Active Translator20 августа 2026
ДЕКЛАРАЦИЯ О ПРАВОВОМ СТАТУСЕ
Об учреждении Храма Зевса в качестве юридического лица, о сфере деятельности и полномочиях данного религиозного органа, о непреложности и распространении нашего учения, а также о постоянном приглашении, обращённом ко всему человечеству
Преамбула
Храм Зевса в год своего основания обнародовал основные документы своего канона: «Декларацию принципов» от 15 марта 2026 года; «Декларацию о политическом отделении» от 25 марта 2026 года; Декларацию о независимом основании, институциональном суверенитете и теологической идентичности от 12 мая 2026 года; и Декларацию о восстановлении Древних Богов от 1 июня 2026 года. Указанные документы остаются в силе в полном объёме. Ничто в настоящем документе не изменяет их, не смягчает их и не отменяет ни одной строки из них. Настоящая Декларация издаётся в дополнение к ним и входит в канон в качестве конституционного закона данного Храма.
То, что ранее было провозглашено в доктрине, теперь закреплено законом. Храм Зевса является юридически учрежденным фондом: частным фондом, обладающим правосубъектностью в соответствии с законодательством Республики Панама, созданным на основании Закона № 25 от 12 июня 1995 года. Это была цель, к которой стремились на протяжении многих лет, и которая была достигнута благодаря целенаправленным усилиям. Теперь это стало реальностью.
В силу этого акта Храм обладает собственным наследием, отличным от имущества любого отдельного человека, и вечным существованием, не зависящим от жизни, присутствия или пребывания на посту какого-либо лица, служащего ему, включая тех, кто его основал. Учреждения, построенные на личностях, приходят в упадок, когда эти личности уходят из жизни. Мы построили Храм так, чтобы его дело пережило его создателей, и чтобы то, что дается человечеству через этот Храм, никогда не могло быть отнято у человечества вследствие ухода какого-либо человека.
Мы публикуем эту Декларацию, поскольку точность — это религиозный долг. Богиня Маат требует точности, а то, что остаётся неясным, погружается в хаос. Поэтому наша правовая сущность, сфера нашей деятельности, неизменность нашей доктрины, наше поведение по отношению к другим и условия нашей открытости должны быть изложены ясно, языком, не требующим переводчика и не допускающим неправильного толкования. Эта Декларация служит Маат.
Статья I: О правовом статусе Фонда
Храм Зевса является юридически учрежденным фондом: частным фондом, созданным и действующим в соответствии с законодательством Республики Панама на основании Закона № 25 от 12 июня 1995 года.
Фонд обладает правосубъектностью, независимым имуществом и бессрочным существованием. Он владеет, приобретает и защищает имущество от своего имени. Он действует через свои законные органы управления и не выражает свою позицию через третьих лиц. Его логотип — «Храм Зевса» — является зарегистрированным товарным знаком.
Храму не требовался этот документ для того, чтобы существовать. Боги не ждали регистрации, и наш суверенитет был провозглашён ещё до неё и существует независимо от неё. Регистрация обеспечивает преемственность, хранение и правоспособность: сохранность наследия, охрану учения и право действовать и нести ответственность в мире людей.
Никакая предшествующая организация, ассоциация, форум или сообщество не обладает властью над этим Фондом, и ни одно из них не является его правопреемником. Фонд связан исключительно своими собственными учредительными документами.
Статья II: О значении и пределах правового института
Мы однозначно заявляем, чем является настоящая конституция и чем она не является.
Она представляет собой учреждение Фонда, обладающего правосубъектностью в соответствии с законодательством Панамы.
Она не является и не претендует на то, чтобы быть признанием Зевизма в качестве официально установленной на национальном уровне или санкционированной государством религии в какой-либо стране, ни одобрением нашей доктрины со стороны какого-либо правительства, ни претензией на гражданскую власть над каким-либо лицом, ни какой-либо властью над совестью, собственностью или семьёй кого-либо.
Мы сами проводим это разграничение, прежде чем это сделает за нас кто-либо другой, потому что точность — это наша дисциплина и потому что нам не нужен заимствованный престиж. Наша легитимность не исходит от министерства регистрации. Она исходит от Древних Богов. Мы не просили разрешения на существование и не получили право на существование в качестве дарования. Мы учредили Фонд, потому что для работы требуется сосуд, который переживет своих слуг, и ни по какой другой причине.
