang modernong Yezidism ay medyo nagbago mula sa mga lumang paraan dahil sa panghihimasok sa labas. Ang mga taong Yezidi ay labis na pinag-usig at labis na naghihinala sa mga tagalabas. Malinaw na ang kanilang mga doktrina ay binago upang umayon sa mga paniniwalang Kristiyano tulad ng sa Qu"ret Al Yezid; si Satanas ay nagdidikta na siya ay isang Diyos at sa ibang mga lugar ay sinasabi nito na siya ay isang "arkanghel."

Direktang idinikta ni Satanas ang Al Jilwah kay Yezidi na propetang si Sheik Adi noong ika-12 siglo. Ang Al Jilwah ang pinakamahalagang doktrina sa Zevismo at dapat na pamilyar ang bawat Zevista sa mga turo nito. Tinanong ko si Satanas kung ang Al Jilwah ay mula sa kanya at kinumpirma niya ito, ngunit sinabi na binago ng mga Muslim ang ilan sa mga doktrina ng Yezidi.

Ang mga Yezidis ay naging biktima ng malawakang pagpatay at genocide sa mga kamay ng iba, pangunahin sa mga relihiyong Kristiyano at Muslim. Noong taong 1415 CE, nilapastangan at sinunog ng mga Muslim ang libingan ni Sheik Adi, hinalughog ang kanyang libingan at inalis ang kanyang mga buto at sinunog ang mga ito sa harap ng mga Yezidis.

"Ang ilan sa karamihan ng Yezidi ay dinala nila bilang mga bilanggo at ginawa silang mga alipin, at ang iba ay pinatay nila." Ipinag-utos pa ni Badr al-Din ang pagpatay sa dalawang daang miyembro ng sekta at pinutol at sinunog ang mga buto ni Sheik Adi." ³

Noong 1892, inimbitahan ni Farik "Omar Pasa ang ilang mga Hepe ng Yezidi sa Mosul. Ang kanyang agenda ay upang mangolekta ng 20 taon ng mga buwis at subukang i-convert sila sa Islam. Ilang mga Kristiyano ang naroroon sa pulong.

Sinimulan niyang sabihin sa kanila na "kung tatalikuran nila ang kanilang pagsamba sa Diyablo, sila ay gagantimpalaan ng mataas na lugar at ranggo, at kalugdan ang dakilang Allah." Nang tumanggi silang sumagot, itinapon sila ni Farik sa bilangguan, nagmartsa sa kanilang nayon, at "pinatay ang humigit-kumulang 500 sa kanila. 4

Karamihan sa mga Yezidis ay hindi marunong bumasa at sumulat at ang ilang mga doktrinang mayroon sila ay ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamamagitan ng bibig. Upang maiwasan ang pag-uusig, sinadya ng mga Yezidi na linlangin ang mga tagalabas tungkol sa kanilang mga paniniwala at doktrina. Ipinaliliwanag nito kung bakit napakaraming magkasalungat na ulat ng kanilang pananampalataya. Ang mga Yezidis ay may napakakaunting mga kasulatan; sa Al-Jilwah, si Satanas ay nagtuturo: "Ako ay gumagabay sa tuwid na landas na walang aklat.""Itinuro ni Melek Ta"us "una sa pamamagitan ng oral na tradisyon at pangalawa sa pamamagitan ng aklat na ito Jilwe."5

Ang mga taong Yezidi ay ipinagbabawal na sabihin ang pangalang "Shaitan." Tinutukoy nila si Satanas bilang "Melek Ta"us." Ang ibig sabihin ng Melek ay "Hari." Kilala siya bilang Peacock Angel dahil sa kanyang kagandahan at Pagiging mataas. Siya ang "Proud One" at "Ruler of the Earth." Siya ay Diyos ng Liwanag sa halip na ng kadiliman at Concern sa mga kahihinatnan ng mundo. 4 Ang mga Yezidis ay kumakatawan kay Satanas sa pamamagitan ng parehong paboreal at ahas. "Ang paboreal ay kumakatawan sa kagandahan ng sinasamba na Diyos at ang ahas ay kumakatawan sa kanyang karunungan dahil siya ay parehong maganda at matalino." Ang kanilang banal na relic ay ang tansong sanjak, isang imahe ng paboreal.6

Tumutugtog ang mga Yezidi ng plauta at tamburin sa kanilang mga kapistahan at sayaw; "isang pagsamba na humantong sa bawat labis na kahalayan at pagnanasa."7

"Ang Jalwah at ang Resh ay ang tunay na banal na kasulatan ng mga Yezidis. Hindi lamang kinikilala ng mga Yezidi ang pagkawala ng maraming kopya ng kanilang mga kasulatan kundi pati na rin ang pag-record ni Shaikh Hayder ng Aklat ng Resh. Ang huli ay walang pag-aalinlangan na ang Resh na kasulatan ay ibinalik sa alaala." Tunay na iniiwasan ng mga Yezidi na banggitin ang mismong pangalang "Satanas" o alinman sa kanyang mga katangian, at pinananatiling malayo ang kanilang mga sarili sa loob ng maraming siglo. Ang kanilang mga libro ay isang misteryo. Sila rin ay ipinagbabawal na magsuot ng kulay asul dahil ito ang sagradong kulay ni Satanas. 8Minsan ginagamit ng mga Yezidis ang pangalang "Ankar" para kay Satanas at ang pangalang Angar-Manyu para kay Ahriman sa Zoroastrianism. 9 Ang Mishaf [Scripture] Resh [Black] na pinaniniwalaan ng mga Yezidis ay isinulat ni Shaikh Hasan al-Basri ay tinawag na "Black" dahil ang salitang Satanas ay tinakpandito. Ito ay may sukat na 28 x 21 cm. at may takip na balat. Ang Yezidis ay mayroon ding reputasyon sa pagiging sanay sa black magick.

Yeah I even translated the image (>~<). I felt like it and I hope it can look better or we can just have it stay that way in its respective style. That can be a topic to decide about in the revising phases but for now, I believe we just have to initially translate everything muna.

Realized something.
Bantayog has to be changed around with rebulto. Bantayog means monument while the other word’s statue. I’m going to fix this rn

Realized something.
Bantayog has to be changed around with rebulto. Bantayog means monument while the other word’s statue. I’m going to fix this rn

Fixed it

\
Spiritual Warfare Tactics and Stategies\
\
Mga Taktika at diskarte sa Espirituwal na Pakikipagdigma\
\
\
We are making impact. Our curses and information to the public is taking its toll on the enemy. We must work relentlessly and keep up the momentum. One does not turn one's back on a fallen enemy until they are totally and completely DEAD. Doing so and in most cases one will get a knife in the back or worse. People who advocate doing nothing, invite the wrath of Satan. They are worthless to say the least.\
\
\
\
Tayo ay nakagagawa ng epekto. Ang ating mga sumpa at impormasyon sa publiko ay nagdudulot ng pinsala sa kaaway. Dapat tayong magtrabaho nang walang humpay at panatilihin ang momentum. Hindi mo tatalikuran ang bumagsak na kaaway hangga't hindi ito ganap at lubusang PATAY. Gawin mo iyon at sa karamihan ng kaso ay makakakuha ng saksak sa likod o mas masahol pa. Ang mga taong nagsusulong ng walang paggawa ay inaanyayahan ang galit ni Satanas. Sila ay walang halaga sa pinakamababang antas.\
\
\
\
There are many tactics in effectively fighting and working to destroy the enemy. Here are some of the ways one can work for the destruction of the enemy. Also- I welcome any other input, as this is most serious:\
\
Maraming taktika sa epektibong pakikipaglaban at pagtatrabaho para wasakin ang kalaban. Narito ang ilan sa mga paraan na magagawa ng isang tao para sa pagkawasak ng kaaway.\
\
Christian tracts, bibles and such that are pushed in our faces, such as at Laundromats, hospital waiting rooms, etc., write or place your own "tracts" in them: www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php and leave it with "Christianity is a LIE! Or HOAX!"\
\
Ang mga Kristiyanong polyeto, bibliya at iba pang mga bagay na itinutulak sa ating mga mukha, tulad ng sa mga Laundromat, mga waiting room sa ospital, atbp., ay isulat o ilagay ang iyong sariling "mga tract" sa mga ito: www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php at iwanan ito ng ang Kristiyanismo ay isang kasinungalingan! O pandaraya!\
\
Stacks of Christian tracts can be discreetly dumped in the trash. I came upon a large stack some time ago in a waiting room. I dumped them in the trash, asked the receptionist for a large cup and went into the lady's room, pissed in the cup and made damned good and sure the tracts were saturated in piss in the garbage so no asshole xian could salvage them.\
\
Maaaring itapon nang palihim sa basurahan ang mga tambak ng mga aklat na Kristiyano. Nakita ko ang isang malaking tambak noong nakaraang panahon sa isang silid-paghintayan. Tinapon ko sila sa basurahan, humingi ng malaking tasa sa receptionist at pumasok sa silid ng ginang, asar sa tasa at ginawang mabuti at sigurado na ang mga tract ay puspos ng ihi sa basura. para walang tarantadong Xian ang makakuha sa kanila\
\
At the Laundromat, I have a pen always handy so I can write www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php in all of the Jehova's Witnesses' sick filth they have strewn all over the place. I also put other notes in there. People who like to doodle can also deface this junk, such as pictures of the nazarene any way you see fit. The point is- we are letting them know this will not be tolerated and spreading our message of truth in contrast to their lies.\
\
Sa Laundromat, lagi akong may panulat para makapagsulat ako ng www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php sa lahat ng nakakasukang dumi ng mga Saksi ni Jehova na ikinalat nila sa kung saan-saan. Naglagay din ako ng ibang mga tala doon. Mga taong mahilig magdoodle ay maaari ring sirain ang basura na ito. tulad ng mga larawan ng nazareno sa anumang paraan na nais mo. Ang punto ay Ipinapaalam natin sa kanila na hindi ito mapapalagpas at ipinapalaganap natin ang ating mensahe ng katotohanan taliwas sa kanilang mga kasinungalingan.\
\
Our Satanic tracts can also be left in libraries, placed in Christian books and so forth. The saying "The pen is mightier than the sword" works, but with this monster, we must do everything we can. Information has been our friend and has more influence than most would believe. I know this and have seen evidence of it.\
\
Ang ating mga babasahing Satanika ay maaari ring iwan sa mga aklatan, ilagay sa mga aklat ng Kristiyano at iba pa. Ang kasabihang Ang panulat ay mas makapangyarihan kaysa sa espada ay totoo. ngunit sa halimaw na ito, dapat nating gawin ang lahat ng ating makakaya. Ang impormasyon ay naging kaibigan natin at may mas malaking impluwensya kaysa sa inaakala ng karamihan. Alam ko ito at nakakita ako ng mga ebidensya nito.\
\
For having to cope with Christianity in retail stores, businesses and anywhere else- COMPLAIN!!!!!!\
Xians have operated with no opposition for centuries. Make sure you complain to the manager, district manager, or whoever is in authority. You remain silent and say nothing- this is a way of showing them you condone their presence and intrusiveness. I ALWAYS complain. Remember to be professional, do not raise your voice, get emotional, or use so-called "foul" language. In many places such as here in Tulsa, Oklahoma which is right in the middle of the shit-hole bible belt, it is actually a misdemeanor to "swear" in public. That is how bad and rotten these xians are in working to take away your basic rights. They must be fought at every turn. Remember- our freedom is on the line. We cannot afford to lose.\
Be firm and to the point. If you fail to get a positive response, note the name of the manager, and take it to someone who is in higher authority, such as a district manager and be sure to note the negative response you received from the subordinate manager, his/her name, the date you spoke and anything else of importance. Write everything down. Let them know you are offended and will no longer do business with them, if they do not act to correct the situation.\
\
Para sa pakikibaka sa Kristiyanismo sa mga tindahang pangretail, negosyo at kahit saan pa- MAGREKLAMO!!!! Ang mga kristiyano nagsagawa nang walang oposisyon sa loob ng maraming siglo. Siguraduhing magreklamo ka sa manager, district manager, o kung sino man ang may awtoridad. Manatili kang tahimik at walang sinasabi - ito ay isang paraan ng pagpapakita sa kanila na pinapayagan mo ang kanilang presensya at pakikialam. Palagi akong nagrereklamo. Tandaan na maging propesyonal, huwag magtaas ng boses, maging emosyonal, o gumamit ng tinatawag na masasamang salita. Sa maraming lugar tulad ng dito sa Tulsa, Oklahoma na nasa gitna mismo ng napakasamang bible belt. Ito ay talagang isang maliit na paglabag sa batas ang magmura sa publiko. Ganyan kasama at kabulok ang mga xian na ito sa pagsisikap na alisin ang iyong mga pangunahing karapatan. Kailangan silang labanan sa bawat pagkakataon. Tandaan - ang ating kalayaan ay nakasalalay. Hindi tayo pwedeng matalo. Maging matatag at direkta sa punto. Kung hindi ka makakuha ng positibong tugon, itala ang pangalan ng tagapamahala, at dalhin ito sa isang taong may mas mataas na awtoridad, tulad ng isang district manager at tiyakin na itala ang negatibong tugon na natanggap mo mula sa nakababang tagapamahala, ang kanyang pangalan, ang petsa ng inyong pag-uusap at anumang iba pang mahahalagang bagay. Isulat ang lahat. Ipaalam sa kanila na ikaw ay nasaktan at hindi ka na makikipagtransaksyon sa kanila kung hindi nila aayusin ang sitwasyon.\
\
Use the internet- there are so many e-groups and discussion boards- thousands of them. Yahoo has many Q & A forums, such as "Yahoo Answers." People ask questions about religion on there, including Zevism. Let them know the truth that Zevism is NOT about living blood sacrifice, etc., as so many are led to falsely believe. Just typing www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php in reply is a quick and effective way to make a statement and reveal what xianity is all about. This can be done - just copy and paste, page by page. All people have to do is to click on the link. The website will do the rest. When I was new to Zevism, I worked the atheist forums, where I argued against xians. Better atheist than an xian. I also worked other e-groups and put in a couple of hours every day fighting xianity. Satan has shown me over the years, my efforts online with the above were effective and influential.\
\
Gamitin ang internet- maraming e-groups at discussion boards- libu-libo ang mga ito. Ang Yahoo ay may maraming Q & A forums, tulad ng Yahoo Answers. Ang mga tao ay nagtatanong tungkol sa relihiyon doon, kabilang ang Zevismo. Hayaan silang malaman ang katotohanan na ang Zevismo ay HINDI tungkol sa buhay na sakripisyo ng dugo, atbp., tulad ng maling paniniwala ng marami. Ang pag-type lamang ng www.https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php bilang tugon ay isang mabilis at mabisang paraan upang magpahayag at ipakita kung ano talaga ang kristiyanismo. Ito ay magagawa - kopyahin at idikit lang, pahina bawat pahina. Ang kailangan lang gawin ng mga tao ay i-click ang link. Ang website na ang bahala sa iba. Noong bago pa ako sa Satanismo, nagtrabaho ako sa mga forum ng mga ateista, kung saan ako nakipagtalo sa mga kristiyano. Mas mabuting ateista kaysa sa isang kristiyano. Nagtrabaho din ako ng iba pang mga e-group at naglagay ng ilang oras bawat araw sa pakikipaglaban sa kristiyanismo. Si Satanas ay nagpakita sa akin sa loob ng maraming taon na ang aking mga pagsisikap online sa nabanggit ay epektibo at may impluwensya.\
\
With xian e-groups, do a copy and paste. Few xians really read the bible. Sow doubt, upset, disillusion and any other things you can to create havoc in the xian communities. It is best to copy and paste in many cases online as people are more inclined to read what is in their face instead of clicking on a link, though both are effective.\
\
Sa xian e-groups, magkopya at dikit lang. Iilang kristiyano lng talaga ang nagbabasa ng bibliya. Maghasik ng pagdududa, pagkasira ng loob, pagkadismaya at anumang iba pang bagay na maaari mong gawin upang lumikha ng kaguluhan sa mga kristiyanongkomunidad. Pinakamainam ang pagkopya at pag-paste sa maraming kaso online dahil mas may posibilidad na basahin ng mga tao ang nasa harap nila kaysa sa pag-click ng link, bagaman parehas na epektibo.\
\
Curse the enemy relentlessly! Curse their leaders! Be a battering ram. Never let up until they are totally and completely destroyed. Our curses are and have been working. Things take time and must be repeated. The many curses against this odious program have set powerful forces in motion. Be patient. Xianity is a humongous monster that has unbelievable wealth and power. It will not fall in a day, but it will in time. There is strength in numbers. Just as a single ant isn't much of a threat, take an army of ants and they will strip an orchard in a very short period of time.\
\
Sumpain ang kalaban nang walang humpay! Sumpain ang kanilang mga pinuno! Maging isang battering ram. Huwag kailanman sumuko hanggang sila ay ganap at lubusang mawasak. Ang ating mga sumpa ay gumagana at patuloy na gumagana. Ang mga bagay ay nangangailangan ng panahon at dapat ulitin. Ang maraming sumpa laban sa kasuklam-suklam na programang ito ay nagtakda ng makapangyarihang pwersa sa paggalaw. Maging matiyaga. Ang kristiyanismo ay isang higanteng halimaw na may hindi kapani-paniwalang kayamanan at kapangyarihan. Hindi ito babagsak sa isang araw, ngunit ito ay babagsak sa takdang oras.\
\
Those who work for Satan have his protection and will be greatly rewarded. Satan informed me on the night of April 30th, 2008, times will get much worse economically. He also said "Many people will die." Those who do nothing for Satan can expect nothing in return. The Powers of Hell are now engaged in spiritual combat and have no time to waste upon those who cannot be bothered. Those of us who are warriors for Satan will not only receive personal protection, but protection for our loved ones. The more we do for Satan, the more he does for us. The Powers of Hell were all freed from late 2002- spring of 2003. The enemy is now on the warpath big time. Natural disasters, plagues and all sorts of nasties are manifesting everywhere in the world. The humans who are that select few and zealous xians work in every way they can to try to make that biblical prophesy crap seem real in order to fool more of the masses.\
\
Ang mga nagtatrabaho para kay Satanas ay may kanyang proteksyon at makakatanggap ng malaking gantimpala. Ipinaalam sa akin ni Satanas noong gabi ng ika-30 ng Abril, 2008, ang mga panahon ay magiging sa ekonomiya. Sinabi rin niya "Maraming tao ang mamamatay." Yaong mga walang ginagawa para kay Satanas ay walang aasahan na kapalit. Ang mga kapangyarihan ng Impiyerno ay kasalukuyang nakikibaka sa espirituwal na labanan at wala nang oras na masasayang sa mga hindi nababahala. Tayong mga mandirigma para kay Satanas ay hindi lamang makakatanggap ng personal na proteksyon, kundi proteksyon din para sa aming mga mahal sa buhay. Kung mas marami tayong ginagawa para kay Satanas, mas marami rin siyang ginagawa para sa atin. Ang mga kapangyarihan ng Impiyerno ay napalaya noong huling bahagi ng 2002 hanggang tagsibol ng 2003. Ang kalaban ay ngayon nasa landas ng digmaan ng malakihan. Ang mga likas na sakuna, mga salot at lahat ng uri ng karumal-dumal ay nangyayari saanman sa mundo. Ang mga taong iyon na piling iilan at masigasig na Kristiyano ay gumagawa sa lahat ng paraan na kaya nila upang subukang gawing tila totoo ang mga propesiya sa Bibliya upang linlangin ang mas marami pang masa.\
\
As individuals, we must do whatever we are able to. People who are VIP's and cannot risk their reputation- use your area of influence! If you are in doubt as to what to do, ask Satan for direction. You WILL get blatant direction to work discreetly in whatever your profession is or in anything you can do that will not bring harm to your status. I know JoS has people everywhere.\
\
Bilang mga indibidwal, dapat nating gawin ang lahat ng ating makakaya. Mga taong VIP at hindi maaaring ipagsapalaran ang kanilang reputasyon- gamitin ang iyong lugar ng impluwensya! Kung nag-aalinlangan ka kung ano ang gagawin, humingi ng patnubay kay Satanas. Makakakuha ka ng maliwanag na direksyon upang magtrabaho nang maingat sa anuman ang iyong propesyon o sa anumang bagay na magagawa mo na hindi magdudulot ng pinsala sa iyong katayuan. Alam ko maraming tao ang JoS sa lahat ng dako.\
\
For those of you who can do personal rituals, or participate in group rituals with other brothers and sisters in Satan- do so. The dates and times and rituals for groups will be given in the JoS groups and posted to the \
\
Para sa inyo na maaaring gumawa ng mga personal na ritwal, o lumahok sa mga ritwal ng grupo kasama ang ibang mga kapatid na lalaki at babae kay Satanas – gawin ninyo. Ang mga petsa at oras at ritwal para sa mga grupo ay ibibigay sa mga grupo ng JoS at ipo-post sa Spiritual Warfare Bulletin Board.\
\
People who work to create Satanic disunity by harassing members, bashing other Satanic groups and anything else to create problems for Zevists- BE WARNED. Some of you are thick, as your dead e-groups and other misfortunes still do not seem to sink in. You are regarded as enemies to the Powers of Hell.\
\
Ang mga taong kumikilos upang lumikha ng Satanikong pagkakawatak-watak sa pamamagitan ng panliligalig sa mga miyembro, pang-aalipusta ng iba pang mga grupong Sataniko at anumang iba pang bagay upang magdulot ng mga problema para sa mga Zevista. MAGING BABALA. Kapal ng iba sa inyo, parang hindi pa rin lumulubog ang mga patay na e-groups at iba pang kamalasan. Kayo ay itinuturing na mga kaaway ng mga Kapangyarihan ng Impiyerno.\
Mark: 25\
And if a house be divided against itself, that house cannot stand.\
26 And if Satan rise up against himself, and be divided, he cannot stand, but hath an end.\
\
Mark: 25\
\
At kung ang isang bahay ay nababahagi laban sa kaniyang sarili, ang bahay na yaon ay hindi makatatayo.26 At kung si Satanas ay bumangon laban sa kaniyang sarili, at nahati, hindi siya makatatayo, kundi may katapusan.\
\
People who work to create Satanic disunity will be punished by the Powers of Hell.\
\
Ang mga taong gumagawa upang lumikha ng Satanikong pagkakawatak-watak ay parurusahan ng Mga Kapangyarihan ng Impiyerno.\
\
\
\
Bumalik sa Hell's Army 666 Main Page\
\
\
\
© Copyright 2008, Temple of Zeus Ministries;\
Library of Congress Number: 12-16457\

