TheHermit
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Slavery in Islam - Introduction
Schiavitù nell'islam - introduzione
Muhammad ibn Khallad Al-Bahili narrò a noi, Bahz ibn Asad narrò a noi, Hammad informò noi, da Thabit, da Anas, che disse:
“Una bellissima ragazza schiava cadde nella parte di Dihyah e Maometto la comprò per sette schiavi, poi la diede a Umm Sulaim per prepararla e renderla pronta per il matrimonio. Hammad disse – credo disse – “E lei, Safiyyah, filgia di Huyayy, dovrebbe osservare il suo periodo di attesa nella sua casa.”
Dawud ibn Mu’adh narrò a noi, Abdul-Warith narrò a noi e Ya’qub ibn Ibrahim narrò a noi (con lo stesso significato), lui disse: Ibn ‘Ulayyah narrò a noi, da Abdul-Aziz ibn Suhayb, da Anas, che disse:
“I prigionieri furono riuniti (significando a Khaybar). Dihyah venne e disse: “O, Maometto, dammi una ragazza schiava tra i prigionieri.” Lui disse: “Va’ e prendi una ragazza schiava.” Così lui prese Safiyyah, figlia di Huyayy. Poi, un uomo andò dal profeta e disse: “O, Maometto, hai dato Safiyyah, la signora di Qurayza e Nadir, figlia di Huyyay, a Dihyah, eppure lei è adatta solo a te.”
Così Maometto disse: “Chiamalo insieme a lei.” Quando Maometto la vide, disse a lui: “Prendi un’altra ragazza schiava dai pirgionieri al suo posto.” E Maometto la liberò e la sposò.
Libro 20, hadith 70-71, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
Safiyyah, una delle mogli di “Maometto”, era una schiava. Una prigioniera di guerra che rubò a qualcun’altro. Anche solo questo piccolo incidente è solo la punta dell’iceberg della schiavitù nell’islam.
In verità, anche “Allah” si aspetta che i seguaci dell’islam si definiscano schiavi. Questo va in contrasto con Satana, che si è sempre schierato per la libertà ed è stato attaccato da tutti questi programmi schiavisti ferocemente e copiosamente.
Mentre l’Occidente porta costantemente a galla il passato della tratta transatlantica degli schiavi, in alcuni dei paesi islamici, la schiavitù è ancora in operazione. Esistono 320.000 schiavi in Eritrea e 150.000 schiavi esistono ancora in Mauritania, per la maggior parte neri schiavizzati da arabi dalla pelle più chiara. Sono riportati 180.000 schiavi presenti in Yemen e 47.000 schiavi sono stati notati come esistenti in Libia. Alcune organizzazioni dicono che da 500.000 a 1.000.000 di persone esistono come schiavi moderni in Bangladesh.
Queste sono solo alcuni deigli infiniti e insesorabili crimini che vanno avanti fin dall’inizio di questa “religione”. Il desiderio di schivitù nell’islam è senza fine. Gli stati islamici seguono queste istruzioni alla lettera.
Storicamente, ci sono voluti l'Impero britannico e altri imperi europei per iniziare a intaccare il commercio islamico di schiavi.
“Solo in guerra”
Una grande scusa che le persone senza cervello accettano è che i musulmani sono “solo” autorizzati a prendere schiavi quando sono in guerra. Questa visione prevale in molte università occidentali.
Per alcune ragioni, anche se la logica dice che ogni schiavitù è malvagia, quasta scusa è “accettata” da molti occidentali. Anche questa è una totale e assoluta bugia.
Maometto stesso comprò e fece sesso con una schiava cristiana chiamata Mariya che era una copta dall’Egitto. Da dove arrivava Mariya? Abu Bakr, il padre di Aisha, la comprò da al-Muqawqis, il regnante dell’Egitto (probabilmente il patriarca cristiano dell’epoca) e la DIEDE a Maometto…
Maometto ebbe molti schiavi e schiave. Era suo solito comprarli e venderli, ma ne comprò molti di più di quanti ne vendette. Una volta vendette uno schiavo nero per due. I suoi acquisti di schiavi erano di puù rispetto alle sue vendite.