Статья III: О сфере деятельности и полномочиях Храма
Полномочия Храма Зевса носят исключительно религиозный и духовный характер и являются всеобъемлющими: поклонение Древним Богам; доктрина, литургия, ритуалы и священная литература; медитация и духовная дисциплина; учение о Богах, о происхождении и о духовном наследии человечества; а также формирование и забота о вверенных ему душах.
Храм не осуществляет никаких полномочий за пределами этой сферы. Он не занимает никаких должностей в гражданском устройстве. Он не претендует на юрисдикцию над гражданской жизнью какого-либо лица. Он не утверждает никакой власти над законами, правительствами, выборами, партиями или общественными делами какой-либо нации и не стремится к ней.
Это не ограничение, навязанное нам извне. Это доктрина. Священное обладает суверенитетом в пределах своей сферы именно потому, что не вторгается в чужую. Священство, стремящееся к мирской власти, обменивает вечное на временное и теряет и то, и другое, а история этого обмена записана на протяжении двух тысяч лет для всех, кто готов её прочитать. Мы отказываемся от этого наследия.
Члены Храма являются гражданами своих стран, подчиняются собственным законам и несут личную ответственность. Храм не дает им указаний и не выступает от их имени ни в каких вопросах, выходящих за рамки религии.
Храм не стремится оказывать влияние на государства, не добивается у них никаких привилегий и не просит у них ничего, кроме той обычной свободы, которой пользуется любая вера: свободы поклонения, проповедования, публиковаться и оставаться в покое у своих алтарей.
Статья IV: О неизменности
Учреждение Фонда никоим образом не умаляет наше учение.
Ни одно учение не будет отозвано, ни один текст не будет сокращён, ни одна позиция не будет смягчена, ни одна страница не будет незаметно изъята вследствие придания учения институциональной формы. То, что опубликовано, остаётся в силе.
Опубликованное будет развиваться. Наши учения, наши литургии, наши ритуалы, наши библиотеки и наше обучение о Богах, о медитации, о происхождении и о духовной практике будут расширяться, углубляться там, где это возможно, исправляться там, где исправление оправдано доказательствами, и переводиться там, где этого требует охват аудитории.
Исправление во имя точности — это послушание Маат. Отказ от своих слов во имя удобства не является исправлением, и мы не будем этого делать. Когда мы вносим изменения, мы делаем это в лучшую сторону.
Статья V: О самоопределении
Храм Зевса определяется самим Храмом Зевса.
Наша сущность, наше учение, наша история и наши цели определяются нашими институциональными документами и материалами, опубликованными на наших собственных веб-сайтах. Как уже заявлено в нашем каноне, институт — это, в первую очередь, то, чем он себя провозглашает, и его собственные первоисточники имеют приоритет над любой вторичной характеристикой.
Никакая внешняя сторона, какого бы статуса она ни обладала, не имеет права определять нас, относить нас к категории, на которую мы не претендуем, приписывать нам текст, который мы не публиковали, или приписывать нам историю, которой у нас не было.
Определения, даваемые о нас в других источниках, остаются собственностью тех, кто их дает. Они не становятся нашими ни в результате повторения, ни в силу количества, ни благодаря настойчивости, и их распространение не придает им никакого авторитета, которым они не обладали в момент своего создания.
Если требуется узнать нашу позицию по какому-либо вопросу, её следует извлекать из наших опубликованных документов и ниоткуда больше.
Статья VI: О критериях допустимой критики
Мы без возражений принимаем критику и интерпретации и даём на них ответы. Мы никогда не просили освободить нас от проверки, и наша «Декларация принципов» подтверждает право на богословскую критику в отношении любой системы, включая нашу собственную.
От критики мы требуем лишь того, чего требуем от самих себя: чтобы она опиралась на опубликованный текст, точно его цитировала и аргументировалась добросовестно.
Критика, отвечающая этому стандарту, приветствуется и будет встречена аргументами, а не жалобами.
Критика, которая начинается с вывода, заменяет цитаты предположениями или отвечает на учение, которого мы не придерживаемся, опровергает лишь свой собственный метод. Она сама себя опровергает по стандарту, который любое серьёзное исследование применяет к себе, и не требует от нас ответа.
Этот стандарт в равной мере обязателен и для нас. Мы придерживаемся его в каждом слове, которое публикуем в отношении кого бы то ни было.
Статья VII: О цели и об этике, служащей ей
Целью Храма Зевса является формирование теофорных личностей: людей, несущих в себе Богов; и, исходя из них, народа Маат и Богов.
