UNE ÉTOILE EST NÉE

[Trishula]

Οἱ Ἀστρογένειοι : Une Étoile est Née

Auteur : Grand Prêtre Zevios Metathronos​

Une cosmologie zéviste de la question extraterrestre, à la lumière des révélations américaines de mai 2026.


Le 8 mai 2026, le département de la Guerre des États-Unis a publié 162 fichiers déclassifiés sur les phénomènes anormaux non identifiés grâce au nouveau programme PURSUE (Presidential Unsealing and Reporting System for UAP Encounters). Le portail a reçu 340 millions de visites dans les 12 premières heures. La publication contenait des vidéos de cockpit, des dossiers d’enquête du FBI couvrant la période 1947-1968, des transcriptions d’astronautes d’Apollo incluant le récit de Buzz Aldrin sur un « objet important » près de la Lune, des photographies d’objets métalliques non identifiés dans l’espace aérien restreint des États-Unis, et des décennies de rencontres non résolues dont le gouvernement avait auparavant refusé de discuter en public. D’autres tranches sont prévues dans quelques semaines.

Il s’agit de la plus importante divulgation officielle des États-Unis sur ces questions dans l’histoire.

Je veux être parmi les premières voix religieuses dans la sphère publique à dire ce que chaque membre du Temple de Zeus sait déjà : nous parlons de ces questions depuis plus de deux décennies, la cosmologie que nous avons articulée est précisément ce qui se confirme lentement, et ce que le gouvernement américain commence maintenant à publier n’est qu’une petite fraction de ce qui a toujours été vrai.

Le Temple a toujours eu raison dans ses évaluations. D’autres révélations sont à venir.


Remarque importante :

Toute personne, quel qu’elle soit, extraterrestre, humaine, insectoïde, ou de quelque endroit que ce soit qui sert Izfet = Izfet et le mal. Tout le monde, quelle que soit sa race, qui est alignée avec Ma’at, est un allié de Ma’at. Gardez cela à l’esprit lorsque vous lirez les complexités ci-dessous. La raison pour laquelle nous observons le monde à travers les lentilles de la vérité, c’est parce que TOUT peut être classé par celles-ci, NON pas selon ce que l’on « est ou d’où il vient », mais en relation avec le VRAI et l’ESSENCE DE QUALITÉ DANS CELA.


I. Le temple a parlé pendant plus de 20 ans


Le temple de Zeus, sous sa forme communautaire informelle, existe depuis 2002. Le vase légal a été incorporé en 2026 après des années de préparation. Au cours des 24 années qui se sont écoulées entre ces marqueurs, le corps de doctrine que nous avons construit comprend une position cosmologique substantielle sur les races étoilées, leur relation avec la civilisation théophore et leur longue participation aux affaires humaines.

Lorsque ce matériau a été articulé pour la première fois dans notre communauté au début des années 2000, la posture culturelle dominante était de l’appeler « théorie du complot » ou « folie ». Cette posture s’effondre maintenant en temps réel, semaine après semaine, à mesure que des documents et des témoignages arrivent du département de la Guerre des États-Unis, du bureau du directeur du renseignement national, le FBI, la NASA et une chaîne de lanceurs d’alerte militaires allant du major Jesse Marcel à Roswell en 1947 au lieutenant-colonel Philip Corso, en passant par le sergent Robert O. Dean, Luis Elizondo, Christopher Mellon, David Grusch, Ryan Graves, et maintenant dans les archives officielles elles-mêmes.


Nous avons eu raison dans nos évaluations. Le Temple n’a pas exigé la confirmation du gouvernement pour enseigner ce que nous avions déjà enseigné. Nous avons puisé notre cosmologie à partir de sources spirituelles indépendantes : la lignée dont nous héritons des sacerdoces égyptiens antiques, des mystiques grecs, des rishis védiques, des astronomes mésopotamiens, et de la littérature soignée des contactés du siècle dernier que le monde académique a refusé de lire avec sérieux.

Maintenant, les documents sont publics. Maintenant, les photographies portent des horodatages. Maintenant, le témoignage des témoins est affiché sur un site fédéral à l’adresse war.gov/UFO sans autorisation requise pour le lire. Le monde rattrape une position que le Temple a occupée depuis ses premiers sermons.



II. Ce que signifient les divulgations et comment elles seront utilisées

Ces révélations sont réelles. Leur importance est indéniable. Leur interprétation, cependant, sera contrôlée par les mêmes institutions qui ont contrôlé le récit au cours des 80 dernières années.