Show more...Show less...Show more...

\
Nicely done brother. Thanks!

Noticed some errors with the old testament translation page. Here's the fixed one:

Mga Pagkakapareho:
"Sinumang sumusumpa sa kanyang ama o ina, ang kanyang ilawan ay papatayin sa madilim na kadiliman." (Prov. 20:20)

KINOPYA mula sa:
"With-hold not thy son from the rod, else thou wilt not be able to save him from wickedness." (Ahiqar 9:137)

|
|
\/

Mga Pagkakatulad:
Whoso curseth his father or his mother, his lamp shall be put out in obscure darkness. Prov.20:20

NINAKAW mula sa:
"Whosoever takes no pride in the names of his father and mother, may the sun not shine upon him." Ahiqar 9:137

---------------------------------------
Mga Pagkakapareho:
"He who spares the rod hates his son, but he who loves him is careful to discipline him;" (Prov. 20:20)

KINOPYA mula sa:
"With-hold not thy son from the rod, else thou wilt not be able to save him from wickedness." (Ahiqar 9:137)

ESPIRITWAL NA ZEVISMO:

Ang Espiritwal na Satanismo ay naiiba sa LaVeyan Satanismo. Kami ay may kamalayan sa pag-iral ni Satanas/Lucifer bilang isang tunay na nilalang. HINDI kami mga ateista! Sa kabila ng malalaking pagkakaiba, ang Church of Satan, na itinatag noong 1966 ni Anton Szandor LaVey, ay kasalukuyang may ateistikong pananaw pagdating sa mga panlabas na diyos at tinitingnan si Satanas bilang isang "archetype" lamang.
Sa liwanag ng bagong kaalaman mula sa daan-daang oras ng masinsinang pananaliksik, natuklasan namin ang mga sumusunod:

1. Si Satanas ang Tunay nating Lumikha at Diyos.
Ang "YHVH," na kilala rin bilang "Jehovah" ng mga naliligaw, ay isang huwad na entidad. Ang "YHVH" ay kumakatawan lamang sa apat na elemento at sulok ng popular na Hudyo na sistema ng mahika na bukas para sa publiko.

2. Ang karakter na "Hesus Kristo" ay kathang-isip lamang.
Ang kwento ni Hesus ay ninakaw mula sa mahigit 18+ Paganong alamat ng isang Diyos na nakabitin mula sa puno, tulad ni Odin, at pagkatapos ay muling nabuhay. Isa itong paglalarawan ng proseso ng alkemikal para baguhin ang kaluluwa—kamatayan at muling pagkabuhay.
Ang Nazareno ay, at kailanman, hindi naging higit pa sa isang kasangkapan upang alisin ang tunay na espiritwal na kaalaman at gawing walang kapangyarihan ang populasyon sa espiritwal na aspeto. Ang sangkatauhan ay nagbayad nang trilyon-trilyong dolyar, pati na rin sa anyo ng sakit, paghihirap, at miserableng pamumuhay dahil sa pagkawala ng kaalamang ito. Ang espiritwal na kaalaman ay sistematikong winasak, binago, at sinira upang TAYO AY ESPIRITUWAL AT PINANSYAL NA MAALIPIN. Sa pamamagitan ng sapilitang pagpapaniwala sa populasyon na ang Nazareno ay isang tunay na nilalang, napanatili ng mga nasa itaas ang kanilang kontrol at nakinabang nang labis sa yaman at kapangyarihan.

3. Ang Tunay na Zevismo ay mas matanda kaysa Kristiyanismo nang libu-libong taon
Ang tunay na Zevismo ay nakabatay sa ganap na pagbabagong espiritwal ng kaluluwa. Ang mga Kristiyano ay nalinlang upang "tanggapin si Hesus Kristo" at "mabuhay nang ligtas," ngunit lahat ito ay kasinungalingan. Lahat ng nasa relihiyong Kristiyano ay peke, at napatunayan namin ito nang walang pag-aalinlangan. Ang panlilinlang ng Kristiyanong "kaligtasan" (saved) ay nakabatay sa ninakaw at binagong kaalaman tungkol sa alkemya, kung saan ang isa'y tunay na nagsisikap espiritwal upang baguhin ang sariling kaluluwa tungo sa pagiging diyos (godhead).

Maraming Tradisyunal na Zevista ang sumasamba kay Satanas/Lucifer. Ang iba naman ay kinikilala siya bilang kaibigan at hindi sumasamba. Iginagalang namin ang indibidwalidad at personal na mga pagpili. Ang relasyon ng isang tao kay Satanas/Lucifer ay nakasalalay sa kanya, dahil pinahahalagahan ng Zevismo ang malayang pag-iisip at indibidwalidad.

Si Satanas ang tagapagdala ng kaalaman. Ang layunin ng Espiritwal na Zevismo ay gamitin ang kaalamang ito upang baguhin ang ating mga kaluluwa tungo sa pagiging diyos, tulad ng orihinal na nilayon ng ating Lumikha na si Satanas.

Hindi tulad ng karamihan sa mga relihiyon, hinihikayat ng Espiritwal na Zevismo ang bawat isa na kuwestyunin ang lahat. Ang pagiging pinakamahusay sa sarili at ang paglagpas sa mga limitasyon ay ang esensya ng Espiritwal na Zevismo, at ito ay nagsisimula sa paggamit ng sariling talino sa kanilang pinakamataas na potensyal.

Ang Espiritwal na Zevismo ay hindi kailanman sumasalungat sa agham. Malakas naming hinihikayat at sinusuportahan ang lahat ng kaalamang pang-agham at pananaliksik. Kami ay lubos na mulat na ang sangkatauhan ay lubhang nahuhuli sa kaalamang pang-agham at pag-unawa dahil sa daan-daang taon ng panunupil ng Kristiyanismo. Naniniwala kami na ang lahat ng espiritwal at paranormal na phenomena ay maaaring ipaliwanag nang siyentipiko sa isang makatwirang paraan; hindi pa lamang umuusad nang sapat ang kaalamang pang-agham upang maunawaan o maipaliwanag ang karamihan sa tinatawag na "supernatural."

Walang tagapamagitan sa Espiritwal na Zevismo. Malakas naming hinihikayat ang aming mga tao na makipag-ugnayan nang direkta kay Satanas. Ang ministeryo ay narito lamang para sa gabay at suporta. Ang relasyon ng isang tao kay Satanas ay nasa pagitan niya at ni Satanas lamang. Pinaninindigan namin ang "responsibilidad para sa responsable." Wala kaming nilalagay na limitasyon sa kaalaman o personal na kapangyarihan at ginagawa namin ang lahat upang gawing magagamit ang lahat ng kaalaman para SA LAHAT—hindi lamang para sa iilang piling tao na nag-aangkin bilang "elite," tulad ng ibang relihiyon. Hinihikayat ni Satanas ang sariling pag-aaral, pagkatuto, at direktang karanasan.

Karamihan sa mga Espiritwal na Zevista ay gumagawa ng isang pangako kay Satanas. Ang pangakong ito ay napakahalaga dahil pinoprotektahan tayo ni Satanas habang tayo ay nagsusumikap upang paunlarin ang ating mga kapangyarihan. Ang mga sumusubok mag-isa o walang anumang espiritwal na proteksyon ay madalas na humaharap sa sakuna. Kapag ang isang tao ay gumawa ng pangako, madalas na ginagabayan at tinutulungan tayo ng mga Demonyo upang umunlad. Hindi tulad ng mga relihiyon sa kanang landas (right-hand path), hinihikayat ng Espiritwal na Zevismo ang pagkilos. Nais ni Satanas na lubos nating maranasan ang buhay at patuloy na mag-evolve.

Laging naroroon si Satanas para sa atin, ngunit habang tayo ay sumusulong, inaasahan niyang harapin natin ang mga bagay sa ating sarili, gamit ang ating sariling kapangyarihan. Ang Kristiyanismo at ang mga kaalyado nito ay sadyang ginagawang mahina ang mga tao. Palaging ipinagmamalaki ng mga Kristiyano kung paano "pinagaling" ng kanilang Nazareno ang mga tao. Ang mga taong ito ay nananatiling alipin dahil hindi sila kailanman tinuturuan kung paano pagalingin ang kanilang sarili o ang iba. Ang arketyong Nazareno ay sumisimbolo sa pagkaalipin, paglilingkod, at pagtitiis ng walang katapusang pang-aabuso upang maiprograma ang sangkatauhan bilang perpektong alipin para sa isang bagong kaayusan ng mundo (new world order).

Ang Nazareno ay naglalagay ng ganap na diin sa "buhay pagkatapos ng kamatayan" upang lumikha ng kaisipan na ang buhay na mayroon tayo ngayon ay hindi mahalaga. Ang ganitong kaisipan ay mahalaga upang tiisin ang lahat ng uri ng pang-aabuso para sa pakinabang ng iilan.

"It has served us well, this myth of Christ" (Malaki ang naitulong sa atin ng alamat na ito tungkol kay Kristo.)
-Pope Leo X [1475-1521]

Tungkol naman sa tinatawag na "milagro" na konektado sa Kristiyanismo, kakaunti lamang at bihira itong nangyayari. Ang mga ito rin ay nakabatay sa alegorya tungkol sa pagbabago ng kaluluwa. Sinumang tao na may espiritwal na kaalaman at kapangyarihan ay maaaring makagawa ng lahat ng gawaing iniuugnay sa Nazareno sa Bibliya, at higit pa. Karamihan sa mga Kristiyano ay hindi alam na nakikitungo sila sa masasamang alien [mga kaaway na Nordics, kilala rin bilang "angels," at isa pang lahi ng ET na kilala bilang Greys], na nagpapakita paminsan-minsan upang bigyang kredibilidad ang kasinungalingan.

Sa mga New Age practitioner, marami ang tumatawag sa mga "angels" para sa tulong ngunit walang natututuhan. Ang parehong tema ng kamangmangan at kawalang-kapangyarihan ng tao ang nananaig. Si Satanas/Lucifer ang Tunay na Lumikha at Dakilang Tagapagpalaya ng sangkatauhan. Hindi siya natatakot sa pagkakaroon ng espiritwal na kapangyarihan at kaalaman ng tao dahil siya ay tapat at walang itinatago.

Ibinibigay ni Satanas ang kaalaman upang tayo'y maging malaya at independyente. Itinuturo niya sa atin kung paano maging panginoon ng ating sariling buhay at kapalaran. Si Satanas at ang kanyang mga Demonyo ay laging naroon upang tulungan tayo kapag may mga bagay tayong hindi pa kayang harapin.

Tinutupad ni Satanas ang kanyang mga pangako; siya ay palaging matapat at mapagmahal sa kanyang nasasakupan. Si Satanas ay sumisimbolo sa kalayaan, lakas, kapangyarihan, at katarungan. Ipinapakita niya sa atin na HINDI TAMA na tiisin natin ang pang-aabuso. Ipinapakita niya na karapat-dapat tayong maranasan ang kasiyahan, kaligayahan, at mas magandang buhay. Nilalang niya tayo gamit ang genetic engineering, tulad ng ginagawa ngayon ng mga siyentipiko gamit ang paglikha ng clones at pag-aaral sa genetics—ngunit nasa mas mataas na antas lamang ito kumpara ngayon.

Maraming tao ang hindi pinapansin ang tinatawag na "kapangyarihang okulto." Hindi nila ito sineseryoso o kaya'y ganap na mangmang tungkol dito. Ang katotohanan ay, ang kapangyarihang okulto ay nasa kamay ng iilan sa loob ng maraming siglo. Ginamit ang Kristiyanismo bilang kasangkapan upang alisin ang kaalamang ito mula sa populasyon.

Matapos alisin ang kaalaman, isang kathang-isip na nakaraan ang nilikha upang pigilan ang mga tao na malaman ang katotohanan. Ang mga taong hindi nakakaunawa o hindi pamilyar sa mga kasanayang ito ay nasa awa ng mga may kaalaman at dalubhasa sa paggamit nito. Libu-libong taon na ang nakalilipas, sa Sinaunang Ehipto, ang kapangyarihang ito ay kilalang-kilala at karamihan sa populasyon ay marunong gumamit nito. Sa pagdating ng Judeo/Kristiyanismo at Islam, sistematikong winasak ang kaalaman saanman ito matagpuan.