В этом заключается весь смысл существования данного учреждения. Закон, наследие, платформы и процедуры существуют для того, чтобы служить этой цели, и не имеют никакой ценности вне её.
Наша этика опубликована в полном объёме на наших страницах в разделе «Этика Богов», включающем 36 Основных принципов этики, Этику жизни и литургические термины, с помощью которых они понимаются. Они являются обязательными для Храма и приводятся здесь посредством ссылки. В принципе они основываются на следующих постулатах.
Маат. Космический Закон — это эталон всякого порядка. Истина, мера и правильные пропорции — условие благочестия, а точность — религиозный долг.
Благочестие. Почитание Древних Богов, которые живы, всевластны и достойны поклонения во имя Самих Себя.
Истина. То, что не боится проверки. Мы не придерживаемся никаких учений, которые не готовы публично изложить и отстоять.
Разум. Интеллект — это божественная способность, и его использование — это поклонение. Вера, требующая отключения разума, — это не вера, а покорность.
Самообладание. Путь к Теофоросу — это дисциплина тела, ума и души, и другого пути нет.
Справедливость. Взаимность в отношениях, честность в речи и отказ извлекать выгоду из вреда, причиненного невинным.
Равенство. Люди наделены разумом и руководствуются им в своих выборах — как каждый в отдельности, так и вместе с другими. На этом горизонте мы встречаемся с любым человеком, и духовное наследие человечества открыто для тех, кто стремится к нему.
Суверенитет души. Ни одна душа не является чьей-либо собственностью. Душа принадлежит сама себе и по своей собственной свободной воле посвящает себя Богам и вступает в Их семью. Мы не претендуем на чужую душу и не отдаём свою.
Свободно дарованный доступ. То, что необходимо для приближения к Богам, дается свободно и никому не отказывается. Дверь к Богам не продаётся.
Статья VIII: О разуме и общем горизонте
Мы считаем разум первопричиной.
Разум — потому что религия, не способная выдержать испытание мыслью, не достойна души мыслящего существа, и потому что Боги даровали нам разум для использования.
Братство, которое мы провозглашаем, является точным, и мы определяем его меру. Это не утверждение о том, что все люди одинаковы, ни о том, что различия исчезают, ни о том, что мир представляет собой единое недифференцированное целое. Это следующее: люди наделены разумом, и благодаря разуму они делают выбор — каждый для себя и совместно с другими. Права и обязанности вытекают из этого выбора и принадлежат тем, кто им пользуется. Именно на этом горизонте мы встречаемся с любым человеком, и ни на каком другом.
Духовное наследие человечества открыто для всех. Оно не является собственностью какого-либо одного племени и не передаётся по рождению. Его принимают те, кто выбирает его и хранит.
Из этого вытекают наш метод и наши манеры: аргументы перед утверждениями, доказательства перед обвинениями, диалог перед конфликтом и добросовестность по отношению к каждому человеку до тех пор, пока этот человек не утратит её.
Статья IX: О политическом неприсоединении и отделении двух сфер
Храм Зевса находится вне политического спектра, как было окончательно и безоговорочно провозглашено в нашей «Декларации о политическом отделении» от 25 марта 2026 года. Данное отделение имеет конституционный характер, является обязательным для всех нынешних и будущих органов управления этим Храмом и настоящим подтверждается без каких-либо оговорок или ограничений.
Храм Зевса не является политической организацией. Он никогда не был политическим. И никогда не станет политическим. Это не политика нынешнего руководства, подлежащая пересмотру будущим руководством. Это постоянное положение устава данного Фонда, и ни одно должностное лицо, член совета, Жрец или член Фонда не обладает полномочиями его изменять.
Фонд не присягает ни одной партии, фракции, движению, правительству или партийной идее ни в одной стране. Он не участвует в предвыборных кампаниях. Он не поддерживает никого. Он не финансирует. Он не подает петиций. Он не вмешивается в споры современности.
Ни одно заявление любого члена, независимо от его ранга, не является политической позицией данного Храма, поддержкой какой-либо партии или выражением мнения какой-либо фракции. Члены являются частными лицами, придерживающимися личных убеждений от своего имени. Их слова принадлежат им самим, не обязывают никого, кроме них самих, и не носят никакого институционального характера. Только Фонд выступает от имени Фонда, и по данному вопросу Фонд уже высказался и не будет менять свою позицию.