Zad al-Ma’ad, Ibn Qayyim al-Jawziyya
Questo dovrebbe provare senza dubbio che questo è un enorme complesso di bugie e stupidità. Non solo, ma il sistema della schiavitù era così vasto nell’islam che deve essere separato per dottrina…
Slavery in Islam – Introduction – Islamic Evil
islamicevil.com
Schiavitù nell'islam - introduzione
Una bugia comune che si sente da parte dei musulmani è che l’islam non perdona la schiavitù.
La verità è che l’islam ha sempre autorizzato la schiavitù. Nel Corano Allah dice persino che è una precondizione dell’esistenza!
La verità è che l’islam ha sempre autorizzato la schiavitù. Nel Corano Allah dice persino che è una precondizione dell’esistenza!
وَٱللَّهُ فَضَّلَ بَعۡضَكُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ فِی ٱلرِّزۡقِۚ فَمَا ٱلَّذِینَ فُضِّلُوا۟ بِرَاۤدِّی رِزۡقِهِمۡ عَلَىٰ مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَـٰنُهُمۡ فَهُمۡ فِیهِ سَوَاۤءٌۚ أَفَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ یَجۡحَدُونَ
Allah ha preferito alcuni di voi ad altri in quanto a provviste. Ma coloro che sono stati preferiti non cederanno le loro provviste ai loro schiavi posseduti, in modo che siano uguali nelle cose. Allora, è forse il favore di Allah che essi (quelli che non credono) negano?
Corano, 16:71
Se solo alcuni in Occidente leggono la Bibbia, nessuno legge il Corano.
I bianchi sono inondati da bugie su come ogni società in cui vale le pena viverci è stata costruita dagli schiavi, perciò devono la loro esistenza agli schiavi, eppure viene loro insegnato a credere che l’islam sia una religione “contro la schiavitù”. Nulla può essere più lontano dalla verità!
Le hadith, che sono linee guida su come i musulmani devono comportarsi basate sulle osservazioni di quello che Maometto fece, sono ancora peggio. Guardate solo cosa un libro di uno scolaro ci dice sulla schiavitù.
Corano, 16:71
Se solo alcuni in Occidente leggono la Bibbia, nessuno legge il Corano.
I bianchi sono inondati da bugie su come ogni società in cui vale le pena viverci è stata costruita dagli schiavi, perciò devono la loro esistenza agli schiavi, eppure viene loro insegnato a credere che l’islam sia una religione “contro la schiavitù”. Nulla può essere più lontano dalla verità!
Le hadith, che sono linee guida su come i musulmani devono comportarsi basate sulle osservazioni di quello che Maometto fece, sono ancora peggio. Guardate solo cosa un libro di uno scolaro ci dice sulla schiavitù.
فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَدَمٌ
Maometto acquistò degli schiavi.
Libro 20, hadith 61, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
Libro 20, hadith 61, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَهْمٌ يُدْعَى الصَّفِيَّ إِنْ شَاءَ عَبْدًا وَإِنْ شَاءَ أَمَةً وَإِنْ شَاءَ فَرَسًا يَخْتَارُهُ قَبْلَ الْخُمُسِ
Amir Al Sha’bi disse: “Maometto ebbe una porzione speciale del bottino chiamata il safi. Se avesse desiderato, avrebbe potuto prendere uno schiavo, se avesse desiderato, avrebbe potuto prendere una ragazza schiava o se lo avesse desiderato, un cavallo. Lo avrebbe scelto prima di prelevare il quinto (del bottino).
Libro 20, hadith 64, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
Libro 20, hadith 64, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ وَقَعَ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَصْنَعُهَا وَتُهَيِّئُهَا قَالَ حَمَّادٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَتَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، – الْمَعْنَى – قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جُمِعَ السَّبْىُ – يَعْنِي بِخَيْبَرَ – فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ . قَالَ ” اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً ” . فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ – قَالَ يَعْقُوبُ – صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ – ثُمَّ اتَّفَقَا – مَا تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ . قَالَ ” ادْعُوهُ بِهَا ” . فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ” خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ غَيْرَهَا ” . وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ح وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، – الْمَعْنَى – قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ جُمِعَ السَّبْىُ – يَعْنِي بِخَيْبَرَ – فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ . قَالَ ” اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً ” . فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ – قَالَ يَعْقُوبُ – صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ – ثُمَّ اتَّفَقَا – مَا تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ . قَالَ ” ادْعُوهُ بِهَا ” . فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ” خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ غَيْرَهَا ” . وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا
Muhammad ibn Khallad Al-Bahili narrò a noi, Bahz ibn Asad narrò a noi, Hammad informò noi, da Thabit, da Anas, che disse:
“Una bellissima ragazza schiava cadde nella parte di Dihyah e Maometto la comprò per sette schiavi, poi la diede a Umm Sulaim per prepararla e renderla pronta per il matrimonio. Hammad disse – credo disse – “E lei, Safiyyah, filgia di Huyayy, dovrebbe osservare il suo periodo di attesa nella sua casa.”