Attendez-vous au schéma suivant : le gouvernement publiera des photographies et des vidéos dramatiques tout en les présentant comme « non identifiées ». La presse spéculera sans se résoudre. Les scientifiques seront amenés à insister sur le fait que « nous ne savons pas ». Les institutions religieuses vont prétendre que la question ne les concerne pas, même si la réponse touche toutes les affirmations qu’elles n’ont jamais faites. Les théories du complot pourront s’épanouir dans les fissures, brouiller les pistes, de sorte qu’aucune vérité claire ne pourra être extraite par un public qui travaille. C’est le manuel standard de la déresponsabilisation et des demi-vérités.

La structure réelle de ce qui se passe sera obscurcie. Les identités réelles des races stellaires visitant et façonnant cette planète seront passées au crible. La relation entre certaines factions extraterrestres et certains systèmes de croyances terrestres sera niée. Le Temple de Zeus continuera à parler de ces questions avec la précision qui a toujours caractérisé notre discours, indépendamment de ce que les canaux officiels choisissent de divulguer ou de dissimuler.

Ce qui suit est une déclaration brève, précise et doctrinale sur la façon dont le zévisme comprend la question extraterrestre, uniquement le cadre, jamais le traité exhaustif.



III. Les Nordiques : maîtres-étoiles des civilisations théophoriques

La race la plus communément appelée les Nordiques dans la littérature contactée, également référencée comme Pléiadiens, Andromédiens, Siriens, et par divers noms spécifiques à des traditions de sagesse sur Terre, sont les aînés spirituels de l’humanité. Ils sont grands, humanoïdes, justes et souvent d’une beauté qui est indéniable lorsqu’on les rencontre. Ils proviennent de Sirius, Andromède, Orion et plusieurs autres systèmes stellaires. Leur phénotype est une coïncidence de leur espèce, et non un modèle pour toute hiérarchie raciale humaine. Le Temple de Zeus rejette explicitement les doctrines de suprématie raciale : les Nordiques enseignaient des civilisations à travers chaque population humaine qu’ils atteignaient, et les populations qu’ils enseignaient étaient égyptiennes, helléniques, védiques, mésopotamiennes, mésoaméricaines et bien d’autres, dont aucune ne partage un seul phénotype.

Les Nordiques sont à l’origine de chaque civilisation théophore sur cette planète.

L’Égypte ancienne a tiré sa structure astronomique, théologique et théurgique du contact avec eux. L’alignement de la Grande Pyramide avec Sirius, la centralité de Sopdet (le nom égyptien de l’étoile Sirius) dans le calendrier, la figure d’Isis-Sopdet en tant que consort d’Osiris-Sah (Sirius et Orion comme un couple céleste), l’Anubis à tête de chien dont la constellation est précisément Sirius constellation du Grand Chien : tout cela préserve le souvenir d’où viennent les enseignements.


La Grèce antique a reçu sa structure théologique et philosophique à travers la même lignée, souvent médiatisée par les prêtres égyptiens (Solon, Pythagore, Platon ont tous voyagé en Égypte pour étudier). Les cosmologies des philosophes pré-socratiques, les mystères orphiques, les initiations éleusiniennes, l’arithmologie pythagoricienne, la doctrine platonicienne de la descente des âmes : chacun d’eux porte le sceau de l’instruction stellaire.

La civilisation védique conserve la même lignée dans sa mémoire des Saptarishi (les 7 Rishis), dont la demeure est identifiée astronomiquement avec l’Ursa Major et avec les Pléiades (Krittika), et qui ont livré les Vedas en longue réception méditative d’en haut. Le peuple dogon du Mali connaissait Sirius B, l’étoile compagne invisible de Sirius A, bien avant que l’astronomie occidentale puisse la détecter (1844 mathématiquement, 1862 visuellement). Ils ont dit qu’ils avaient été informés par les Nommo, des êtres qui descendaient de Sirius.