Ни один человек и ни одна организация не вправе связывать этот Храм с какой-либо политической позицией — ни путем ассоциации, ни путем умозаключения, ни путем близости, ни путем утверждения. Такая связь является недействительной как по сути, так и по закону, независимо от её источника и независимо от того, как часто она повторяется.
Мы придерживаемся доктрины отделения национального государства от религии и искренне стремимся к её реализации. Эти две сферы являются взаимоисключающими. Государство регулирует мирские дела граждан; религия регулирует отношения души с Божеством. Ни тому, ни другому не служит захват одного другим.
История ясно свидетельствует об их слиянии: религия, вооружённая мечом государства, породила инквизицию, принуждение совести, войны за доктрины и сожжение библиотек; государство, облечённое священной властью, породило тиранию, которую нельзя было подвергать сомнению, поскольку само сомнение было объявлено грехом. Там, где эти две сферы сливаются, обе подвергаются разложению, и за это расплачивается человек. Мы принимаем эту историю как урок и отказываемся повторять её с любой из сторон.
Боги не участвуют в человеческой политике, и ни одна сторона не может претендовать на Них. Они существовали до любого нынешнего порядка и будут существовать после него. Вечное не становится лучше от привязанности к временному, а, напротив, принижается.
Это ни в коей мере не умаляет роли Богов в делах людей. Маат — это истина, мера, справедливость и правильные пропорции, а принципы Богов возвышают любой человеческий порядок, который добровольно их принимает. Политика может многое приобрести благодаря справедливости, истине, сдержанности во власти и почтению к человеческой душе. Она обретает всё это в виде принципов, принимаемых свободными людьми по собственной воле. Она не обретает их, принуждая Храм, и этот Храм не поддастся принуждению.
Статья X: О сосуществовании и отказе от конкуренции
Мы не конкурируем ни с какой другой организацией, какого бы рода она ни была, где бы она ни находилась.
Мы не оспариваем чужие алтари. Мы не стремимся к распаду чужих сообществ. Мы не сравниваем себя с чужими цифрами. Мы не питаем амбиций в отношении чужих институтов.
Мы не предъявляем к ним никаких претензий; мы не признаем никаких претензий, предъявляемых к нам. Их дела — это их дело. Наши дела — это наши дела. Эта симметрия — ни перемирие, ни уступка. Так ведут себя серьёзные организации.
Мы выступаем за сотрудничество, диалог и открытое обсуждение, и мы предлагаем их каждому сообществу и каждому человеку, готовому предложить то же самое. Там, где есть готовность говорить откровенно, мы будем говорить. Там, где есть готовность трудиться во имя общего дела на благо человечества, мы будем трудиться.
Различие в вероучении не означает вражду. Мы считаем нашу теологию истинной и открыто заявляем об этом, как это делает каждая религия и как на это имеет право каждая религия, и мы предоставляем другим ту же свободу, на которую претендуем сами.
Статья XI: О законной защите
Фонд обладает правосубъектностью и, следовательно, правом выступать в суде.
Он будет применять законные средства для защиты от клеветы, выдачи себя за другого, посягательств на его имущество и товарный знак, искажения его учения, а также вмешательства в дела его членов, его просветительскую деятельность и работу.
Такие действия являются защитой наследия и верующих. Они не являются враждебностью по отношению к какой-либо вере, какому-либо народу или какой-либо нации и никогда не будут нами представлены в таком свете.
Мы заявляем об этом один раз, без эмоций, и это не требует повторения. Мы отдаём предпочтение диалогу. Однако наши возможности не ограничиваются этим.
Воздержание от действий в той или иной ситуации не является отказом от каких-либо прав, и время не умаляет того, чем обладает Фонд.
Статья XII: О формализации и реестре официальных каналов
Коммуникация и управление Храмом должны осуществляться с соблюдением всё более строгой формальности. Переписка, публикации, приём новых членов, обучение и издание доктринальных документов должны осуществляться в соответствии с установленной процедурой. Формальность — это не бюрократия: это форма, которую принимает серьёзность, когда дело строится надолго.
Храм выступает исключительно через свои собственные платформы и ни через какие-либо другие. Реестр официальных каналов Храма Зевса выглядит следующим образом:
templeofzeus.orgExternal ↗ — главный сайт Храма и центр его доктрины, заявлений и правовых документов
ancient-forums.comExternal ↗ — сообщество и форум Храма
http://hallofosiris.org/External ↗
tozrituals.orgExternal ↗, ритуалы Храма
http://vultustemplorum.org/External ↗
http://vultushelp.com/External ↗
а также через другие каналы, которые Фонд в установленном законом порядке определит и опубликует на сайте templeofzeus.orgExternal ↗.