Ang mga lungsod, aklatan, at iba pang mapagkukunan ng kaalaman ay winasak upang lipulin ang lahat ng kaalaman tungkol sa mga Orihinal na Diyos [na mga extraterrestrial] at sa kapangyarihan ng kaluluwa ng tao. Ang mga Diyos na nakipag-ugnayan, nakipag-asawa, o naging kaibigan ng sangkatauhan ay isinumpa at ipinatapon.

Naputol ang koneksyon ng sangkatauhan sa ating Tunay na Lumikha na si Satanas at tayo'y bumagsak mula noon. Ang pang-aabuso sa mga bata, hayop, walang-ingat na pagkasira at kawalan ng malasakit sa kalikasan, lupa, at iba pang nilalang ay ilan lamang sa mga epekto ng espiritwal na pagkabulok. Libu-libong taon na ang nakalilipas, bago pa dumating ang Judeo/Kristiyanismo, namuhay ang tao nang magkasama sa mga Diyos sa panahong kilala bilang "Ginintuang Panahon."

Si Satanas ay ang Sumerianong Diyos na kilala bilang "EA" o "ENKI." Siya ay isang DIYOS, hindi isang anghel! Siya ay siniraan at pinaratangan ng kasinungalingan sa loob ng maraming siglo. Karamihan sa mga tao ay hindi kilala si Satanas. Pinaniniwalaan nila nang walang tanong ang lahat ng sinasabi tungkol sa kanya. Ang takot ay isang makapangyarihang kasangkapan na ginamit nang maraming siglo upang ilayo ang sangkatauhan kay Satanas.

Si Satanas ang pinakamatalino at pinakamakapangyarihan sa lahat ng Diyos. Siya ay sinisimbolo ng Water Bearer ng tanda ng Aquarius, ang ika-11 tanda ng Zodiac. Ang Aquarius ay tanda ng sangkatauhan, teknolohiya, at henyo. Isa sa mga numero ni Satanas ay 11.

Itinatag ni Satanas/Enki ang Sinaunang Orden ng Ahas sa Ehipto, na kilala rin bilang "The Brotherhood of the Snake." Sa paglipas ng milenyo, ang mga aral nito ay binago at hindi na kahawig ng orihinal na doktrina. Ang Orden na ito ay para dalhin sa sangkatauhan ang banal na kaalaman at kapangyarihan upang makumpleto ang Dakilang Gawaing pagbabago ng ating mga kaluluwa.

Ang kaalamang ito ay nanatili lamang sa kamay ng iilan at inabuso para sa kapinsalaan nating lahat sa ilalim ng direksyon ng mga diyos na kaaway. Sinasabi nila na kung ibibigay ang kapangyarihang ito sa karaniwang tao, ito'y aabusuhin lamang nila. Isa itong kasinungalingan na nilikha at pinalaganap ng mga sadyang gumagamit ng kapangyarihang ito para sa masasamang layunin sa ilalim ng direksyon ng mga alien na nagpapanggap bilang "Jehovah" at iba pa.

Ang pagsisiwalat ng mahigpit na itinatagong lihim na ito sa karaniwang tao ay magtitiyak na mawawala ang kontrol mula sa kamay ng iilang naghahari.

Ang mga Bathala ay isang extraterrestrial na lahi ng mga nilalang na may anyong humanoid. Sa Kristiyanong Bibliya, sila ay tinutukoy bilang "Nephilim." Ang mga nilalang na ito ay lubos na umunlad, napaka-advanced, at may napakalawak na kaalaman at kapangyarihan. Binago nila ang kanilang DNA upang hindi sila tumanda.

Sa Simon na bersyon ng Necronomicon [ang aklat na ito ay nakabatay sa mitolohiyang Mesopotamian/Sumerian, kahit na itinuturing bilang kathang-isip], ang pariralang: "Kapag ang Dakilang Oso ay mababa sa kalangitan" ay tumutukoy sa konstelasyong Ursa Major, bahagi ng Big Dipper. Kapag ang mga planeta ay pumila sa isang tiyak na paraan, nagbubukas ito ng linya para sa paglalakbay ng mga manlalakbay mula sa kalawakan. Palaging tumitingala ang mga tao sa langit, naghihintay kung kailan babalik ang mga Diyos.

Ang tanging layunin ng sangkatauhan ay gamitin bilang mga alipin sa minahan para sa Nephilim. Tayo ay dapat sirain pagkatapos makumpleto ang proyekto ng pagmimina ng ginto. Si Satanas, kasama ang marami sa Nephilim, ay nagkaanak sa mga babaeng tao. Ang kanilang mga anak ay kilala bilang "Demi-Gods."

Si Satanas ay napakalakas, napakatalino, at makapangyarihan. Tumanggi siyang tanggapin ang pagkatalo. Natalo siya sa isang labanan, ngunit hindi sa digmaan. SI SATANAS/LUCIFER AY SUMISIMBOLO NG KALAYAAN MULA SA PANINIIL!

TALAGA BANG UMIIRAL SI SATANAS?
Oo. Siya ay nakikipag-ugnayan sa kanyang mga Disipulo at tagasunod. Marami sa amin ang nakakita sa kanya, nasaksihan namin ang tinatawag na supernatural, at nabigyan kami ng kakayahang higit pa sa karaniwang tao. Kapag kami'y nagtatanong, kami'y nakatatanggap ng sagot. Hindi tulad ng ibang relihiyon kung saan kailangang hanapin ng mga tagasunod ang kanilang mga diyos, si Satanas/Lucifer mismo ang lumalapit sa amin. Ipinaparamdam niya ang kanyang presensya.

Ang mga Demonyo, salungat sa lahat ng kasinungalingan ng Kristiyanismo, ay mga kaibigan ng sangkatauhan. Ang mga Demonyo, na siyang mga Orihinal na Diyos, ay nagbibigay ng malaking pansin at proteksyon sa atin kapag ang isang matibay at mapagkakatiwalaang relasyon ay naitatag. Kapag tayo ay malapit at nasa ilalim ng proteksyon ni Satanas, binibigyan niya tayo ng mabubuting Demonyo upang makatrabaho. Ang kanilang mga Sigil ay naglalaman ng napakahalagang disenyo ng mga alkemikal na simbolo na may kaugnayan sa pagbubukas ng kaluluwa.
Si Satanas ay hindi "masama," ni hindi siya responsable para sa napakaraming sakit, karamdaman, o iba pang nagpapahirap sa sangkatauhan. Ang mga paghihirap na ito ay dulot ng pag-aalis at pagkawasak ng sinaunang kaalaman na pinalitan ng mga programa ng Kristiyanismo.
Ang Zevismo ay sumisimbolo sa balanse ng espiritwalidad at teknolohiya. Kung wala ang balanse na ito, ang mga sibilisasyon ay kalaunan bumabagsak.

Ang "Impyerno" ay hindi isang nag-aapoy na lawa ng apoy. Ang Impyerno ay hindi nasa loob ng Lupa, tulad ng sinasabi ng ilang mangmang na Kristiyano upang takutin ang mga tao. Ang konsepto ng Kristiyano tungkol sa Impyerno ay napaka-katawa-tawa. Ang ilan sa amin na malapit kay Satanas at nakakita ng "Impyerno" ay nagkaroon ng magkatulad na karanasan. Ang ilang bahagi ng Impyerno ay madilim at may asul na liwanag, habang ang ibang lugar ay may liwanag ng araw. Isa sa mga kulay ni Lucifer ay asul, at madalas lumilitaw ang mga Demonyo na may asul na liwanag. Ang asul ay isang napaka-espiritwal na kulay.

Nakakita ako ng mga tao sa Impyerno na nakaupo sa paligid ng isang mesa sa isang bar, naglalaro ng baraha. Ang silid ay puno ng usok—dahil patay na sila, maaari silang manigarilyo nang walang limitasyon. Ang mga taong ito ay nasa anyong espiritu. Ang ilan sa kanila ay bumibisita sa mundo upang tumulong sa mga tao na nasa Kaliwang Landas (Left Hand Path). Dito pinapanatili ni Satanas ang kanyang sariling mga tao hanggang maaari tayong muling magkatawang-tao at umunlad tungo sa pagiging diyos (godhead).
Ang "Impyerno" at ang "Mababang Mundo" (Lower World) ay alegorya rin para sa tatlong mas mababang chakras; ang "Impyerno" ay kumakatawan sa base chakra. Ang dahilan nito ay dahil ang nag-aapoy na ahas-kundalini ay nakapulupot sa ilalim ng base chakra at kapag ito'y ginising, maaari itong maging napakainit.

Salungat sa hysterical claims ng Kristiyanismo, ang Zevismo ay hindi kailanman tungkol sa sakripisyo ng dugo. Lahat ng uri ng pagpatay at sakripisyo gamit ang buhay na dugo ay makikita mismo sa Judeo/Kristiyanong Bibliya. Ang ahas o serpiyente, na sumisimbolo kay Satanas, ay kumakatawan sa kundalini sa base ng gulugod at pati na rin ang DNA. Ang ahas ay sumisimbolo sa buhay. Kapag ang puwersang ito ay napukaw, tayo'y gumagaling at nagiging kaliwanagan.

Para doon sa may isyu o nasa ilalim pa rin ng kontrol ng Kristiyanismo, inirerekomenda kong basahin ninyo ang lahat ng nilalaman sa mga pahinang ito:
[Paglalantad sa Kristiyanismo]

SATANIC ETHICS: SATYA AND BAALZEVUL

SATYA:

A

Kalayaan
Isa sa mga pangunahing birtud na dapat maunawaan ng isang tao ay ang kalayaan.

Nandoon tayo kung nasaan tayo dahil sa kalayaan.

At kaya nating pumunta sa mga lugar na maaari nating puntahan dahil dito. Ngunit maaari rin tayong hindi pumunta.

Malaya tayong gumawa ng mga pagpili sa ating buhay para sa ating sarili at, hanggang sa isang antas, para sa iba.

Ang kalayaan ay pundamental sa mundo ng dualidad at pisikal na pag-iral.

Malaya tayong makinig, o hindi makinig. Malaya tayong gamitin ang kaalaman, o hindi ito gamitin.

Lahat ng birtud ay nagsisimula sa kakayahang maunawaan ang pagpiling nagmumula sa kalayaan.

A

Panalangin:
“O Satya, ikaw ang una na naging malaya,
Turuan mo kami tungkol sa hiwaga ng kalayaan!”

Β

Ang Pagbagsak
Kung paanong nagsimula ang kalayaan, gayon din nagsimula ang landas ng pag-angat o pagbagsak.

Tayo’y mga mananayaw sa loob ng dualidad, ngunit bingi sa sinfonya ng buhay—nawala tayo sa hakbang at bumagsak.

Bawat pagbagsak ay naroon upang baligtarin, at kung ang tao ay bumagsak, maaari rin siyang bumangon.

Sa ating pag-angat at pagbagsak, natikman natin ang sakit at ligaya: mayroong magiging alipin, at mayroong magiging panginoon; may makauunawa sa mabuti at masama, habang ang iba’y mananatiling walang alam.

Β

Panalangin:
“O Satya, tulungan mo kaming baligtarin ang pagbagsak,

Gawing maikli ito at hindi walang hanggan.

Ituro mo sa amin kung paano pagharian ang bumagsak na kalagayan at ang bumagsak na daigdig.

Lapitan mo ang aming kamangmangan nang may habag at pagkakaibigan.

Narito kami, nagsisikap na baligtarin ang aming pagbagsak!”

Γ

Realismo
Lingapin mo ang iyong paligid, O tao—ano ang iyong nakikita? Wasak na mga labi at guho; isang magandang mundo, ngunit kasabay nito, isang pangit na mundo.

Nakikita mo ang iyong sarili, at ikaw ay nakatindig sa disyerto ng realidad. Gamitin mo ang iyong kalayaan at pumili—lumayo mula sa kasinungalingan patungo sa katotohanan.

Sa Espirituwal na Zevismo, hinahanap natin ang realidad, sapagkat ang realidad ang pinagmumulan ng lahat ng hiwaga.

Mataas man o mababa, dapat nating hanapin ang tunay na realidad, lalo na ang realidad sa ating kalooban.

Γ

Panalangin:
“O Satya, Panginoon ng lahat ng realidad,

Buksan mo nang malawakan ang mga tarangkahan upang pukawin ang aming pang-unawa,

Palayasin ang kamalian at ilusyon,

Ihatid mo kami palapit nang palapit sa tunay na realidad.”

Δ

Kamatayan
Malapit ang kamatayan at siya ang hari—ang kailangang ilusyon at ang pinakamakatotohanang kahihinatnan.

Sa kamatayan, walang pagtakas. Ngunit gaano tayo katiyak na kailangan nga nating takasan ito?

Habang nakabitin sa ibabaw natin ang dakilang espada ng kamatayan, dapat nating alalahanin na tayo’y naririto upang mabuhay. Naririto rin tayo upang mamatay—kaya mag-isip nang malalim. Saan tayo patutungo?

Sa Espirituwal na Zevismo, ang kamatayan ay isa lamang dagdag na dahilan upang umiral at lumago. Ang ating mga pagsasanay ay magbibigay sa atin ng sulyap sa kabila, upang ang kamatayan ay ating harapin nang may kaalaman.

Δ

Panalangin:
“O Satya, Panginoon sa ibabaw ng Kamatayan,

Ipagkaloob mo sa amin ang pag-unawa sa aming sariling pag-alis,

Basbasan mo kami upang tunay naming maisabuhay ang buhay.”

E

Paggalang, Paggalang na May Paghanga, at Pananalig sa mga Diyoses
Oh, sa kabila ng lahat ng aking realismo, nakikita ko ang isang makinang na bituin. Nagliliyab ito nang matindi sa tuktok ng kalangitan.

Ang mga Diyoses. Sila na naririto upang tulungan ang sangkatauhan na umangat sa mas mataas na antas ng pagkaunawa, kapangyarihan, at kamalayan.

Anong dakilang kapalaran, sa kabila ng lahat, ang magkaroon ng mga Diyoses! At anong kahangalan ang hindi naisin silang maging bahagi ng ating buhay!

Tungkol sa ating mga Diyoses, sila ang gumagabay sa atin patungo sa Huling Layunin.

May mga Diyoses na mas dakila, at may mga lingkod at katuwang sila. Sa galak, gagabayan nila tayo sa ating mga pag-abot.

Habang higit nating nauunawaan ang misyong ito at binibigyang-galang, iginagalang nang may paghanga, at pinaniniwalaan sila, mas nagiging maayos ang ating pag-unlad—at mas tiwala tayong makapaglalayag sa magulong karagatang ito.

Upang igalang ang mga Diyoses, dapat isaalang-alang ang sansinukob at ang kanilang bahagi rito. Sapagkat ano sila kundi mga nilalang? Mga walang hanggang puwersa!

Upang sila’y igalang nang may paghanga, dapat mong maunawaan na ikaw rin ay bahagi ng herarkiyang ito. Tayo ay nasa gitna—sa pagitan ng uod at baboy, ng Bayani, ng Demonyo, at ng Diyoses.

Upang manalig sa kanila, kailangan natin silang makilala.

Sapagkat tanging ang kawangis ang makakakilala sa kawangis…

E

Panalangin:
“O Satya, Panginoon ng Lahat ng mga Diyoses,

O Satya, Panginoon ng Aming Sarili!”

Ϝ

Pagsulong at Ebolusyon
Gaano ko nga ba ninanais na sumulong, lumago, at magbago?

Ang pagsulong, na karaniwang tinutukoy ngayon bilang progreso, ay isang kilos pasulong tungo sa pagpapataas ng sarili—upang maging mas mataas na bersyon ng ating pagkatao o ng ating lipunan.

Ngunit ang ebolusyon ay mas malalim kaysa sa pagsulong; ito ay may kaugnayan sa pagpapaunlad ng panloob at espirituwal na mga kapangyarihang bumubuo sa isang tao.

Maaaring umunlad ang ating lipunan, ngunit hindi tayo tunay na mag-e-evolve. Bilang mga Espirituwal na Zevista, hinahangad natin kapwa ang pagsulong at ang ebolusyon.

Ang isang lipunan ay maaaring labis na umunlad ngunit hindi umangat sa espirituwal. Subalit, ang isang lipunan at isang nilalang na tunay na umunlad sa loob ay, sa kalaunan, magsusulong rin ng kanilang panlabas na kaunlaran.

Malubha ang salot kapag ang pagsulong ay dakila ngunit ang ebolusyon ay mababa.

Bawat tao ay dapat maglakbay sa dalawang landas, sapagkat tayo ay may dalawang paa.

Ϝ

Ζ

Karunungan
Lahat ng aking kaalaman ay naglingkod sa akin nang mainam, ngunit ang aking puso ang nakakaalam ng pinakadakilang karunungan at pinakatagong lihim.

Kaya’t dapat akong matutong makinig, hindi lamang magsalita.

Manahimik, hindi magsalita.

Tanggapin, hindi magsalita.

Ang kumilos at umiral nang may karunungan ang pinakadakilang pag-abot.

Maikli ang landas patungo sa mga Diyoses habang lumalago ang ating karunungan, sapagkat sa Banal na tahanan ng karunungan, isinisilang ang Espiritu.