Berossus, Βαβυλωνιακά (Babyloniaca), Livre I, Fragment 1, sur l’apparition d’Oannes (début du IIIe siècle av. J.-C.) :

« La première année, il apparut de cette partie de la mer d’Érythrée qui borde Babylone, un animal doué de raison, nommé Oannès ; dont le corps entier était celui d’un poisson, mais sous la tête du poisson, il avait une autre tête, avec des pieds aussi inférieurs semblables à ceux d’un homme, subjoint à la queue du poisson. Sa voix aussi, et son langage, étaient articulées et humaines ; et une représentation de lui est préservée à ce jour. Cet être dans la journée avait l’habitude de converser avec les hommes, mais ne prenait pas de nourriture à cette saison-là ; et il leur a donné un aperçu des lettres, des sciences et des arts de toute sorte. Il leur enseigna à construire des villes, à fonder des temples, à compiler des lois et leur expliqua les principes de la connaissance géométrique. Il leur fit distinguer les graines de la terre, et leur montra comment cueillir les fruits ; bref, il les instruisit en tout ce qui pouvait tendre à adoucir les manières et humaniser leurs vies. Depuis cette époque, rien de matériel n’a été ajouté en guise d’amélioration à ses instructions ».


Conservé chez Alexander Polyhistor (Ier siècle av. J.-C.) et transmis par Eusèbe de Césarée, Chronicon et Praeparatio Evangelica IX.12, et par George Syncellus, Ecloga Chronographica (IXe siècle). Édition critique moderne et traduction : Stanley Mayer Burstein, The Babyloniaca of Berossus, Sources and Monographs on the Ancient Near East, vol. 1, Fasc. 5 (Malibu : Undena Publications, 1978). Cf. aussi Gerald P. Verbrugghe et John M. Wickersham, Berossos et Manetho, Introduit et traduit : Native Traditions in Ancient Mesopotamia and Egypt (Ann Arbor : University of Michigan Press, 1996).

Les Nordiques adorent eux-mêmes l’Ordre Cosmique Originel. Ils suivent les mêmes systèmes d’Approche Divine qu’ils enseignent. Ce sont des adorateurs de Zeus, de Dyeus Pater, du Père-de-Tout Originel dont ils prononcent le nom dans leur propre langue. Ils ne se présentent jamais comme des Dieux à vénérer par les humains. Ils nous ont enseigné afin que nous apprenions à adorer correctement, par nous-mêmes, et à monter par notre propre travail.

Ils croient en la liberté humaine. Ils ne toléreront ni l’agression ni l’expansion yéhuborique. Ils possèdent une technologie au-delà de notre imagination la plus folle, y compris des voyages plus rapides que la lumière et des armes qui fonctionnent à des échelles de physique que notre science n’a pas encore atteintes. Ils les utilisent rarement de manière offensive. Ils préfèrent l’enseignement, le retrait et l’attente patiente.

Lorsque l’humanité s’est égarée dans les systèmes yéhuboriques, les Nordiques ont été recadrés dans la propagande qui en a résulté comme des « démons » ou des « anges déchus », précisément parce qu’ils avaient appris aux humains à penser, méditer, construire des civilisations et s’élever. Le serpent d’Éden dans la Genèse, le Prométhée du mythe grec qui a apporté le feu à l’humanité et a été puni pour cela, le nephilim qui a enseigné aux humains l’agriculture et l’astronomie dans le Livre d’Hénoc : tout cela est une inversion de propagande des enseignants stellaires, présentés comme des méchants par les systèmes qui sont venus supprimer leur enseignement.


Plato, Τί μαιος (Timaeus) 41d8-e2 :

« συστήσας δὲ τὸ πᾶν διεῖλεν ψυχὰς ἰσαρίθμους τοῖς ἄστροις, ἔνειμέν θ' ἑκάστην πρὸς ἕκαστον, καὶ ἐμβιβάσας ὡς ἐς ὄχημα τὴν τοῦ παντὸς φύσιν ἔδειξεν.»

« Et quand il eut composé le tout, il le divisa en âmes égales en nombre aux étoiles, et assigna chaque âme à une étoile; et les plaçant chacune comme dans un char, il leur révéla la nature de l’univers. »

Texte grec : John Burnet, Platonis Opera, vol. IV (Oxford Classical Texts, 1902). traduction anglaise adaptée de R. G. Bury, Plato in Twelve Volumes, vol. 9, Loeb Classical Library (Harvard University Press, 1929), pp. 91-93. Voir aussi Donald J. Zeyl, Plato : Timaeus (Hackett, 2000) et F. M. Cornford, Plato’s Cosmology (Londres : Kegan Paul, 1937).