Dawud ibn Mu’adh narrò a noi, Abdul-Warith narrò a noi e Ya’qub ibn Ibrahim narrò a noi (con lo stesso significato), lui disse: Ibn ‘Ulayyah narrò a noi, da Abdul-Aziz ibn Suhayb, da Anas, che disse:
“I prigionieri furono riuniti (significando a Khaybar). Dihyah venne e disse: “O, Maometto, dammi una ragazza schiava tra i prigionieri.” Lui disse: “Va’ e prendi una ragazza schiava.” Così lui prese Safiyyah, figlia di Huyayy. Poi, un uomo andò dal profeta e disse: “O, Maometto, hai dato Safiyyah, la signora di Qurayza e Nadir, figlia di Huyyay, a Dihyah, eppure lei è adatta solo a te.”
Così Maometto disse: “Chiamalo insieme a lei.” Quando Maometto la vide, disse a lui: “Prendi un’altra ragazza schiava dai pirgionieri al suo posto.” E Maometto la liberò e la sposò.
Libro 20, hadith 70-71, Sunan Abi Dawud, Abu Dawud
Safiyyah, una delle mogli di “Maometto”, era una schiava. Una prigioniera di guerra che rubò a qualcun’altro. Anche solo questo piccolo incidente è solo la punta dell’iceberg della schiavitù nell’islam.
In verità, anche “Allah” si aspetta che i seguaci dell’islam si definiscano schiavi. Questo va in contrasto con Satana, che si è sempre schierato per la libertà ed è stato attaccato da tutti questi programmi schiavisti ferocemente e copiosamente.
Mentre l’Occidente porta costantemente a galla il passato della tratta transatlantica degli schiavi, in alcuni dei paesi islamici, la schiavitù è ancora in operazione. Esistono 320.000 schiavi in Eritrea e 150.000 schiavi esistono ancora in Mauritania, per la maggior parte neri schiavizzati da arabi dalla pelle più chiara. Sono riportati 180.000 schiavi presenti in Yemen e 47.000 schiavi sono stati notati come esistenti in Libia. Alcune organizzazioni dicono che da 500.000 a 1.000.000 di persone esistono come schiavi moderni in Bangladesh.
Queste sono solo alcuni deigli infiniti e insesorabili crimini che vanno avanti fin dall’inizio di questa “religione”. Il desiderio di schivitù nell’islam è senza fine. Gli stati islamici seguono queste istruzioni alla lettera.
Storicamente, ci sono voluti l'Impero britannico e altri imperi europei per iniziare a intaccare il commercio islamico di schiavi.
“Solo in guerra”
Una grande scusa che le persone senza cervello accettano è che i musulmani sono “solo” autorizzati a prendere schiavi quando sono in guerra. Questa visione prevale in molte università occidentali.
Per alcune ragioni, anche se la logica dice che ogni schiavitù è malvagia, quasta scusa è “accettata” da molti occidentali. Anche questa è una totale e assoluta bugia.
Maometto stesso comprò e fece sesso con una schiava cristiana chiamata Mariya che era una copta dall’Egitto. Da dove arrivava Mariya? Abu Bakr, il padre di Aisha, la comprò da al-Muqawqis, il regnante dell’Egitto (probabilmente il patriarca cristiano dell’epoca) e la DIEDE a Maometto…
Maometto ebbe molti schiavi e schiave. Era suo solito comprarli e venderli, ma ne comprò molti di più di quanti ne vendette. Una volta vendette uno schiavo nero per due. I suoi acquisti di schiavi erano di puù rispetto alle sue vendite.
Zad al-Ma’ad, Ibn Qayyim al-Jawziyya
Questo dovrebbe provare senza dubbio che questo è un enorme complesso di bugie e stupidità. Non solo, ma il sistema della schiavitù era così vasto nell’islam che deve essere separato per dottrina…