Sa loob ng tahanan ng karunungan, naghahari ang Ahas.

Kung tunay mong hinahanap ang karunungan, ito ay ipagkakaloob sa iyo.

Ζ

Panalangin:
“O Satya, Panginoon ng Katahimikan,

Ikaw ang Nag-iisa,

Ang Tahimik,

Ikaw na Nagsasalita sa Karunungan!”

H

Katotohanan
Ang pangalawa sa pinakamataas na pagkaunawa, ang walang hanggang Katotohanan, at ang kasalukuyan.

Ipinahayag nito ang sarili mula sa tuktok ng pinakamataas na bundok, inuusal ang isang patinig at apat na katinig: S, T, N, M, at A.

Ang pinakamataas na antas ng pagkaunawa ay ang maranasan ang Katotohanan—isang dakilang pagsusumikap, isang mas mataas na landas patungo sa alaala ng ating kaluluwa—ang A-Lethia sa Sinaunang Griyego, ang kapangyarihang alalahanin at lumayo mula sa Lethargos, ang walang malay na pagkakahimbing sa kamangmangan.

Mapalad ang mga umiibig sa Katotohanan.

H

Panalangin:
“O Satya, Ang Apat na Titik,

S, T, N, M,

Sila ang umaakay sa Katotohanan,

Ngunit ang kaluluwa ay dapat ialay sa Kanila,

Kasama ang A!”

Θ

Ang Pagka-Diyos
Isang dakilang posibilidad, isang panaginip, isang realidad. Ang maging maluwalhati upang makalakad, at maging mapagpakumbaba upang masambit: "Sa wakas, ako'y magiging katulad ng mga Diyoses."

Tulad Niya, si Kronus Mismo, na unang nanawagan sa kaalaman ng sarili at tinupad ang Kanyang pangako, winika: "Gagawin kitang tulad ng mga Diyoses!"

Ang pinakamataas na pag-abot sa Templo ni Zeus, ngunit siya ring tuktok ng kalangitan at lupa.

Θ

Panalangin:
“O Satya,

Ang Iyong Apat na Titik ay nag-akay sa akin lagpas sa Hardin ng Iyong Banal na Pahayag,

Ginawa Mo akong Walang Hanggan,

Ako’y nakatindig na walang Simula ni Wakas,

Nawa’y tanggapin ako ng kawalang-hanggan sa kanyang sinapupunan.”

BAALZEVUL:

A

Patungo sa Pagkatao
Bago maging isang Diyoses, ano na ang nagawa ko upang maging isang tao? Ito ang tanong na itinatanong ko sa aking sarili. Ano ang nalalaman ko tungkol sa aking pagkatao, at ano ang nauunawaan ko rito?

Naamoy ko na ba ang bango ng mga bulaklak? O hindi pa ako tunay na umiral? Iniisip kong alam ko ang mas mataas na bundok, ngunit hindi ko pa nalulupig ang sarili kong bundok!

Ano ang silbi ng paghanga sa susunod na bundok, kung hindi ko pa napapanaig ang una?

Dapat akong maging tao! Ang tao ay tao, labis na tao. Ngunit bago lumampas sa pagiging tao, dapat itanong: Natupad na ba natin nang buo ang kahulugan ng pagiging "Tao"?

Kung hindi pa, saan nga ba tayo patungo?

Kung paanong ang Templo ni Zeus ay isang landas upang hubugin ang isang tao mula sa laman, gayundin dapat mula sa walang saysay na laman ay malikha ang isang ganap na tao na may espiritu.

Tinatanggap ko kung nasaan ako ngayon; ako’y isang bata, ako’y isang matanda, ako’y nasa kalagitnaan. Ako’y tao—ngunit naipamalas ko na ba ito?

Tulad ng isang uod na magiging paruparo, dapat muna tayong maging isang uod, sapagkat sa ngayon, ang ating pagkatao ay isang ideya lamang—subalit tinatawag na natin ang ating sarili bilang "tao."

A

Panalangin:
“O Dakilang Zeus,

Ituro Mo sa akin ang mga daan ng pagiging tao,

Sapagkat ang maging isang tao,

Kung maisasakatuparan nang tama,

Ay sapat na!”

Β

Pagwasak at Digmaan
“Ang digmaan,” wika ni Heraclitus, “ang ama ng lahat ng bagay.”

May isang walang-katapusang digmaan sa mundong ito, at hindi natin ito maaaring talikuran.

Bagamat hindi lamang digmaan ang panginoon at tagapagpasiya ng lahat, si Mars—sa isang alegorya—ay ‘kinamuhian’ ng mga Diyoses sapagkat siya’y sumasagisag sa isang digmaang walang isip. Ngunit noong panahong tinanggihan siya sa mga pagkakataong kinakailangan ang isang may kamalayang digmaan, ang mismong pundasyon ng Olympus ang tumawag sa kanya, sapagkat ang puwersang kanyang kinakatawan ay hindi maaaring ipagkaila.

Sa ating buhay, may kapayapaan at may digmaan. Ang ating mga Diyoses ay gumagabay sa atin patungo sa pinakamahalagang labanan sa lahat, at nais nilang lumaban tayo—ang digmaan laban sa kamangmangan, kadiliman, kahinaan, at pagkabulok sa ating kalooban.

Dahil ang uniberso ay binubuo ng parehong kapayapaan at digmaan, ang sinumang lumalakad sa buhay ay hindi maaaring lumihis lamang sa isa.

Ipinahayag ni Amang Satanas na darating ang panahon kung kailan ang negatibidad ay unti-unting mapapalitan ng positibidad sa mundong ito, ngunit ito ay mangyayari lamang kung tayo ay lubos na umunlad at sumulong—at napakalayo pa natin sa kalagayang ito.

Ang pagdating sa layuning ito ay magaganap sa pamamagitan ng ating Digmaan—isang kinakailangang hakbang tungo sa ating ebolusyon. Ang kasalukuyang kalagayan ng dalawang puwersa sa mundo ay isang pundamental na katotohanang hindi maaaring itanggi.

Ang digmaan ay maaaring paliitin at dapat iwasan. Ito ang sukdulan at pinakamapanganib na anyo ng kompetisyon—may iba pang mas mainam na paraan upang ipakita ito.

Hangga’t hindi pa dumarating ang panahon ng ganap na pag-unlad, at alinsunod sa realidad at likas na kaayusan, ang digmaan ay isang hindi maitatangging bahagi ng buhay. Ito ay dapat tanggapin, iwasan, o isagawa lamang sa pinakapangangailangang mga pagkakataon, sang-ayon sa Karunungan.

Kapag walang Karunungan, ang puwersang kinakatawan ni Ares ay magiging isang karumal-dumal na anyo ng kapangyarihang walang tunay na saysay.

Dapat tayong matutong lumaban at, kung kinakailangan, wasakin, sapagkat sa gayon lamang tayo makatatakas mula sa matandang, marahas na tagapamahala ng buhay. Sa pamamagitan ng pagtatagumpay sa panloob na digmaan, maiiwasan natin ang panlabas na digmaan.

Β

Panalangin:
“O Dakilang Zeus,

Patnubayan Mo kami sa Labanan,

Panday Mo ang aming mga martilyo at espada,

Na siyang gagamitin namin upang sakupin

Ang Espirituwal na Lungsod ng aming mga Kaluluwa.”

Γ

Katapangan
Sa lahat ng mga birtud na nakalista rito, ang pinakamahalaga sa 36 ay Katapangan.

Kung walang Katapangan, wala kang mararating sa alinman sa iba pang mga Birtud.

Ang Diyos-Pilosopong si Aristotle ay nagtalakay nang malalim tungkol sa Katapangan, itinuturing itong korona ng mga birtud na etikal.

Ang Katapangan ay siyang diwa ng espiritu—ang pangunahing sangkap na kinakailangan upang umunlad espiritwal, materyal, at sa lahat ng aspeto ng buhay.

Ngunit ang Katapangan ay hindi nangangahulugan ng kawalan ng takot, pabigla-biglang kilos, o kawalan ng pag-iisip. Sa katunayan, dapat tayong maging sapat na matapang upang linangin ang tamang pagkilos, asal, at pagninilay-nilay, sa halip na sundin ang madaling landas ng kawalang-isip.

Ibig sabihin nito, natututo tayong harapin ang duwag na bahagi ng ating sarili, takot, negatibidad, at mga balakid—hanggang sa tuluyan natin silang mapagtagumpayan sa pamamagitan ng mas mataas na kamalayan at pag-unawa.

Kung wala ito, hindi natin magagawang ipaglaban ang tama, hindi natin magagawang gawin ang nararapat, hindi natin mararating ang Landas ng mga Diyoses, at hindi natin ito maisasakatuparan.

Kapag kulang ang Katapangan, ang lahat ng negatibo at mababang bisyo ay magkakaroon ng puwang upang lumago sa ating kaluluwa, na hahantong sa ating pagbagsak.

Upang harapin ang ating sarili, dapat nating maunawaan na kinakailangan nito ang matinding tapang. Marami ang hindi magkakaroon ng ganitong tapang. Upang maisagawa ang matapang na mga gawain, dapat nating sanayin ang ating sarili na maging matapang sa pamamagitan ng hindi pagiging duwag.

Ang simpleng pagsasabuhay ng Katapangan ay sapat na upang iangat ang isa sa hanay ng mga dakilang kaluluwa—o kahit sa mga Diyoses. Sa kadahilanang ito, sa Sinaunang Pananampalataya ng ating mga Ninuno, ang Katapangan ang unang birtud na dapat taglayin, sapagkat ito ang direktang daan patungo sa Elysian Fields, Halls of Valhalla, at sa mas mataas na antas ng kabilang buhay.

Ang Pagkabayani at Katapangan ang dalawang pundamental na susi ng Landas ng Mandirigma sa loob ng Templo ni Zeus.

Γ

Panalangin:
“O Dakilang Zeus,

Panginoon ng Matatapang,

Ituro Mo sa amin ang pagiging matapang,

Palakasin Mo ang aming puso, isip, at espiritu,

Nang aming mapatunayan

Ang aming Katapangan sa Harap ng mga Diyoses.”

Δ

Lipunan
Sa Templo ni Zeus, ang lipunan at komunidad ay may napakalaking halaga. Tayo ay umiiral bilang bahagi ng isang mas malaking kabuuan—isang pinagtagpi-tagping ugnayan ng mga tao at kanilang mga adhikain.

Kasama rito ang panlabas na mundong ating ginagalawan, ngunit higit sa lahat, ang ating panloob na komunidad. Ang pinakamaliit na yunit nito ay ang pamilya at ang ating mga personal na relasyon.

Ang lahat ay dapat bigyang-paggalang, ngunit ang panloob na komunidad ng ating Templo ang dapat ituring bilang pinakabanal at pinakamataas na ugnayan.

Ang mga kumikilos para sa kabutihang panlahat ay ang tunay na nagpapahalaga sa birtud na ito. Hindi tayo nilikha upang maging pasibo o walang silbi; bagkus, tungkulin nating tiyakin na mag-iiwan tayo ng mas mabuting lipunan para sa susunod na henerasyon, ayon sa ating kakayahan, bago natin lisanin ang mundong ito.

Ngunit dapat din nating tandaan na, dalawang baitang pa lamang ang nakalipas sa ating Hagdan ng Etika, tayo ay nasa Digmaan; kung ang lipunan ay magdeklara ng digmaan laban sa atin, tayo ay may karapatang lumaban sa pamamagitan ng pagtatanggol sa sarili at pagpapanatili ng ating pag-iral.

Alam nating anumang pagsalakay laban sa atin ay walang hustisya, at ito ay bunga ng mga kaaway na nagnanais ng ating pagbagsak. Tayo ay naririto hindi upang magdala ng kapahamakan, kundi upang gisingin ang iba at ituro ang Liwanag.

Gayunpaman, dapat pa rin nating hanapin ang kabutihang maaaring lumitaw mula sa anumang hamon. Sapagkat alam nating, bilang mga may bukas na mata, sa pamamagitan ng karunungan at kaliwanagan, ang kadiliman ng kamangmangan ay tuluyang maglalaho.

Sa pangkalahatan, ang ating pag-iral bilang mga panlipunang nilalang ay hindi maaaring maliitin, ni hindi rin maaaring palakihin nang sobra. Ang tamang balanse sa pagitan ng ating sarili at ng mundo ay kailangang panatilihin.

Hindi tayo maaaring mamuhay sa lubos na paghihiwalay, at hindi natin maaaring maisakatuparan ang ating Dakilang Gawain—maliit man o malaki—kung wala ang lipunan.

Samakatuwid, nararapat lamang na tayo'y maging mga ilaw ng lipunan.

Δ

Panalangin:
“O Dakilang Beelzebul,

Ikaw ang unang nagtipon sa sangkatauhan

At nagturo sa kanila ng mga batas ng buhay.

Liwanagan Mo kami,

Sa pagtatatag ng isang marangal at matatag na komunidad,

O Amang Makapangyarihan!”

E

Herarkiya
Ang sansinukob ay binubuo ng mga herarkiya ng mga nilalang na nagmumula sa mismong pinagmulan ng paglikha.

Kung paanong ang sansinukob ay may mga antas, gayundin ang lahat ng kanyang mga nilikha—may mataas at may mababa.

Lahat ay kasali, at wala ni isa mang nalalayo sa batas na ito: sa ilang herarkiya, maaaring tayo ay umaangat; sa iba naman, tayo ay maaaring nasa pinakamababang antas.

Ang pagtanggi sa herarkiya ay isang pagtanggi sa mismong buhay.

Sa ilang mga herarkiya, maaaring hindi pa natin panahon upang lumahok; sa iba naman, maaaring kabilang tayo sa hinaharap. Subalit tayong lahat ay bahagi ng Herarkiya ng Buhay.

Sa ngayon, nakatayo ang tao sa ganitong kalagayan sa herarkiya—higit sa lupa at higit sa mga hayop, ang mga nilikhang walang malay at walang kakayahan ng mataas na pag-iisip.

At dahil dito, ipinagmamalaki ng tao ang kanyang kahigtan laban sa mga nilalang na mas mababa sa kanya, subalit ito ay madalas na nag-uugat sa kamangmangan at pang-aabuso.

Sapagkat ang kanyang kaluluwa ay madalas na hiwalay sa Kaluluwa ng Mundo, isang bagay na dapat sana'y nagtuturo sa kanya ng tunay na kaayusan at balanse sa herarkiya ng pag-iral.

Ngunit ang tao ay nasa gitna ng dimensyong ito—at sa itaas niya'y mayroong mas dakilang mga pangarap.

Sa itaas niya ay naroon ang mga Bayani, ang mga Demonyo, at ang mga Diyos.

At sa ilalim niya, isang walang hanggang bangin, kung saan ang kanyang espiritu ay maaaring bumagsak pabalik sa pagiging karaniwang alabok lamang ng lupa.

Piliin mo kung saan mo itataas ang iyong paningin, at saang bahagi ng herarkiya mo nais mapabilang.

Ngunit mag-ingat, sapagkat mayroon pa tayong mga paa, at hindi pa tayo nagkakaroon ng mga pakpak.

E

Panalangin:
"O Dakilang Zeus,

Ikaw ang nagtakda ng kaayusan sa lahat ng pag-iral,

Ikaw ang nagbigay ng anyo sa Maliit at Malaki,

Sa Mataas at sa Mababa,

Sa Lupa at sa Langit,

Ikaw ang Tagapagpahayag ng Paglikha,

Ang Banal na Arkitekto!"

Ϝ

Gawa at Marangal na Gawa
Ang dakilang mga kilos, panlipunan man o pansarili, ay siyang landas patungo sa paglago at pag-unlad ng pagkatao.

Ang pagkilos upang lutasin ang isang suliranin at pagbutihin ang isang bagay ay susi sa tagumpay ng indibidwal at ng kabuuan.

Ang lakas ng pagkilos ay nagsisimula sa isang tao at lumalawak patungo sa iba. Mula sa ating sariling buhay, lumalago ito palabas upang maapektuhan ang buong daigdig.

Ngunit kapag ating tinanggihan ang ating kakayahang kumilos—o higit pa, kumilos nang may katalinuhan—tayo ay hindi umuunlad.

Sa lahat ng mga nilalang, ang pinaka-naiiwan ay ang mga walang ginagawa at hindi kumikilos. Ang bawat kilos ay may halaga, maliit man o malaki.

Tayo ay dapat humugot ng inspirasyon mula sa dakilang mga gawa ng tapang at tagumpay ng nakaraan, habang nagmamasid at nangangarap ng mas mahuhusay na gawa para sa hinaharap.

Kung mas malalim ang ating pag-unawa, mas magiging inspirado tayo.

At mula sa inspirasyon, lumilitaw ang aksyon—at mula sa marangal na puso at kaluluwa, ang aksyon ay maaaring maging isang dakila at marangal na gawa.

Ϝ

Panalangin:
"O Dakilang Zeus,

Makapangyarihang Zeus,

Tagapaghawak ng Kidlat,

Pagkalooban mo kami ng inspirasyon upang kami'y kumilos,

Purihin Ka, Ikaw na siyang nagpapasigla sa aming

Pinakadakilang mga Gawa!"

Ζ

Lakas sa Karunungan
Ang kapangyarihan ay maaaring makita sa iba't ibang anyo at nagbabago ito ayon sa antas ng pag-unlad ng isang nilalang.