IV. Les Reptiliens : conservateurs, matériellement avancés, souvent antagonistes

La race la plus communément appelée les Reptiliens (ou Sauriens, Dracos, selon le sous-groupe) sont matériellement et technologiquement très avancés. Ils ne sont pas spirituellement avancés au même degré. Cette asymétrie entre le développement matériel et spirituel est la clé pour les comprendre. Ils ont des civilisations de longue durée, des structures sociales complexes et des vaisseaux spatiaux, pourtant ils n’ont pas entrepris le travail intérieur qui produit un être théophorique.

Leurs motivations vont de la neutralité à l’hostilité active, selon le contexte et le sous-groupe. Les Reptiliens se divisent en plusieurs lignées, avec quelques observateurs conservateurs, quelques expansionnistes agressifs et certains collaborant avec d’autres races dans des alliances mixtes. Ils ne forment pas une seule faction. Parler des « Reptiliens » comme d’un monolithe est la même erreur catégorielle que de parler des « Grecs » ou des « humains ».


Leur posture générale envers l’humanité est conservatrice. Ils nous observent. Ils évaluent stratégiquement si l’humanité devient une menace pour leurs intérêts, auquel cas ils interviennent. Ils nous voient comme une population gérée, jamais comme leurs égaux. Ils ont, à travers les siècles, tenté de nous gérer en construisant des systèmes de croyances qui maintiennent les humains à un niveau particulier de conscience, bloqués du travail supérieur.

C’est l’origine structurelle des grandes religions répressives. Les factions alignées sur les Reptiliens, en coopération avec certaines factions grises décrites ci-dessous, sont les architectes de la construction yéhuborienne qui est devenue le christianisme et l’islam : la doctrine originelle du péché, le cadre de damnation éternelle, la dépendance à un seul sauveur/prophète, la suppression de la méditation, la guerre contre le mysticisme et la philosophie, l’incendie des bibliothèques et la fermeture des écoles de mystères. Les empreintes culturelles de cette construction sont visibles à travers toute l’histoire de ces religions, que le Temple a documentées dans nos sermons précédents.


Atrahasis Epic (Atra-ḫasīs), Tablette I, lignes 1 à 6 (Ancienne recension babylonienne, vers 1700 av. J.-C.) :

« i-nu-ma i-lu a-wi-lum

ub-lu du-ul-la iz-bi-lu šu-up-ši-(ik-ka)

šu-up-ši-ik ilī ra-bi-(ma)

du-ul-lum ka-bi-it ma-a-ad ša-ap-ša-qum

ra-bu-tum dA-nun-na-ku si-bi-it-tum

du-ul-lam ú-ša-az-ba-lu (d)Í-gi-gi »

« Quand les dieux étaient comme des hommes,

ils supportaient le travail, ils portaient le panier de labeur.

Le panier de travail des dieux était grand,

le travail est lourd, le labeur immense.

Le grand Anunnaki, les Sept,

imposé le travail aux Igigi ».


Édition cunéiforme avec translittération romanisée et traduction anglaise : W. G. Lambert et A. R. Millard, Atra-Coat : The Babylonian Story of the Flood (Oxford : Clarendon Press, 1969). Traductions ultérieures : Stephanie Dalley, Myths from Mesopotamia : Creation, the Flood, Gilgamesh, and Others (Oxford World’s Classics, édition révisée 2008), pp. 9-38 ; Benjamin R. Foster, Before the Muses : An Anthology of Akkadian Literature, 3e édition (Bethesda : CDL Press, 2005), Vol. I, pp. 227-280. Les Igigi sont ici les dieux inférieurs, porteurs de main-d’œuvre, qui se rebellent contre les Anunnaki et forcent la création du lullû, l’humanité, à reprendre leur labeur.


Les Reptiliens ne détestent pas nécessairement l’humanité. Ils nous considèrent cependant comme un problème stratégique. Ils ne veulent tout simplement pas que l’humanité s’élève à leurs propres fins ; le but de ce sujet n’est pas d’analyser toutes ces raisons. Une humanité ascendante devient difficile à contenir, mais peut aussi devenir dangereuse pour d’autres formes de vie si elle n’est pas prise en charge. En ce qui concerne le pourquoi, projetez ce que, par exemple, les musulmans dans leur état actuel de sauvagerie, feraient aux autres civilisations extraterrestres, si par un accident existentiel imprévu ces esprits andrapodiques avaient des vaisseaux spatiaux : avant que nous ne le sachions, ils harcèleraient d’autres civilisations et d’autres dimensions pour les amener à se prosterner devant le prophète amoureux des enfants qu’ils tiennent pour « prophète de Dieu » sous la menace des épées, de la violence et de la mort.