Любые заявления, страницы, аккаунты, публикации, группы или самопровозглашённые представители, не включённые в данный реестр, не являются частью Храма, не имеют обязательной силы для Храма и выражают исключительно собственную точку зрения.
Только материалы, явно опубликованные Фондом на его собственных каналах, отражают официальную позицию Храма Зевса. Унаследованные, исторические материалы или материалы, выпущенные третьими лицами, не имеют юридической силы, если они не были официально утверждены соответствующим документом.
Статья XIII: О наших правовых документах
Страницы, посвящённые правовым вопросам, были пересмотрены и переизданы; доступ к ним можно получить с главной страницы сайта Храма и из нижнего колонтитула каждой страницы наших сайтов. Их три, и в них изложено следующее.
В «Правовом уведомлении» указаны данные о Фонде, его правовая форма как панамского частного благотворительного фонда, а также применимое право. В нём провозглашается институциональная независимость Фонда и отдельность его имущества. В нём устанавливаются полномочия и порядок представительства: ни одно физическое лицо не вправе выступать от имени Фонда, представлять его или принимать обязательства от его имени, если такие полномочия не были явно предоставлены в рамках законного управления Фондом. В нём официальная доктрина определяется как та, которая явно публикуется через наши собственные каналы, и исключаются исторические, унаследованные или принадлежащие третьим лицам материалы, никогда официально не принятые. В нём проводится разграничение между институциональными заявлениями и личными высказываниями членов. В нём указывается, что наши материалы носят религиозный и образовательный характер и не представляют собой никакой формы регулируемой профессиональной консультации. В ней закрепляются права интеллектуальной собственности Фонда и условия, на которых предоставляется доступ к нашим работам.
Политика конфиденциальности определяет, какие данные собираются, на каком основании, с какой целью, в течение какого срока, а также что любое лицо может потребовать от нас в отношении своих данных.
В Условиях предоставления услуг изложены условия использования наших сайтов и платформ, нормы поведения, ожидаемые в наших сообществах, а также права, закрепленные за Фондом в рамках их администрирования.
Участникам, посетителям, читателям и критикам рекомендуется ознакомиться с ними. Они написаны для того, чтобы их читали, а не просто переживали.
Статья XIV: Об интеллектуальной собственности и наследии Храма
Весь контент, размещённый на сайтах и платформах Храма, является собственностью Фонда: тексты, доктрины, декларации, литургии, ритуалы, переводы, терминология, исследования, изображения, символы, дизайны, а также код и структура самих сайтов. Он считается наследием Фонда и как таковой охраняется наряду с зарегистрированным товарным знаком «Храм Зевса».
Доступ предоставляется в учебных целях. Любой человек может читать, изучать, распечатывать для личного пользования и цитировать наши материалы с указанием авторства и без искажений. Наши декларации могут свободно распространяться в полном объёме, как того требует наш канон.
Доступ не является лицензией на коммерческое воспроизведение наших работ, их изменение, удаление указания авторства, представление их как чужих, публикацию производных учений под нашим именем или незаконное использование нашего знака.
Фонд оставляет за собой все права, не предоставленные явно, и будет их отстаивать.
Статья XV: О свободной воле, отсутствии принуждения и преданности
Здесь никого не обращают в веру. Никого не заставляют, не преследуют, не льстят и не запугивают, чтобы завести в этот Храм. Мы не агитируем, не вербуем и не гонимся за душами. Те, кто приходят, приходят по собственной воле и по собственному желанию, либо не приходят вовсе.
Любой человек может читать наши сайты и узнавать о Богах, о медитации, о происхождении и о духовной практике в безопасности и без каких-либо условий. За знания не взимается плата. Для чтения не требуется никакой клятвы. Изучение не влечёт за собой никаких обязательств. Никто не обязан отрекаться от своей семьи, своего наследия, своей нации или своих нынешних убеждений, чтобы учиться у нас, и никто не связан какими-либо обязательствами после прочтения наших материалов. То, о чём просят, просят на пороге, открыто и никогда не заманивая в засаду.