Ang mga karaniwang anyo ng kapangyarihan na kinikilala ng marami ay Kayamanan, Kagandahan, Politikal o panlipunang impluwensya,
Talino at talas ng isipan, at Lakas ng espiritu.

Ang panlabas at panloob na kapangyarihan ay maaaring magkaiba sa esensya, ngunit hindi laging magkaugnay.
Maaaring magtaglay ng isang anyo ng kapangyarihan ang isang tao, ngunit kulang sa iba.

Anuman ang kapangyarihang taglay mo, ang pinakamataas na tungkulin ng isang kasapi ng Templo ay gamitin ito nang may pinakamataas na karunungan.

Ang kapangyarihan at kakayahang gumawa o magkaroon ng impluwensya ay isang bagay.

Ang kaalaman, karunungan, at pagkaunawa sa paano, bakit, at kung dapat ba itong gamitin ay ibang bagay.

Ang tunay na kapangyarihan ay nananahan sa mga taong isinasabuhay ang mga birtud at may lakas upang maisagawa ang mga ito.

Ang kapangyarihan ay mananahan sa kanila.

Ζ

Panalangin:
"O Dakilang Zeus,

Dakilang Zeus,

Ikaw ang Panginoon ng Lahat ng Kapangyarihan,

Turuan Mo Ako ng Karunungan sa Kapangyarihan,

At Kapangyarihan sa Karunungan!"

H

Kadakilaan
Ang might at power, ang treasures ng earth at heavens, ang glories at acclaim—tayo, mga tao, ay likas na may pagnanais na lumago.

Sa ating mundo, tayo ay nasa landas patungo sa pagiging dakila.

Maaaring magtagumpay tayo, maaaring hindi. Ngunit maaaring mayroong pagnanais na subukan.

Itinatayo ng dakila ang kanyang sarili, itinatayo ng mas dakila ang kanyang sarili at ang iba, at itinatayo ng pinakamalakas kahit ang higit pa sa kanyang sarili.

Ang isang dakilang gawa, isang gawa ng sakripisyo, ay naglalaman ng halaga ng isang libong gawa ng isang libong gawa.

Sa lahat ng gawa, ang mga nakikita bilang dakila sa mata ng mga Diyos, ang may purity at wisdom, ay ang pinakadakila.

Ngunit pinagpala at ang may pinakamaliwanag na puso ang Dakilang Isa na naghahangad ng kapakanan at pagpapanatili ng kanyang mga kapwa.

H

Panalangin:
"O Dakilang Zeus,

Dakilang Zeus,

Dakilang Guro,

Turuan Mo Kami ng Kadakilaan,

Sapagkat Ikaw ay Dakila!

Ikaw ang Kadakilaan!"

Katarungan
Ang kumilos nang may Katarungan ay bunga ng pinakamataas na karunungan at kapangyarihan.

Sa paglipas ng mga siglo, ito ang isa sa pinaka-pinagtatalunang paksa: Paano makamit ang Katarungan? Paano maging Matuwid?

Isa ba itong bagay ng argumento lamang, o ito ba ang pag-abot sa pinakamataas na kamalayan?

Bilang isa sa pinakamahirap na katangiang maunawaan, maunawaan nang malalim, at ipatupad—lalo na kung sinusubukan nating tularan ang mga Diyos—madali itong mahagilap sa ibang mga konteksto.

Dapat nating hanapin ang balanse sa tatlo: ang Katarungan ng mga Diyos, ang Katarungan ng mga Demonyo, at ang Katarungan ng mga Tao. Ang tatlong kahariang ito ay magkakaugnay sa ikaapat: ang Katarungan ng buong sansinukob.

Patuloy na umaagos ang tubig mula sa balon ng pang-unawa na nagmumula sa kalooban, madalas na sinasabi sa atin kung ano ang tama at mali. Kahit ang pinakasimpleng tao ay nakararamdam ng galit sa harap ng matinding kawalan ng katarungan. Ang Katarungan ay nasa loob natin, ngunit kailangang ganap itong malinang.

Maaari namang maging tuyo ang balon ng isang dalisay na teorista, na hindi nadarama ang diwa ng Katarungan ngunit nagsasalita tungkol dito sa buong araw habang hindi ito kailanman ipinatupad.

Sapagkat ang Katarungan, mataas man o mababa, ay isang mataas na kaalaman, ngunit ito rin ay isang simpleng birtud na naninirahan sa bawat puso.

Gaano kalaki ang inaasahan sa atin ng mga Diyos, ngunit kailanma'y hindi hihigit sa ating kakayahan—Sapagkat sila ay Matuwid!

Θ

Panalangin:
“O Master Beelzebul,

Dakilang Beelzebul,

Ipamalas mo sa amin ang Katarungan,

Gabayan mo ako upang maging Matuwid,

Itanim sa akin ang Espiritu ng Katarungan,

Banal at Pinagpala na Panginoon ng Katarungan!”

APOLLON:

A

Ang Kasalukuyan

Ang buong buhay ay malaki ang kaugnayan sa nakaraan at hinaharap. Ang isip ay may tendensiyang manatili sa nakaraan at hinaharap. Ang mga pangarap, mga hangarin, o mga nakaraang pangyayari ay karaniwang kumakupang sa ating mga isip.

Nagpapalaya kami sa ating sarili at nagpapalalim sa ating pag-unawa kapag dinadagdagan natin ang ating pagtuon sa kasalukuyan.

Sa pagkakaiba sa mga tao at mga taga-labas na palagi na nakatuon sa nakaraan o hinaharap, kami na mga miyembro ng Templo ay dapat din na maging bukas sa kasalukuyang panahon, sa kasalukuyang sandali, at sa kasalukuyang panahon.

Matapos lamang maunawaan ang kasalukuyan ay nabubuo ang balanse sa pagitan ng nakaraan at hinaharap.

Kapag alam ng isang tao ang kapangyarihan ng Ngayon, malalaman din niya ang kapangyarihan ng Hinaharap at ang impluwensiya ng Nakaraan. Sa pagkilala lamang sa ngayon, sapat na iyon.

Magiging masaya ka kung ikaw ay magtuon sa kasalukuyan.

A

Dasal:

“Panginoong Apollo,

Ipakita mo sa akin ang kapangyarihan ng katahimikan

Upang makita ko ang kasalukuyan,

Na siyang ina ng Dakilang Katahimikan.”

--------

B

Pagsunod sa Kaalaman

Ang pagsunod sa kaalaman ay isang katotohanan; ang mga marunong ay ang mga nagnanasa na malaman at matuto.

Ang kaalaman ay isang anyo ng kapangyarihan, na maaaring maging sanhi ng karunungan.

Ang kaalaman ay maaaring magdala ng pagkaliwanag, kamangmangan, o anumang nasa pagitan.

Ang tanong ay, saan dinidiretso ang kaalaman?

Saang lugar ito nagmula?

Mas mabuti ang mas nakakaalam. Ngunit may isang sumpa sa loob ng kaalaman na nag-iisa at nagmamalaki sa sarili: “Ako ang Reyna ng lahat,” na nagpapakilala sa sarili bilang Reyna ng mga Reyna. Nakakalimutan niya ang mga kapatid na nagtutulak sa kanya sa kaniyang trono.

Sapagkat ang kaalaman ay isang pagtaas lamang, at walang mga kapatid na Katotohanan, Karunungan, at Pag-unawa upang protektahan siya, mahuhulog siya sa mga marahas na kamay ng Kamangmangan, Kabaligtaran, at Pagpapanggap.

Mahuhulog siya sa trono nang walang mga kapatid; aahon siya sa pinakamataas na trono, sa pag-ibig at balanse kasama ang mga kapatid.

B

Dasal:

“Panginoong Apollo,

Liwanag ni Apollonio,

Ihahatid sa akin, sa pamamagitan ni Thoth,

Bigyan ako ng Tunay na Kaalaman,

Pagpalain ito, at malayo sa kasinungalingan!”

--------

Γ

Katapatan at Pagkakatiwalaan

Sa Templo ni Zeus, ang katapatan ay isang birtud. Hindi palaging madali ang maging tapat at nangangailangan ito ng maraming panloob na paggawa.

Mas mabilis ang pag-unlad ng isang tao kapag mas tapat siya sa kanyang sarili at sa mga Diyos. Dahil alam ng mga Diyos ang sangkatauhan nang buo, ang pagtatangka na magdaya sa kanila ay walang kabuluhang ginagawa at hindi kinakailangan. Tayo lamang ang nagpapaloko sa ating sarili, at tayo ang pinakasasaktan ng ating sariling mga kasinungalingan. Minsan, nagsisinungaling tayo sa ating sarili upang itago ang ating sarili sa ating sarili.

Ang panlabas na katapatan ay malakas na nauugnay sa panloob na katapatan.

Ang pag-alis ng mga tabing ng mga kasinungalingan, ilusyon, at kabulaanan ay nauugnay sa katapatan. Bilang isang panlabas na birtud, ang katapatan ay nauugnay sa Katotohanan at pagbuo ng malusog na ugnayan ng tao at lipunan, na nagpapalakas ng isang mas mahusay na kalagayan ng buhay kaysa sa itinayo sa pamamagitan ng kawalan ng katapatan.

Sumpain ang sinungaling sa paningin ng iba, sapagkat walang gusto sa mga sinungaling. Mahalaga ang pag-iingat sa kung saan dinidiretso ang katapatan. Bagaman totoo na walang gusto sa mga sinungaling, marami rin sa mundo ang hindi nagpapahalaga sa mga nagsasabi ng Katotohanan.

Sa Templo ni Zeus, sa pagitan ng atin sa atin, ang pagkakatiwalaan at katapatan ang mga ugnayan sa pagitan natin at ng mga Diyos.

Mas malapit ang taong tapat sa pagtibag ng tabing ng mga kasinungalingan tungkol sa kanyang sarili; mas mababa ang kagustuhan na magsinungaling tungkol sa sarili at sa iba, mas bababa ang kagustuhan na magsinungaling sa ating sarili at sa iba.

Γ

Dasal:

“Apollo, Panginoong Makatarungan,

Ituro mo sa akin kung paano maging tapat,

Sapagkat dapat akong maging unang-una na tapat sa aking sarili,

Anupat ang panlilinlang ay tumakas sa akin,

Layo sa mga nasa Dakilang landas ng mga Diyos!”

--------------

Δ

Katapatan at Katapatan sa Panata

Ang katapatan ay isa sa pinakamataas na birtud ng mga taong nagnanais maging tulad ng mga Diyos.

Pangunahing nakabatay sa tapang, ang katapatan ay isang kombinasyon ng mga katangian kung saan ang isang tao ay nananatiling matatag sa landas patungo sa mga Diyos at nananatiling tapat sa kanilang espirituwal na pamilya ng mga manlalakbay, lahat ay sama-samang patungo sa Walang Hanggan.

Ang katapatan sa mga Diyos ay napakahalaga sa landas na ito. Gayundin ang katapatan at pananatili sa dakilang mga layunin, bagay, o tao na itinuturing na mabuti, makatarungan, at marangal.

Dahil ang katapatan ay isang napakabihirang halaga, ito rin ay isang napakahalagang birtud. Ang mga may lakas upang maging tapat at sumunod sa isang layunin nang may panata ay ang mga nag-aambag sa paglago ng mga dakilang bagay.

Ang mga taong laging hindi tapat sa mga Diyos at walang panata o kapatiran ay karaniwang nagdadala ng kaunting positibo para sa kanilang sarili, sa Satanikong Kapatiran, o sa mundo bilang kabuuan. Sila’y nag-iisa, nalalanta, at namamatay nang mag-isa, malamang nilalamon ng maraming kasinungalingan, takot, at panganib.

Tulad ng anumang bagay, kailangang gamitin ang lohika dito. Ngunit ang katapatan ng isang dalisay na puso ay mas mahalaga kaysa lahat ng lohiko—ang ganitong puso ay sumasalamin sa sariling kalinisan nito.

Dahil dito, ang katapatan ay itinuturing na isang banal na birtud sa piling ng mga Diyos at itinuturing na sagrado.

Isang mag-aaral ang nagtanong kay Azazel kung bakit ang isang tao na hindi mahusay sa maraming aspeto ay napabilang pa rin sa piling ng mga Diyos, kahit na hindi siya masyadong may kakayahan o nakagawa ng malalaking gawain sa kanyang buhay.

Sumagot si Apollo: “Sa isang tapat na taong may prinsipyo, maaari naming palaguin ang kanyang kakayahan. Ngunit sa isang taksil na kaluluwa, ang lahat ng pagsisikap ay nawawalan ng saysay at natatapon sa kailaliman!”

Δ

Dasal:

“Apollo, Dakilang Panginoon,

Turuan mo akong hanapin ang lakas upang manatiling tapat,

Tapat sa Landas,

Tapat sa aking kapwa manlalakbay sa Landas,

Tapat at matatag upang mapagtagumpayan ang lahat ng pagsubok,

Upang maging isa sa Inyo, O mga Diyos, balang araw!”

--------------

E

Pagkakaibigan
Inilarawan ni Pythagoras ang pagkakaibigan bilang isang ugnayan ng pagmamahal, atensyon, at kawalan ng pag-iimbot.

Inilarawan naman ni Plato ang pagkakaibigan bilang isang kaluluwa na nahati sa dalawang katawan.

Ang tunay na kaibigan ay walang iba kundi isang kapatid; ito ang dapat mong isipin, at ang tunay na kaibigan ay walang iba kundi ikaw rin.

May magtatanong, "Ngunit, kung ako’y walang pag-iimbot, ano ang ibig sabihin nito? Na iiwanan ko ang aking sarili para sa kapakanan ng iba? Ito ba ang pagkakaibigan?"

Hindi, ang nabanggit ay hindi pagkakaibigan – ang kapangyarihan ng pagkakaibigan ay nasa dalawang ego na nagiging makapangyarihan sa kanilang sarili at nagkakaisa upang maging isang mas dakilang entidad. Ang sarili ay hindi iniiwan; sa halip, ito’y nalalampasan at konektado sa sarili ng iba.

Isang bagay din ang tiyak: tayo’y malayo pa mula sa Tunay, Pythagorean na pagkakaibigan. Walang salita sa ating wika, ni anumang kasalukuyang kaalaman, ang lubos na makapaglalarawan sa banal at sagradong Konseptong ito.

Sino ang may kakayahan sa tunay na pagkakaibigan? At sino ang magiging pinakamahusay na kaibigan? Siya na nagtataglay ng lahat ng birtud na ito. Sapagkat ang pagkakaibigan ay hindi maaaring itayo tulad ng isang kastilyo sa buhangin; ang kapatiran ay dapat tumindig sa matibay na pundasyon.

Ang makasaysayang parabula ng pagkakaibigang pinuri ni Azazel ay ganito:

Ang Parabula:

Si Pythias at Damon ay dalawang Pythagorean na pilosopo mula sa paaralan ni Pythagoras ng Samios. Ang Paaralan ng Pythagorean ay kilala sa mga natatanging birtud nito at sa lakas ng mga miyembro nito—sa etika, puso, isip, at espiritu higit sa lahat.

Dumating ang araw na sila'y susubukin nang higit pa sa anumang iba pang hamon.

Isang araw, si Pythias ay maling inakusahan ng pakikipagsabwatan laban kay Haring Dionysius I ng Syracuse. Bagamat walang katotohanan ang paratang, si Pythias ay dinala sa hukuman sa harap ng Dakilang Hari.

Sa kabila ng sitwasyon, hindi sinubukan ni Pythias na kumbinsihin ang Hari na siya'y walang sala. Alam niyang halos imposible iyon, kaya tinanggap niya ang kanyang kapalaran. Alam niyang siya'y mamamatay, ngunit mayroon siyang huling kahilingan; nakiusap si Pythias sa Dakilang Hari na bigyan siya ng panahon upang maayos ang kanyang mga gawain sa buhay kasama ang kanyang asawa at mga anak bago harapin ang kamatayan.

Si Haring Dionysius I ng Syracuse, na bahagyang narinig lamang ang tungkol sa etika ng pagkakaibigan ng mga Pythagorean, ay nais makita kung paano kikilos ang dalawang ito. Kaya't napagpasyahan niyang pagbigyan si Pythias ngunit may isang kundisyon upang masiguro na hindi siya tatakas: Ang kanyang pinakamalapit at panghabambuhay na kaibigan na si Damon ay magiging bihag, at kung hindi bumalik si Pythias matapos maayos ang kanyang mga huling gawain, si Damon ang papatayin bilang kapalit ni Pythias.

Alam ng Hari ang malalim na pagkakaibigan ng dalawa, kaya't tiwala siyang babalik si Pythias dahil sa konsensya nito. Kung hindi man, mawawala kay Pythias ang isang inosenteng kaibigan—isang mabigat na parusa para sa kanya.

Si Damon, dahil sa pagmamahal at tiwala niya kay Pythias, ay buong-loob na tinanggap ang alok. Handang isakripisyo ni Damon ang sarili upang mabigyan si Pythias ng pagkakataong magpaalam sa kanyang pamilya bago harapin ang kamatayan. Walang pag-aalinlangan siyang nagpakulong bilang bihag ni Dionysius ng Syracuse, lubos na naniniwala sa pagiging inosente ng kaibigan niya.