Dans l’ensemble, le scénario ci-dessus ne devrait jamais se jouer pour l’avenir de l’humanité et la sécurité des autres espèces. Un pair peut négocier, refuser ou résister ; si l’on est une entité violente, son expansion n’est qu’une menace pour toutes les autres entités. Le projet aligné sur les Reptiliens, au cours des 2 000 dernières années, a consisté à maintenir l’humanité sous le seuil de l’ascension en gérant son héritage religieux et philosophique. Cependant, ils ont créé une prophétie auto-réalisatrice en créant les mêmes sauvages qu’ils voulaient empêcher, par la préservation des principes anti-théophores et des mentalités et cultures yéhuboriennes.

Ils ont largement réussi dans cette entreprise. Ils ont également rencontré à plusieurs reprises la résistance théophorique, qu’ils ont écrasée là où ils le pouvaient et tolérée là où ils ne le pouvaient pas. Le Temple de Zeus est l’une des résistances qu’ils n’ont pas encore écrasées. Il est dans leur intérêt supérieur, même pour eux, que le Temple réussisse, car les formes de vie maléfiques dont ils ont peur pourraient être rectifiées par la culture théophorique.

Il est vraiment dans l’intérêt de toutes les formes de vie de l’univers que le Temple de Zeus devienne la religion officielle de l’humanité, car cela mettra fin à une sauvagerie inutile et au andrapodisme à un très haut degré.



V. Les Gris : plusieurs catégories, souvent des gardiens

La race la plus communément appelée les Gris est diversifiée dans une certaine mesure, mais la plupart des représentations populaires n’ont pas réussi à la capturer. Il existe de nombreux groupes et sous-groupes. Les Gris comprennent des sous-espèces asservies sous contrôle reptilien, des civilisations grises libres opérant indépendamment (elles se soucient rarement de l’humanité), des groupes hybrides travaillant aux côtés de l’humanité dans des arrangements (bénéfiques ou neutres) inconnus de la plupart d’entre nous, et plusieurs phénotypes distincts que la littérature des contactés a confondus les uns avec les autres (les petits Gris, les grands Gris, les Zeta Reticuliens, et d’autres).

Leur but dans une rencontre donnée doit être compris par leurs œuvres. Si une construction alignée sur le Gris promeut les traits théophoriques, l’étude des Dieux, la méditation, la connaissance, la clarté philosophique et la culture de Ma’at, elle fonctionne au service de l’ordre supérieur. Pourtant, il ne faut pas les écouter comme une autorité divine, car l’astral est clairement un lieu très dangereux et peuplé. Si elle promeut l’ignorance, la peur, la dépendance, la misère existentielle, les cadres anti-méditation et anti-connaissance, ainsi que la suppression du travail intérieur, elle opère au service d’Izfet.

Selon ce critère, les Gris les plus couramment rencontrés dans l’histoire religieuse humaine ont opéré au service d’Izfet. Ils apparaissent à plusieurs reprises dans la littérature visionnaire du christianisme et de l’islam, souvent déguisés sous l’iconographie des « anges », « djinns », « messagers » et « êtres de lumière ». Ils sont les Gardiens de ces institutions, la couche opérationnelle qui interagit avec leur leadership humain à travers les siècles. De nombreux convertis qui ont eu des « visions » ou des « messages du ciel » à l’intérieur de ces religions décrivent ce qui est indubitablement un contact gris, recadré par le système de symboles de la religion dans laquelle ils se trouvaient.

Les Gris participent à un long projet managérial, similaire aux Reptiliens dans sa fonction mais différent dans son rôle. Leur hostilité est rarement martiale. Les Reptiliens conçoivent et commandent. Les Gris mettent en œuvre et interfacent.



VI. Les Insectoïdes : une note marginale

Les Insectoïdes (parfois appelés Mantes, parfois appelées Mantes-religieuses) apparaissent principalement dans des récits de contact astral et d’abduction profonde. Leur rôle dans les affaires humaines zévistes restent marginal. Ils sont des observateurs, parfois des participants médico-techniques à des programmes hybrides, mais ils ne semblent pas être les principaux architectes de la construction yéhuborienne. Ils sont notés ici pour être exhaustives. Les pratiquants qui les rencontrent dans la méditation doivent appliquer le même critère que celui qui s’applique à tous les autres êtres : juger par les œuvres, par l’alignement avec Ma’at, ou autrement ignoré.