Сам порог реален. Вход в Храм Зевса осуществляется через Посвящение Зевсу и Первоначальным Богам, добровольно принятое на себя. Посвящение — это таинство. Это не формальность регистрации и не согласие с набором мнений. Душа принадлежит сама себе, и в Посвящении она осуществляет это право собственности: она отдаёт себя по собственной воле и вступает в семью Богов. Ничего не сдаётся, и никто не становится чьей-либо собственностью. Между душой и Богами устанавливается связь, и из неё проистекает духовная жизнь, прожитая в действии.
Мы заявляем об этом прямо, потому что наше время переполнено учениями, которые ничего не требуют и, следовательно, ничего не создают. Там, где ничего не связано, не существует никакой связи. Там, где ничего не реально, ничего не получается. Мы не являемся философией пустоты и не претендуем на модную «пустоту». За нашим учением стоит живой опыт, и Боги отвечают тем, кто обращается к Ним. Порог входа — это свобода воли. То, что лежит за ним, не пусто и никогда не должно было быть пустым.
Статья XVI: Постоянное приглашение всему человечеству
Здесь радушно приветствуются все люди, независимо от национальности, происхождения и социального положения.
Чтобы познать Богов, изучить медитацию и истоки духовного наследия человечества, ознакомиться с нашими учениями и взвесить их: дверь открыта без каких-либо ограничений. Это касается и тех, кто исповедует другую веру или был воспитан в духе другой веры, и кто желает понять то, чему мы учим, не отказываясь ни от чего. Мы просим от них лишь честности. Понимание не лишает никого его идентичности, и никому не требуется вступать в противоречие со своим прошлым, чтобы читать наши тексты.
Членство приобретается посредством Посвящения и принятия и остается делом призвания, на условиях, уже изложенных в нашем каноне. Мы принимаем искренних искателей. Мы не принимаем тех, кто приходит без призвания, и мы говорим об этом с самого начала, а не обнаруживаем это позже.
В этом заключается причина существования Храма. Не для того, чтобы насчитывать последователей, не для того, чтобы побеждать соперников, не для того, чтобы удерживать позиции: а для того, чтобы возвышать людей. Возвышение человечества — наша цель, создание богоносных личностей и народа Маат и Богов — наша задача, и этот Фонд существует для того, чтобы нести и то, и другое за пределы жизни тех, кто им служит.
Статья XVII: О толковании, приоритете и постоянстве
Настоящая Декларация является конституционным законом Храма Зевса. Она носит постоянный характер и является обязательной для нынешнего и любого будущего руководства данного Фонда.
Она входит в канон Деклараций Храма и должна рассматриваться в совокупности с предшествующими ей документами. В случае возникновения какого-либо явного противоречия документы должны толковаться таким образом, чтобы они не противоречили друг другу. Настоящая Декларация дополняет, но не отменяет предыдущие документы.
Изменения, дополнения или расширения в него могут вноситься исключительно посредством отдельного документа Фонда, опубликованного на сайте templeofzeus.orgExternal ↗ и включенного в свод правил. Никакие изменения не вступают в силу в результате сложившейся практики, молчания, заявлений какого-либо члена или действий каких-либо сторонних лиц.
Настоящая Декларация должна толковаться в её прямом и обычном смысле. Ни одно положение не должно толковаться в ущерб Фонду по причине авторства, и никакое упущение в настоящем документе не является уступкой.
Если какое-либо положение будет признано неисполнимым в какой-либо юрисдикции, все остальные положения остаются в полной силе, а затронутое положение должно быть реализовано в максимальной степени, допускаемой данной юрисдикцией.
Авторитетным текстом является текст на английском языке. Переводы предоставляются для расширения охвата работы и не вносят никаких изменений.
Настоящая Декларация вступает в силу с даты её публикации и остается в силе до тех пор, пока не будет изменена актом Фонда.
Объявленно по велению Древних Богов, во имя Маат, Сатьи и верховной власти Зевса, во имя Истины, не боящейся проверки, и в духе традиции, не нуждающейся в разрешении на существование.
Выдано в этот день: ЗЕВСОМ
Административный Верховный Жрец и Основатель Храма Зевса: Верховный Жрец Zevios Metathronos
Выдано от имени и по поручению Фонда Храма Зевса, частного фонда, действующего в соответствии с законодательством Республики Панама.
Выдано 19 августа 2026 года.
Настоящая Декларация является постоянным и публичным документом. Её можно свободно распространять и цитировать в полном объёме.
-Оригинал: TEMPLE OF ZEUS: DECLARATION OF LEGAL CONSTITUTION
https://ancient-forums.com/threads/temple-of-zeus-declaration-of-legal-constitution.308870/