Habang tinutupad ni Pythias ang kanyang huling gawain, dumaan siya sa maraming pagsubok—inalipin siya ng mga pirata at itinapon sa dagat. Ngunit hindi siya sumuko; naglakbay siya nang buong lakas upang bumalik sa Syracuse bago maipataw ang parusa kay Damon. Sa huling sandali bago patayin si Damon, dumating si Pythias—pagod, duguan, ngunit handang harapin ang kamatayan para iligtas ang kaibigan niya.

Sa labis na pagkagulat at paghanga sa kanilang pagkakaibigan, pinatawad sila pareho ni Haring Dionysius. Ang kwento nina Pythias at Damon ay nananatiling simbolo ng tunay na pagkakaibigan—walang pag-iimbot, matapat, at matatag.

Habang sinasabi ng mundo sa kanya na itanggi ito, na siya’y baliw para isaalang-alang ito, at na si Pythias ay nagkasala at hindi na babalik, pinili niyang manatili sa kanyang pagkakaibigan. Kilala niya si Pythias nang lubos at alam niyang hindi nito magagawang magbalak laban sa isang hari.

Lumipas ang mga araw habang si Damon ay nakakulong, at hindi pa rin bumabalik si Pythias. Araw-araw ay dumadaan, at nawawalan na ng pasensya si Haring Dionysius.

Sa madilim at malungkot na selda, nanatiling nakakulong si Damon para sa isang krimeng hindi niya ginawa, kusang binabayaran ang halaga para sa kaibigan niya. Sa huli, nawalan ng pasensya ang Hari ng Syracuse: ipapataw na niya ang parusang kamatayan kay Damon.

“Dalhin siya sa akin!” sigaw ng Hari, at pilit siyang inakay palabas ng madilim na selda ng mga bantay—isang lugar na unti-unting kumikitil sa kanyang isipan at katinuan. Ngunit ni minsan ay hindi pumasok sa isip ni Damon na hindi darating si Pythias, kahit pa dumadaan ang mapait na araw ng kanyang pagkawala.

“Iniwan ka na ng kaibigan mo, ngayon ay babayaran mo ang halaga ng iyong buhay para sa kanyang kasalanan,” sinabi ng Hari kay Damon. “Anong kahihiyan ang mamatay nang inosente sa ganitong paraan, ngunit mas lalong kahibangan ang isugal ang iyong buhay para sa tinatawag mong kaibigan!”

Agad tumugon si Damon: “Sa sobrang pagmamahal ko sa aking kaibigan, masaya akong babayaran ang halagang ito para sa kanya upang siya’y mabuhay kapalit ko: Kunin mo ang aking buhay at hayaang maging malaya ang aking kaibigan!”

Sa pagkabigla ng Hari sa sagot niya, tinanong nito si Damon: “Tatanggapin ko ang iyong kahilingan. Ngunit talagang handa kang mawala ang iyong buhay, kahit ikaw ay inosente, para sa iyong kaibigang nagkasala at iniwan ka? Para saan? Anong klaseng kabaliwan ang bumalot sa iyo upang gustuhin mong ibigay ang iyong buhay para sa kanya?”

“Ngunit siya’y aking kaibigan!” sagot ni Damon, kung saan sumagot naman ang Hari habang itinatago ang kanyang pagkagulat: “Naiintindihan ko. Dalhin siya sa lugar ng bitayan!”

Habang hinihila si Damon papunta sa lugar ng bitayan ng mga bantay, patuloy siyang nagpupuri kay Zeus dahil binigyan siya ng pagkakataong iligtas ang kanyang kaibigan sa pamamagitan ng pagsasakripisyo ng sarili niyang buhay. “O Zeus, salamat dahil pinahintulutan mo akong pagpalain ang aking tunay na kaibigang si Pythias sa ganitong paraan. Nawa’y pagpalain ang Iyong Pangalan sa lahat ng mundo at sa pinakamataas na kaluwalhatian! Salamat sa pagkakataong ito upang patunayan ang aking pagkakaibigan at maging karapat-dapat na tanggapin kasama ng mga Diyos! Salamat dahil binigyan mo ako ng pagkakataong mamatay upang iligtas ang aking kaibigan gamit ang sarili kong kamatayan!”

Habang naririnig ito ng Hari at mga Bantay, sila’y naguluhan. Naisip nila, “Ngayon, iyan ang tunay na kahulugan ng isang baliw at ulol!”

Hindi nagtagal, si Damon ay nakatali na sa kahoy na patungan para sa kanyang pagbitay. Ang mga Bantay ay tumingin kay Haring Dionysius, naguguluhan. “Mahal na Hari, handa na kaming isagawa ang pagbitay. Ibigay niyo lamang ang utos!”, sabi ng mga bantay.

“Maghintay,” tugon ng hari nang may malalim na pag-iisip. “Bigyan natin siya ng kaunting oras upang makita ang araw, ngunit ikaw, Damon, may tanong ako para sa iyo. Tulad ng nakikita mo, ang iyong kaibigan na nagkasala ay wala pa rin dito. Hindi ka ba natatakot sa kamatayan?” “Hindi,” sagot ni Damon. “Ako’y nagpapasalamat lamang na nabigyan ako ng pagkakataong gawin ang dakilang gawaing ito para sa aking kaibigan. Ngayon, bitayin niyo ako agad at hayaan siyang mapawalang-sala sa kanyang kasalanan!”

Nagulat ang hari sa sagot niya. Muling nagtanong ang Hari: “Wala ka bang pagpapahalaga sa iyong buhay? Isa ka bang hangal para mamatay para sa isang taong hindi tapat at iniwan ka?”

Sumagot si Damon: “Tigilan niyo ang pagsasabi ng kasinungalingan tungkol sa aking kaibigan, Dakilang Hari. Pakiusap, ituloy niyo na ang pagbitay sa akin!”

“Kaya mangyayari ito, sapagkat ikaw, Damon, ay tunay ngang baliw,” sabi ng Hari.

Lumipas ang ilang sandali, at handa na ang matatalim na talim mula sa mga bantay. Si Damon ay tuluyan nang inilagay sa posisyon para sa pagbitay. Handa nang wakasan ang kanyang buhay, lahat ay naghihintay upang masaksihan ang pagbitay.

Ngunit mula sa malayo, narinig ang isang tinig: “Damon, Damon, narito ako, Damon! Pakawalan niyo siya! Narito ako!” Ito ang tinig ni Pythias, na tumatakbo nang buong bilis patungo sa lugar ng bitayan. “Kunin niyo ang buhay ko, hindi kanya! Pakawalan niyo siya!”, sigaw ni Pythias mula sa kaibuturan ng kanyang puso.

Ang mga Bantay at mga Tanod ay napalingon at nakita nila ang isang lalaki, halos nasa estado ng pagkabaliw, tumatakbo patungo sa lugar ng bitayan, basang-basa mula ulo hanggang paa. Bumagsak si Pythias sa kanyang mga tuhod sa harap ni Haring Dionysius at sinabi: “Pakiusap mahal na hari, pakawalan niyo ang aking kaibigan at kunin niyo ang aking buhay tulad ng nararapat! Ako ang may sala; ilagay niyo ako sa kanyang posisyon!”, ito ang sinabi ni Pythias kahit alam niyang siya’y inosente.

“Aaminin ko ang kasalanan; basta alisin niyo siya mula sa higaan ng kamatayan at ilagay ako kapalit niya; patayin niyo ako agad at iligtas siya—hayaan siyang maging malaya dahil wala siyang kasalanan!”

Tiningnan ng Hari ang basang damit ni Pythias at sinabi: “Kaya ikaw rin pala ay tila baliw tulad niya. Bakit basa ang iyong damit? Narito ka nang walang sandalyas, at punit pa ang iyong tunika.” Sumagot si Pythias: “Ako’y nalubog sa isang sakuna ng barko malapit dito sa Syracuse; pagkatapos ay kinailangan kong lumangoy at tumakbo papunta rito—umaasang aabot ako para sa aking pagbitay, mahal na Hari.”

Napaisip nang saglit ang Hari ngunit ilang segundo lamang bago niya sinabi nang malakas: “Kalagan si Damon at ilagay si Pythias kapalit niya. Ituloy na natin itong pagbitay! Wala tayong maghapon! Ngunit hayaan muna silang magpalitan ng huling salita para sa isa’t isa.”

“HINDI!!!!” sigaw ni Damon habang siya’y kinakalagan. “Itali niyo akong muli! Ako ang dapat mamatay ngayon!”

Tumango ang Hari sa mga tanod upang alisin si Damon mula sa mga kadena. Si Damon, na nasa kalituhan dahil sa mga araw ng pagkakakulong, ay tumakbo patungo kay Pythias, na noon ay kinakalagan din, at sinabi: “Kapatid at kaibigan ko, labis kitang na-miss. Salamat sa iyong pagdating, ngunit hindi ka na sana dumating! Dapat mong malaman na tinanggap ko na ang kamatayan. Dapat kang tumakas, malayo rito!”

Galit na sumagot si Pythias: “Hindi, kailangan mo pa ng mahabang buhay, at kahit ako’y inosente, mamamatay ako para sa’yo upang makabalik ka sa iyong pamilya. May pamilya ka rin! Hindi ako lumangoy ng napakalayong milya mula sa sakuna ng barko para lang makita kang mamatay—kundi para lamang ako ang mamatay kapalit mo! Wala akong tatanggapin dito! Mga bantay, kunin niyo ako ngayon, hindi siya!”

Habang pinapanood ito ng Hari, itinaas niya ang kanyang kamay upang pigilan ang mga bantay. Nais niyang makita ang susunod na mangyayari habang ang dalawang magkaibigan ay nagtatalo at halos mag-away kung sino ang dapat mamatay.

Habang tumatagal sila roon, bawat isa ay nagbibigay ng iba’t ibang dahilan kung bakit dapat silang ipako kapalit ng isa’t isa. Sa galit at dalamhati, pareho nilang sinusubukang kumbinsihin ang Hari na sila ang patayin kapalit ng kanilang kaibigan. Pareho rin silang nakikiusap sa mga bantay at sinusubukang hikayatin ang Hari tungkol dito.

“SOBRA NA!” sigaw ng Hari. At agad silang tumigil. Si Damon at Pythias ay parehong nakatingin sa Hari nang naguguluhan, tila nakalimutan nilang naroroon pa siya. “Napagpasyahan ko na kung ano ang gagawin ko sa inyong dalawa,” sabi ng Hari na may saglit na paghinto. Si Damon at Pythias ay parehong tumingin sa Hari, iniisip na pareho silang bibitayin dahil sa gulong kanilang ginawa.

“Ang aking pasya,” patuloy ng Hari, “ay palalayain ko kayong dalawa. Palalayain ko kayo dahil hindi pa ako nakakita ng pagkakaibigang tulad nito, ngunit may isang kundisyon!”

“Ano ang kundisyon, Haring Dionysius?” tanong ni Damon habang si Pythias ay mukhang nalilito rin.

“Ang kundisyon,” sagot ng Hari, “ay papayagan niyo akong maging kaibigan ninyo, sapagkat sa ganitong pagkakaibigan ay nakikita ko ang gawa ng mga Diyos, at ako’y labis na napakumbaba!”

Parehong tumanggi sina Damon at Pythias habang sinabi nilang sila’y magkaibigang matalik lamang para sa isa’t isa. Nagpatuloy si Pythias: “Ngunit kung tatanggap kami ng iba pa sa aming pagkakaibigan, ito’y pagsira sa aming ugnayan, Mahal na Hari. Kaya ngayon marahil nais niyo kaming patayin pareho dahil tinanggihan namin kayo, at nauunawaan namin ito. Kami ay mga Pythagorean; hindi namin magagawa ito para sa isang hindi kabilang sa amin,” sabi ni Pythias.

Matapos mag-isip tungkol dito, sumagot ang Hari: “Wala akong karapatang sirain ang pagkakaibigang nilikha ng mga Diyos sa ganitong paraan! Malaya kayong dalawa. At hayaan ninyong maalala ng lahat—mga hukom at hurado, lahat ng aking mga Bantay—na ngayong araw nakita nila ang tunay na himala ng pagkakaibigan mula sa kamay ng mga Diyos! Kayo ang nagbigay-kahulugan sa pagkakaibigan para sa mga darating pang panahon! Malaya kayong dalawa! At sabihin ninyo sa akin kung saan ko matatagpuan ang inyong guro na si Pythagoras upang ako rin ay maging kanyang mapagpakumbabang mag-aaral!”

E

Dasal:
“Apollonian Ray of Light, Hari, at Panginoon,

Nawa’y maging kaibigan ako ng mga Diyos,

Nawa’y palagi akong maging kaibigan ng mga kaibigan ng mga Diyos,

Nawa’y maunawaan ko ang pinakadakilang konsepto ng Pagkakaibigan,

Nawa’y maging karapat-dapat akong tawaging Kaibigan ng mga Diyos!”

--------------------

Ϝ

Katimpian
“Μέτρον Άριστον” – Aristotle [Salin: “Lahat ng bagay ay sa katamtaman”]

“Κρατείν δ' ειθίζεο γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείης τε και θυμού” – Pythagoras [Salin: “Una at higit sa lahat, kailangang masanay ang isang tao sa pagtatag ng kontrol (katimpian) sa mga sumusunod na bagay: Tulog, Pagnanasa, at Galit.”]

Ang katimpian ay ang kakayahang magsabi ng 'hindi' sa labis at posibleng mapanirang mga bagay para sa sarili.

Kapag isinabuhay ang konsepto ng Katimpian, maaaring makamit ang balanse sa pag-iral. Ang balanseng ito ay nagdadala ng pisikal, emosyonal, at espirituwal na kalusugan.

Ang pagkawala ng balanse o katimpian ay nagdudulot ng mas malaking kawalan ng armonya, na naglalagay sa panganib ng kalusugan sa lahat ng aspeto.

Ang isang tao na walang katimpian ay kulang sa pagsukat at kontrol. Kapag nawala ang kontrol, papasok siya sa mga estado ng kawalan ng balanse, kasamaan, at problema.

Ang katimpian ay hindi isang walang saysay o negatibong pagpipigil; ito’y umiiral bilang isang malusog at nakatuon-sa-pag-unlad na antas ng kontrol.

Ang katimpian ay ang sining ng pananatili sa loob ng saklaw ng balanse, hindi kailanman lumalampas sa ginintuang punto—maging ito man ay labis o kakulangan. Kinakatawan nito ang Ginintuang Gitnang Landas sa lahat ng bagay.

Ito’y nakaukit na sa kaluluwa ng mga matatalino: Lahat ng bagay ay nasa katamtaman.

Ang kakayahang magkaroon ng sariling kontrol ay pinakamahalaga; sapagkat kailangan mong magtagumpay sa sarili mo muna bago ka magtagumpay sa iba pa. Siya na nagtagumpay sa sarili niya ay siyang Panginoon ng lahat.

Sa pagitan ng dalawang ilog—ilog ng apoy at ilog ng tubig—kailangan mong maglakad hangga’t maaari sa gitna; sapagkat ang ilog ng apoy ay susunog sa’yo, at ang ilog ng tubig ay lulunod sa’yo.

Kapag natutunan mong lakaran ang mga Ilog, pagkakalooban ka ng tatlong kapangyarihan: dalisay na Katwiran, dalisay na Espiritu, at dalisay na Pagnanais.

Pagkatapos nito, tatanggapin ka ng tatlong Diyosa, sapagkat ikaw ay naging matimpi, pataas patungo sa kalangitan.

Ϝ

Dasal:
“Apollon,

Itatag mo ako nang matibay sa pag-unawa sa katimpian,

Tulungan mo akong maunawaan ang malusog na sukat ng pag-unlad sa aking sarili.

Turuan mo ako alinsunod sa Banal na Plano,

Upang ako’y maging pinakamahusay na bersyon ng aking sarili.”

---------------

Z

Pagpapabuti ng Mundo
Iniutos ni Apollo: “Pagbutihin ang mundo.”

Sa pamamagitan ng matibay na pundasyon ng pagpapabuti sa sarili, pag-unlad ng sarili, at pagpapagaling sa sarili, maaari tayong lumawak palabas; dapat tayong magsikap na pagbutihin ang mundo sa ating paligid.

Ano ang mundo? Ito ay anumang nasa labas ng sarili—isang tao, pamilya, hayop, sibilisasyon, komunidad, at iba pa.

Hindi ito madaling gawain. Dapat nating pagbutihin ang mundo ayon sa kung paano nito matatanggap ang tulong na ito.

Hindi ito gawain ng mayabang na ego; ito’y dapat bunga lamang ng napakataas na antas ng espirituwal na pag-unawa at pag-unlad ng tunay na sarili alinsunod sa mabuting layunin.

Ang sukat ng ating magagawa ay hindi kasinghalaga ng kung tayo ba’y kikilos patungo sa layuning ito. Ang mga nagsisikap tumulong at magpabuti sa mundo ay dapat gawin ito nang tama, na ang mundo mismo ang pangunahing pokus.

Sapagkat ang layunin ay hindi mawala ang sarili sa proseso ng pagpapabuti sa mundo, kundi pati na rin pagbutihin ang sarili at ang iba bilang bahagi ng mas dakila at walang hanggang mundong ito.

Dahil dito, itinalaga ni Apollo ang 3 Hukom, at ito ang kanilang mga tanong:

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang iyong sarili bilang isang indibidwal?”

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang mga taong may kaugnayan sa iyo, tulad ng iyong mahal sa buhay?”

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang iyong pamilya: yaong pinagmulan mo o yaong lilikhain mo bilang iyong agarang pagpapatuloy?”

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang sangkatauhan bilang kabuuan?”

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang mga tao ng iyong Bansa o yaong sa iyong Lahi?”

“Ano ang iyong ginawa upang mapabuti ang iyong tahanan, si Inang Kalikasan, at kanyang mga nilalang?”

“Ano ang iyong ginawa upang maging pinakamataas na bersyon ng iyong sarili na naghihintay para ikaw ay maging siya?”

Sa wakas, sabay-sabay na magtatanong ang tatlong Hukom:

“Ano ang iyong ginawa upang maunawaan ang ganap, ang lahat-lahat?”

Nagpatuloy si Apollo:

“Kapag nasagot mo nang positibo ang lahat ng tanong na ito, malalaman mong pinapabuti mo na ang mundo.”

Kaya’t nagwika si Apollo:

“Tanging sa pamamagitan ng pagpapabuti sa mundo mo mapapabuti ang sarili mo. Tanging sa pamamagitan ng pagpapabuti sa sarili mo mapapabuti mo rin ang mundo—sapagkat walang hangganan lamang ang maaaring bumalik sa walang hangganan.”

Ζ

Dasal:
“Apollon,

Ikaw na nagtuturo ng 9 na Mundo ng Kapangyarihan,

Pagpalain mo ako upang maging pinakamahusay na bersyon ng lahat ng mundong ito,

Sa mundong ito at lahat ng Mundo!

O Dakilang Liwanag ng Lahat ng Mundo, gabayan mo ako!”

------------------

H

Pagkakaisa
Ang pagkakaisa ay isa sa pinakamahalagang halaga sa Templo ni Zeus. Ang pagkakaisa ay mahalaga sa pisikal at metaphysical na aspeto, esoteriko man o sa panlabas na mundo.

Sa ating buhay at pag-iral, dapat nating sikapin na magkaroon ng pagkakaisa sa loob ng ating sarili at sa iba.

Ang kamalayan sa birtud na ito ay natatamo kapag ang kaluluwa ay umuunlad. Kinakailangan ang mabuting pandinig upang marinig ang mga maayos na siklo ng mga mundo ng pag-iral. Ang hindi nakikinig ay tiyak na sumasayaw nang mali at hindi rin masisiyahan sa musika ng pag-iral.

Mas maiintindihan ito ng mga musikero, mananayaw, at mga artista; ang iba naman ay makikilala ito kapag nakarinig ng kawalan ng pagkakaisa. Anong sumpang buhay kung ang lahat ng musika nito ay produkto ng kawalan ng pagkakaisa!

Kaya’t sinabi: Matalino si Dionysus, sapagkat alam niya kung paano sumayaw. Nakikinig siya nang mabuti, direkta sa pinagmulan ng lahat; kaya niyang sumayaw sa anumang tugtugin anumang oras nang hindi nagkakamali sa hakbang. Tumutugtog si Apollo ng lyre, at si Dionysus, kasama ang mga Satyr, ay sumasayaw nang perpekto sa tugtugin.

Sa sayaw na iyon, nakikita natin ang pagkakaisa ng mga mundo na lumalantad, nang walang maling hakbang kaugnay sa anumang nota ng musika.

“At kaya’t ang aking Lyre ang tagumpay ng lahat ng mundo; ito ang tunog ng pagkakaisa sa lahat ng bagay,” pagtatapos ni Apollo.

H

Dasal:
“Apollon,

Ikaw ang lunas at manggagamot ng kawalan ng pagkakaisa,

Tumutugtog ka nang perpekto, pinamumunuan mo ang lahat ng kaisipan at materya,

Panginoon ng mga Panginoon, Dakila ang Iyong Musika,

Bigyan mo ako ng pandinig at karunungan upang makinig nang mabuti.”

---------------

Θ

Kilalanin ang Iyong Sarili
Kung ano ang nasa loob, siya rin ang nasa labas.

Kung ano ang nasa iyo, siya rin ang nasa iba.

Kung ano ang nasa iyo, siya rin ang nasa kawalang-hanggan.

Kung ano ang nasa iyo, ikaw lamang.

Kung ano ang nasa iyo, lahat ng bagay.

Kung ano ang nasa iyo, wala.

Ikaw ay kung ano ka noon.

Ikaw ay kung ano ka ngayon.

Ikaw ay kung ano ka magiging bukas.

Ikaw ay kung ano na palagi.

Kilalanin ang Iyong Sarili!

Θ

Dasal:
“Apollon,

Liwanag ng lahat ng nilikha,

Hayaan mong magningning ang iyong liwanag sa akin,

Hayaan mong magkaroon ng ako,

Hayaan mong makilala ko ang aking sarili.”

APHRODITE:

A

Natural na Landas
Ang pangunahing simula ng hagdang-hagdang landas ng Pagkaalam na itinaguyod ni Reyna Aphrodite ay ang pagmamasid sa mga kababalaghan ng Kalikasan.

Bilang bahagi ng hagdang-hagdang landas ng paglikha, tayo ay mga nilalang na hindi maihihiwalay, nakatali sa kaayusan ng kalikasan. Nandiyan tayo sa ilalim ng mga batas at regulasyon nito, ngunit higit sa lahat, sa karunungan ng mundo.

Ang mga hayop, mikrobiyo, at mga nilalang, nakikita man o hindi, ay lahat sa ilalim ng parehong Diyos ng Pentagrama: mga nilalang at mga paglikha na nagmula sa Limang Elemento ng Apoy, Tubig, Hangin, Lupa, at Aether.

Ang tao, sa kanyang pangunahing kalagayan, ay tanging Lupa, Tubig, Hangin, at Apoy lamang. Mahaba ang paglalakbay ng tao upang gisingin ang kanyang ikalimang Elemento na mag-aangat sa kanya mula sa mababang kalikasan ng materyalismo patungo sa dakilang pagyabong ng Mundo ng Walang Hanggang Uniberso: ang kanyang Banal na Aether.

Tinanong ng Alagad si Aphrodite: "Hindi ba’t maaari ko lamang sambahin ang kalikasan upang makita ka, O Dakilang Reyna ng Kalikasan?"

Sumagot si Reyna Aphrodite: "Sa larangang ito, itinago ko ang lahat ng aking mga lihim. Obserbahan mo sila, at ipapahayag nila sa iyo ang kanilang banal at walang hanggang kahulugan. Hanapin Mo Ako at ang Banal na Pagtuturo sa loob ng kababalaghan ng Natural na Uniberso."

At ang Alagad, na puno ng labis na paghanga, ay tumugon nang may kasiyahan at kasabikan sa isang Psalmang nagpapahayag ng kaligayahan:

"Sa bawat lawa, sa bawat ilog,
Naririnig ko ang iyong tinig, Reyna Aphrodite!
Sa bawat puno at bawat kuwago, nakikita ko ang iyong mga mata,
Sa bawat damdamin ng pag-ibig at kaligayahan, naririnig ko ang Iyong Pangalan,
Sa bawat pag-ibig na aking naranasan, Ikaw ay Laging Nariyan!
Ang lahat ng aking mga pagnanasa, ang mga puwersa ng kalikasan sa aking kalooban, ay nagpupuri sa Iyo sa Iyong Dakilang Pangalan!"

"Inanna ang Reyna ng Kalikasan, ang Reyna ng mga Langit," ang kanilang bulong sa akin,
"Ang mga bundok, ang mga ilog, ang mga hayop habang sila ay naglalakbay patungo sa buhay—
At ako'y nakatigil, naguguluhan; sapagkat ako ay isang anak ng kalikasan at mahusay sa aking mga disiplina,
Ngunit sa unahan ay nakatago ang aking hindi pa natutuklasang tadhana, upang maging anak din ng mga langit—
Ngunit Masdan!
Sapagkat kahit doon sa mga Langit, ang Kalikasan ay namumuno at umaawit ng walang hanggan sa Iyong Banal na Pangalan, Inanna!"

---------------------------------------------------

B

Pag-ibig at Pagkapoot
Si Aphrodite, ang ating Diyosang ng Pag-ibig at Diyosang ng Pagkapoot, Reyna ng mga magkasalungat na pwersa—ang Banal na kasal ng Kapayapaan at Digma, Pag-ibig at Pagkapoot!

Ang Pag-ibig at Pagkapoot ay dalawang pinakamahalagang emosyon ng tao: ang Pag-ibig ay ang puwersa ng paglikha at pagpapalago na nagpapalawak at nagpapaganda sa mga nilikha.

Ang Pagkapoot ay ang puwersang nagbaba at sumisira; kaya’t ang parehong Pagkapoot at Pag-ibig ay tinatanggap at dapat gamitin nang matalino, sapagkat ang isa ay isang bouquet ng mga bulaklak at ang isa naman ay isang talim na maaaring magputol sa mga ito.

Mapalad ang mga gumagamit ng Balanse at Masusing Pag-iisip upang gamitin ang dalawang Dakilang Kapatid ng Pag-ibig at Pagkapoot.

Naguguluhang tinanong ng alagad si Aphrodite: "Reyna, paano ka maaaring maging parehong incarnasyon ng Pag-ibig at incarnasyon ng Pagkapoot?"

Sumagot si Aphrodite nang mahinahon sa Alagad: "Ako rin, ang Reyna ng Balanse ng Kosmos. Ipagmahal mo ang iyong sarili upang lumago, ngunit kapuin ang mga aspeto ng iyong sarili na kailangan mong pagbutihin, upang mas lalo mo pang mahalin ang iyong sarili!"

B

Dasal:
“Aphrodite, mapalad ang iyong mga anak ng Pag-ibig at Pagkapoot,
Mapalad ang iyong Balanse at Pagkakaisa,
Mapalad ang iyong kakayahang lumikha at sumira na iyong ibinigay sa Sangkatauhan,
Nawa’y maging matalino kaming mga katuwang sa iyong mga ipinagkaloob na Regalo!”

--------------------------------------------

Γ

Paglikha
Ang Paglikha at Kapanganakan ay maaaring gamitin ng magkasingkahulugan dito.

Sa unibersong ito, may likas na tendensya patungo sa pagkawasak. Sa ganitong uniberso, ang pagkawasak ay kinakailangan, ngunit hindi ito ang pinakamataas na tagumpay. May higit pa sa ito.

Dahil sa kalikasan ng batas na ito ng pisika, kailangan nating tiyakin na ituon ang ating mga malikhaing kapangyarihan bilang mga tao sa pinakamainam na paraan sa buong ating buhay at sa buhay ng iba.

Ang isang gusali ay maaaring masira sa loob ng ilang sandali ng napalm o isang bomba, ngunit maaaring tumagal ng sampung taon upang magtayo ng isang dakilang bagay. Ang gusali ay laging may kahulugan ng buhay, samantalang ang bomba ay sumasagisag sa konsepto ng kamatayan.

Ang Paglikha, sa kasong ito, ay isang mas banal at mas matagal na proseso, ngunit ito ang pinakamahalagang lahat. Ang Pagkawasak ay ang kabaliktaran nito.

Gayundin, ang isang tao ay maaaring mamatay nang biglaan sa isang iglap dahil sa isang mapanirang pwersa, ngunit nangangailangan ng mahabang panahon upang lumikha ng isang wastong tao sa pamamagitan ng maingat na pagpapalaki, edukasyon, at paglinang sa kanya upang maging isang mataas na nilalang.

Ang Buhay ay ang proseso ng Paglikha at dapat itong pahalagahan at itaguyod bilang pinakamahalagang elemento ng uniberso—ang anyo ng paglikha. Mapalad ang mga lumikha ng buhay.

Parabula
Isang Alagad na bagong sumapi ngunit may banal na isipan, ang nagtanong kay Aphrodite: "Reyna, ang iyong Templo ay pinapalakas at sisirain, dapat ba akong pumunta doon upang ipagtanggol ang iyong Templo laban sa pagbagsak? Magdudulot ito ng karangalan sa iyo, hindi ba?"

Sumagot si Aphrodite: "Hindi, hindi mo dapat gawin iyan. Ang aking karangalan ay nasa iyo at hindi sa mga marmol na bato na maglalaho nang ayon sa kanilang kalikasan."

Ang Alagad ay naiwan na naguguluhan at nagsimulang umiyak, nahulog sa lupa: "Bakit, O Reyna ko, tinatanggap mo ang ganitong malaking kawalang galang?"

Narinig niyang tumugon: "Dahil may mga bagay na hindi mo nakikita, tulad ng aming nakikita bilang mga pinakamataas na Nilalang. Dapat mong likhain ang Templetong ito, hindi sirain ito. Huwag kang maging katulad nila, ang mga bulag na maninira. Kung saan sila sumisira at nag-aalis, ikaw ay dapat lumikha at magpabuti; sa mga batong kanilang ibabagsak, doon ay magiging kanilang mga libingan..."

"Ngayon," patuloy na sinabi ni Aphrodite, "Ikaw at ang iyong pamilya, dalhin mo sila at magtago sa isang kuweba, aking tapat na alagad, sapagkat hindi ka isang walang isip na maninira tulad nila." Pagkatapos, si Aphrodite ay naglaho sa Aether.

Naguguluhan, ang Alagad ay nagtakbong bumalik sa mga kapwa mananampalataya at sumigaw: "Sinabi sa amin ni Aphrodite na huwag sirain ang Templetong ito!" -"Heretiko, tumakas ka bago ka rin namin patayin!", sabi ng mga Zealots. Ang Alagad ay mabilis na tumakas patungo sa kanyang bahay at sumigaw sa kanyang asawa at mga anak na lumabas, at sila nga ay lumabas. Sa malapit na lugar, nakapasok sila sa kuweba sa tamang oras habang ang lungsod ay nasusunog.

Sila'y tumawa habang sila'y sumisira, nakaranas ng matinding kaligayahan habang sila'y nagkakaroon ng masaker, at walang natira sa Banal na konstruksyon. Pinatay ng mga zealot ang marami, kabilang ang isang mahirap na mangingisda na dumating sa panahon ng paglusob upang magbigay babala sa lahat tungkol sa isang malupit na pagbabago ng panahon, na kanyang nakita habang nangingisda.

Sa bulag na takot ng pagkawasak, ang mangingisda ay pinatay din sa ilalim ng "Heresy" at sa "Pangalan ng Bagong Diyos."

Kinabukasan, habang ang mga zealots ay natutulog, isang malupit na buhawi at pagbaha ang tumama sa nayon, nalunod ang marami habang ang iba ay namatay mula sa malalaking yelo, na walang matagiliman. Walang Templo na matatagiliman, dahil ang Templo sana ay magpoprotekta sa kanila. Nawasak ang mga pananim, at ang mga tao ay walang matatagiliman. Ngunit ang tapat na nakinig kay Aphrodite at nagtago sa kuweba ay nakaligtas. Sa loob ng kuweba, ang mangingisda ay nagtago ng sapat na isda upang masuportahan ang kanyang pamilya ng dalawang buwan, nakabaon sa mga kahon ng kahoy na may asin.

Nagpakita si Aphrodite sa kanya at sinabi: "Aking alagad, naunawaan mo na ba ang pagbabago ng Buhay at ng Pag-iral? Maaari nilang palitan ang mga krus at baguhin ang Arkitektura, ngunit nilisan nila ang walang isip na sumira ng kung ano ang magbibigay sa kanila ng matibay na proteksyon sa mahihirap na panahon. Matagal ang kanilang sumpa para sa mga salinlahi, ngunit hindi para sa iyo at sa iyong pamilya na mapapalad."

Si Reyna Aphrodite, malungkot, ay nagpatuloy:

"Sa katulad na paraan, isang tapat na kasapi ng iyong tribo ang pumatay sa mangingisda ng nayon dahil naisip niyang siya'y 'mali' sa isang sandali ng pagkabighani – ngayon, ang taggutom ay dumating din sa inyong Lupa. Dapat mong matutunan lumikha kapag kinakailangan at sirain lamang kapag kinakailangan o kapag hindi na maaaring maganap ang Paglikha. Inilibing ko ang mga zealot, sapagkat kanilang pinapalitan ang aking mga Puwersa. Kung sila'y nanampalataya sa Akin, sana sila'y nagpasimula ng isang matapat na pagsisikap upang lumikha at magpapahinga lamang ng buo sa mga bagay na nararapat. Ang ganitong kapalaran ay para sa mga anak ng walang isip na pagkawasak, ngunit hindi sa iyo. Tandaan ang mga salitang ito magpakailanman."

Ito ang mga Salita ng Diyosang nang maglaho siya sa Aether.

Dahil dito, sa Templo ni Zeus, ang paglikha ay dapat itaas higit sa pagkawasak sa halaga ng mga etikal ng isang tao. Sapagkat lahat ay maaaring pumatay o sumira, ngunit hindi lahat ay makalilikha.

Ang mga kayang lumikha at nagsusumikap na lumikha, sa labas man o sa loob, ay nagsusumikap na maging mga anak ng mga Diyos.

Ang Babaeng Alagad ay nagtanong kay Aphrodite: "Bakit ang pagkawasak ay nasa ibaba ng paglikha, ngunit hindi sa balanse?"

Sumagot ang Reyna: "Paglikha, aking anak, ay nagpapatunay ng sarili nito. Dahil tayo ay nabubuhay sa isang uniberso kung saan ang pagkawasak ay madali, ngunit ang paglikha ay walang katulad na halaga. Ito ay idinisenyo sa Uniberso upang lahat ng nilalang sa mundong ito ay maunawaan ang halaga ng paglikha at upang ang mga nararapat na kaluluwa ay matutunan ang banal na kapangyarihan, na nakalaan para sa mga matapang at mabait na puso."

Γ

Dasal:
"Reyna ng Likhang at ng Malikhaing Puwersa,
Ipinagkaloob mo sa amin ang kapangyarihan upang lumikha,
Ipakita mo sa amin ang landas patungo sa masaganang paglikha,
Gawin mo kaming mga anak ng mga Diyos at hindi ng bumabagsak na kaayusan!"

----------------------------------

Δ

Balanse
Ang Balanse ay simbolo ng mga timbangan sa tanda ng Libra. Ang Balanse ang nagpapanatili ng kaayusan sa buong uniberso. Ang mga batas ng balanse ay dapat tanggapin at maunawaan, sapagkat ang hindi paggalang dito ay magdudulot ng sukdulang kabiguan.

Ang Balanse, bilang isang birtud, ay malapit na kaugnay ng harmoniya at katarungan. Gayunpaman, bawat antas ng mga tatlong birtud na ito ay nagpapakita ng iba’t ibang pananaw ng parehong prinsipyo.

Halimbawa, habang ang Katarungan ay may kaugnayan sa mas mataas na mga konsepto, ang balanse ay naglalarawan ng isang mas pinasimpleng pananaw ng tinatawag nating "pantay na distansya sa pagitan ng dalawang punto" o ang "gitnang punto."

Sa pamamagitan ng pag-unawa sa gitnang punto at pantay na pamamahagi, ang Timbang na Timba ng Libra ay makakamtan ang perpektong Balanse.

Dapat manindigan sa Balanse ang isang tao kung nais nilang sumunod sa mga batas ng Uniberso. Pagkatapos, ang mga pintuan ng pagkaunawa ay magbubukas, sapagkat ang panloob na balanse ay ipapakita sa labas.

Isang Alagad ang nagtanong kay Astarte: "Lady Astarte, bakit may dalawang paa, dalawang kamay, ngunit isa lamang ang ulo ng uri ng tao?"

Sumagot si Reyna Aphrodite sa Alagad: "Sa materyal na mundo, kailangan mo ang balanse ng dalawang mga paa na nagpapalit-palit sa iyong paggalaw pasulong."

"Sa Emosyonal na mundo, kailangan mo ang balanse ng dalawang Emosyon, pag-ibig at pagkapoot, upang maunawaan ng iyong puso."

"Sa Supernal na Mundo, makikita mo ang Tanging Katotohanan, ngunit tanging kung ang iyong dalawang mata, ang iyong dalawang tainga, at ang iyong dalawang aspeto ay magiging ISA, na bumubuo sa Karunungan ng Lima."

Δ

Dasal:
"Banal na Reyna Aphrodite,
Pagpalain mo kami sa aming pagkaunawa ng Kosmikong Balanse,
Nawa ang timbangan ng Libra ay maging gaan gaya ng Balahibo ni Maat,
Dalhin mo kami sa liwanag sa pamamagitan ng aming balanseng kamalayan."

--------------------------------------

E

Entropiya
Ang pangunahing pagsasaliksik sa mga batas ng pisika ay nagtuturo sa atin patungkol sa mga batas ng entropiya. Ang teorya ng entropiya at kung paano ito ipinapakita sa ating mundo ay hindi nangangahulugang ito ay makikita sa lahat ng mga mundo.

Ang entropiya ay aktibo talaga sa ating mundo, sa mga tao, at sa mga gawa ng tao. Ang sariling pagkawasak ay bahagi rin ng entropiya.

Ang paglaban sa entropiya ay nangangailangan ng patuloy na pagsisikap upang mapanatili ang mga bagay upang hindi ito gumuho sa ilalim ng bigat nito.

Kasama dito ang ating sarili, ang ating lipunan, ang mga gusali sa ating mundo, ang mga relasyon ng tao, atbp.—lahat ng bagay na umiiral ay nasasakupan ng mga batas ng entropiya. Ngunit nilikha ng mga Diyos ang mga tao na may kakayahang salungatin ang mga batas na ito at magtagumpay laban sa mga ito, basta't maglaan sila ng konsentradong pagsisikap upang gawin ito.

Ang malalakas na yunit ng enerhiya ay mas matatag laban sa entropiya, kumpara sa pagiging pasibo, na nagpapahintulot sa entropiya na mangyari. Mas matibay ang ating mga gusali, mas magiging matatag sila laban sa entropiya; ganun din sa ating etikal na karakter o ating sibilisasyon.

Dapat natin gawing layunin na magsikap upang mapagtagumpayan ang mga pwersa ng entropiya, na patuloy na gumagana para sa ating pagkawasak.

Napagtagumpayan natin ang entropiya sa pamamagitan ng pagiging mulat dito, ngunit pati na rin sa pamamagitan ng paglalapat ng mga birtud ng pagsisikap, na sumusunod sa mga aral ni Aphrodite.

E

Dasal:
"O Lady Aphrodite, Reyna ng walang hanggang paglikha,
Ilayo mo kami mula sa batas ng Entropiya,
Iligtas mo kami mula sa bahay ng kamatayan,
At itatag mo kami sa bahay ng Walang Hanggang Buhay."

------------------------------------

Ϝ

Pathesis & Energia
Pathesis is a word that comes from the Ancient Greek “pathos,” which means “things that happen to us.”

The same root word is also correlated to having uncontrolled emotions, wounds, or issues, coming from the fact that one had to endure negativity or mistakes due to a lack of emotional control.

When one “suffers,” one is a “pathon (Παθών),” but when one controls their feelings, one becomes a being of Pathos (“Πάθος” - Man of Passion).

Yet, when the garden of emotions is left without a proper gardener, one falls into the state of Pathesis.

“Pathesis” is also directly correlated to passively accepting everything and allowing anything to happen to someone; the opposite state being “Energeia,” which means to act towards something. The Ancient Greek word for disease is also “Pathesis.”

From the above, the birth of the word “Pathetic,” which rightfully in English is a loan from the Ancient Greek word, is correlated with negativity and destruction, generally being “pathetic” and not active.

Those who are merely “pathetic” or are not exercising any energy whatsoever in their existence, are bound to sooner or later become pathetic, dwindle, and degenerate. The last state of being “pathetic” is to be dead.

Meditation, for example, should be seen as an “Energetic” act, not only from the standpoint of that it feeds the soul with energy in order for it to exist and to empower it, but also in that it activates the mind from the deadly slumber of consciousness that the mind constantly faces as an enemy.

The cure for Pathesis being active consciousness—an energetic consciousness—is to be understood and applied. Its cure is named “Energia,” or to take action. The modern word “Energy” comes from the same term.

Ϝ

Prayer:
“Queen of the Heavens, Aphrodite,

Bless us with the necessary energy

To overcome our Pathos,

Wake us up from our slumber and our disabling sleep!”

--------------------------------

Ζ

Pamilya at mga Ninuno
Isang bahagi ng pag-unawa sa sarili ay ang pag-unawa sa ating pisikal na sarili at ang mga sub-estrata ng ating materyal na katawan at kaluluwa.

Ang bawat tao ay nagmula sa ibang mga tao na may kani-kaniyang background, kasaysayan, at ugat. Ang ating katawan ay isang kasaysayan ng ating mga ninuno at ang kanilang mga desisyon na mag-anak para magpatuloy ang susunod na henerasyon ng buhay.

Dahil dito, ang mga Sinaunang relihiyon at ang Templo ni Zeus ay nakatuon sa paksang tungkol sa ating mga Ninuno at sa mga susunod na henerasyon. Ang pinakamainam na ginagawa para sa indibidwal ngayon, upang ang nakaraan ay magbabalik sa kaluwalhatian at ang hinaharap ay maging mas maganda kaysa sa kasalukuyan.

May mga tiyak na mga salik na nag-uugnay sa atin sa ating mga ninuno at hindi ito maitatanggi. Tayo ay konektado sa kanila sa parehong paraan na ang ating mga inapo ay magiging konektado sa atin.

Isang batayang bahagi ng ating lipunan ay ang ating pamilya. Habang ang karamihan sa mga modernong pagpapahalaga ay nagtutulak ng asimilasyon at sobrang indibidwalismo, ang Zevism ay nakatayo sa balanse ng pagkilala sa ating mga ninuno at ibang tao, ngunit pati na rin sa ating sarili bilang malaya at maligaya na nilalang.

Ang ating pamilya ay dapat tratuhin ng may paggalang o, kung nararapat, ng kabanalan. Ang ating linya ng mga ninuno ay puno ng mga tao na nagtrabaho ng masigasig upang tayo ay magpatuloy. Maaaring magpasalamat o hindi magpasalamat sa ito, ngunit ang katotohanan ay ang mga taong ito ay nakipaglaban at nakaligtas upang tayo ay magpatuloy sa pag-iral ngayon.

Ang mga bata ay banal sa Templo ni Zeus at ang mga bata ng ibang Zevism ay dapat ituring na extensions ng isang mas malaking espiritwal na pamilya, lalo na kung sila ay sumusunod sa landas.

Ang Landas ng Templo ni Zeus ay isang landas na umaabot sa mga aeon. Mula sa ating mga ninuno, sa ating sarili, at sa huli, sa hinaharap sa ating mga inapo.

Isang malaking bahagi ng mga kapangyarihan ni Astarte / Aphrodite ay nauugnay sa pagpaparami at pagpapatuloy ng ating lahi. Siya ay isa sa mga Banal na Ina ng ating lahi sa pamamagitan ng pangangailangan ng sekswal na pagkakaisa na nagiging sanhi ng pagpaparami at pagpapatuloy ng ating pag-iral. Ang mga pwersang ito ay nagdadala ng mga tao upang magkaisa para magkaanak at magbigay ng buhay sa isang mapagmahal na paraan.

Tayo ay nagmula sa isang mahabang ilog ng mga tao na nagpasimula ng mga bagay para sa atin, ngunit tayo ay mga indibidwal. Ang ating pag-angat ay maaaring magbigay karangalan sa kanila, o maaari itong magkamali, ngunit isang bagay ang tiyak: habang tayo ay sumusulong, pinapalakas din natin sila. Ang tuwid na resulta nito ay nararanasan sa ating sariling pamilya at malalapit na kapaligiran.

Ang lahi, o mula sa saan tayo nagmula, ay maaaring ituring na isang ilog na patuloy na dumadaloy, nagsisimula mula sa pagkakaroon ng lakas mula sa ating mas malaking linya ng pamilya, pagkatapos ang ating lahi, at pagkatapos ang sangkatauhan.

Habang ang sangkatauhan bilang isang termino ay sumasaklaw sa buong ating lahi, dapat natin maunawaan na saan man tayo nagmula sa ating pinagmulan, tayo ay magkakaugnay na mga anak ng "sangkatauhan," ngunit mga anak din ng ating lahi.

Sa kaibahan ng mga relihiyon na nagtutulak ng sapilitang unibersalismo, ang Templo ni Zeus ay naglalagay ng sarili nito sa isang makatarungang katotohanan. Tinatanggap natin ang lahat ng aspeto ng ating sarili.

Ang pagkuha ng karangalan ng ating mga ninuno at mga inapo ay isang pangunahing pokus sa Templo ni Zeus. Ang aktwalisasyon ng sarili sa pinakamataas na potensyal nito ay magpapalaki sa atin, para sa atin at para sa kanila.

Ang pagtanggap ng mga nabanggit ay maaaring magdulot ng malusog na pagninilay, na pinagsama sa mga marangal na gawa, na nagbibigay sa atin ng tapang at pananaw sa ating mga pinagmulan.

Maari rin itong magdulot ng pagsusuri ng mga pagkakamali, kasalanan, at mga maling pag-uugali na maaaring may kaugnayan sa mga "minanang" hadlang na kailangang malampasan o magtakda ng bagong halimbawa. Ang ilang mga elemento ng ating "mga Ninuno" ay kailangang malinis—maaari nating piliing ipawalang-bisa sa ating sarili ang hindi banal at maling mga katangian na nagmula sa kanila para sa kabutihan ng mga susunod na henerasyon.

Hindi alintana kung saan ka nagmula, ang landas patungo sa Templo ni Zeus ay bukas para sa lahat ng mga Gentil sa mundong ito. Ito ay dahil ang dakilang plano ng mga Diyos ay lumikha ng mas mataas at mas mataas na uri ng mga nilalang na tao hanggang sa tayo rin ay matawag na isang advanced na anyo ng buhay tulad ng sa kanila.

Ζ

Dasal:
"Aphrodite, banal na alaala ng mga ninuno,
Reyna ng paglikha na umaabot patuloy,
Ilog ng walang hanggang buhay,
Pagkalooban mo kami ng Karunungan at Pag-unawa,
Upang makita namin ang aming nakaraan, makita ang aming sarili, at makita ang aming hinaharap."

-------------------------------

H

Kagandahan
Ang kagandahan ay isang misteryosong konsepto. Sa ating mundo, kinikilala natin ang magagandang tao at magagandang likhang sining; ang kagandahan ay nagpapakita ng malakas na pwersa at humihila ng ating atensyon.

Ang identidad ni Astarte sa Sinaunang Gresya ay si Aphrodite, ang Reyna ng pag-ibig at kagandahan. Ayon sa mito, ang kanyang kagandahan ay nakapagpapabighani sa lahat ng nilalang—mga Diyos, mga Hukbo, at mga Bansa—lahat ay namatay at nakipaglaban para lamang sa pagkakataong matanaw siya kahit na isang saglit.

Sa likod ng misteryosong kapangyarihang ito, si Plato ay pumasok. Ayon sa Dakilang Guro na si Plato, "Ang maganda ay ang nasusukat, maayos, at may tamang proporsyon."

Bilang isang huling estado, ang kagandahan ay ang representasyon ng maraming pinagsamang kabutihan na nasa balanse, proporsyon, at pagkakaisa.

Ang isang magandang kaluluwa ay ang kaluluwa na naitama, maayos, at may tamang proporsyon sa kilos, pag-uugali, at etika. Katulad ng katawan ay maaaring hubugin upang lumabas mula sa kalagayan ng kaguluhan, gayundin ang kagandahan ng kaluluwa ay maaaring ilabas sa pamamagitan ng aplikasyon ng mga Birtud ni Aphrodite.

Si Plato, nang tanungin, ay tumuro sa Kalangitan at sinabi: "Ang mga supernal na kaharian ay puno at sagana sa Kagandahan ng Dakilang Diyos. Dito, wala ni isang bagay na hindi maayos, wala ni isang bagay na hindi nasusukat, wala ni isang bagay na hindi proporsyonado."

Sa materyal na mundo, bilang mga pagpapakita ng Banal, ang nabanggit na kalagayan ng pag-iral ay malayo sa atin, ngunit nananatiling naaabot; kailangan nating magsikap upang maging maganda—hindi lamang sa ating panlabas na anyo, kundi higit sa lahat, sa ating panloob na mundo.

Ang maganda na kaluluwa ay isisilang mula sa isipan na dalisay, maayos, at may tamang proporsyon sa agos ng kamalayan na patuloy na lumalaki.

Habang iniisip ang lahat ng ito, ang Disipulo ay nagdeklara kay Aphrodite: "Dakilang Diyosa, ikaw ay napakaganda na ang kagandahan mo ay nagdudulot sa akin ng paghanga, pagtataka, at kahit takot!"

Sumagot si Lady Aphrodite: "Paalala ko sa iyo na si Lucifer ay palaging ang pinakamaganda sa lahat ng Langit, tulad ko, ang pinakamalapit sa Cosmic Source. Hanapin ang kahulugan ng pahayag na ito, at ang Birtud ng Kagandahan ay magpapakita ng Kanyang sarili sa iyo."

H

Dasal:
"O Aphrodite, Banal na Reyna,
Itaas mo ang belo ng kadiliman,
Ipakita ang iyong Kagandahan,
Ang Kagandahan ng Iyong Sarili at ng Uniberso,
Ang Kagandahan na nagdadala sa Pinakamataas at Mataas na Kamalayan!"

---------------------------------------------

Θ

Pagtatapos
Ang Disipulo ay nakatayo ngayon doon, matapos makamit ang 8 nakaraang birtud.

Nakatayo siya sa pintuan ng mga Kalangitan at malapit nang pumasok dito. Hindi pa siya nakakita ng anuman na katulad nito sa buong pag-iral.

Sa harap Niya, lumilitaw ang mga simbolo na ito: Isang Gintong Pentagrama, ang Kulay Berde, at ang Supernal na Liwanag ng Kosmos.

"Malaki ang Reyna Aphrodite sa Kanyang Huling Misteryo," iniisip ng Disipulo sa Kanyang isipan. Ngunit iyon na ang Kanyang Huling pag-iisip. Kilala Niya ang mga Simbolo. Ang mga Diyos ay magbibigay sa Kanya ng pagdaan patungo sa Walang Hanggan.

Sa halip na magsalita, siya ay nananatiling tahimik, wala nang mga tanong.

Wala nang dapat sabihin, dahil siya ay may ganap na pag-unawa.

Hindi na siya maaaring magbigkas ng anumang awit; siya ang awit at ang salmo. Maaari lamang siyang makinig at maranasan.

Ang Kanyang Misyon ay ngayon Kumpleto.

Θ