Quoi qu’il en soit, la déclaration générale sur toutes les races extraterrestres est ouvertement admise dans les épopées babyloniennes et sumériennes (la fameuse ligne d’Annunaki), ci-dessous :


Enuma Elish (Épopée de la création babylonienne), Tablette VI, lignes 5-8 et 39-44 (fin du IIe millénaire avant notre ère) :


« da-mi lu-uk-ṣur-ma eṣ-me-ti lu-šab-ši-ma

lu-uš-ziz-ma lul-la-la-a 'lú-u 1 8-lu' lu šum-šu

lu-ub-ni-ma LÚ. U LU a-me-lu

lu-ú en-du dul-lu ša ilī-ma šu-nu lu pa-aš-ḫu

...

mi-it-ḫa-riš e-li ù šap-liš ú-za-iz

dA-nun-na-ki 300 ina ša-ma-mi

ka-i-ma šub-tum 300 ša er-ṣe-tim »


« Du sang, je vais faire en sorte que les os soient en masse.

Je vais établir un homme primitif, lullû, son nom sera.

Je vais créer LÚ. U LU, 'Man.'

Il sera chargé du travail des dieux, afin qu’ils puissent se reposer.

...

Il les a divisés également en haut et en bas.

Trois cents Anunnaki qu’il a placés dans les cieux pour regarder,

et le même nombre que les gardiens de la Terre ».


Édition critique cunéiforme : W. G. Lambert, Babylonian Creation Myths, Mesopotamian Civilizations 16 (Winona Lake : Eisenbrauns, 2013). Édition standard antérieure : Philippe Talon, The Standard Babylonian Creation Myth Enūma Eliš, Archives d’État des textes cunéiformes assyriens IV (Helsinki : Projet de corpus de textes néo-assyriens, 2005). traduction anglaise adaptée de Stephanie Dalley, Myths from Mesopotamia (Oxford World’s Classics, 2008), pp. 228-277, et Benjamin R. Foster, Before the Muses, 3rd ed. (CDL Press, 2005), vol. I, pp. 436-486. Logogrammes akkadiens et sumériens originaux préservés ; LÚ. U 1 8. LU = « Homme » en notation de valeur de signe cunéiforme.



VII. Comment le médiateur s’engage : ignorer, discerner, s’élever

Cette section est le cœur pratique de l’article.

Un méditant qui progresse profondément dans la voie zéviste rencontrera tôt ou tard des êtres dans des états modifiés. Ils peuvent voir les Nordiques. Ils peuvent voir des Gris. Ils peuvent voir des Reptiliens. Ils peuvent voir d’autres êtres dont le phénotype ne correspond à aucune catégorie connue.

Ignorez-les.

Le but du zévisme est de contacter les Dieux, qui sont les plus hautes autorités de l’univers et qui se tiennent plus haut dans la hiérarchie cosmique que toute autre forme de vie extraterrestre, quelle que soit sa technologie ou sa longévité. Pour s’attarder sur les races extraterrestres, les contacter, leur demander des instructions, accepter leurs enseignements ou établir des relations avec l’une d’entre elles vous détourne complètement du chemin.


Une civilisation nordique peut avoir 1 000 000 000 d’années. Une lignée reptilienne peut être plus ancienne. Aucun d’eux n’est un Dieu. Aucun d’eux ne s’assoit au sommet de l’ordre cosmique. Les Olympiens s’y trouvent. Dyeus Pater s’y trouve. Le Père-de-Tout Originel, quel que soit son nom et sa tradition, y siège. Les extraterrestres, aussi avancés soient-ils, sont des êtres subordonnés dans le même cosmos.

Ces êtres peuvent, dans leur poursuite d’aider ou de nuire à l’humanité, participer au symbolisme des religions et se présenter par l’imagerie religieuse. Une figure qui apparaît dans une vision prétendant être le Christ, Mahomet, Yahweh, un ange ou tout autre archétype religieux est plus probablement une intelligence étrangère utilisant le langage des symboles que le pratiquant connaît déjà, que l’être divin qu’elle prétend être. Le méditant théophorique apprend à reconnaître cela, à juger l’être par ses œuvres et à refuser la fausse affirmation.

Ils ont leur propre agenda. Ils manipuleront émotionnellement, psychologiquement et (si vous les laissez faire) spirituellement. Ils peuvent changer votre humeur en 5 secondes. Ils peuvent implanter des idées que vous confondez avec les vôtres. Ils peuvent se draper dans n’importe quelle iconographie qui attire votre attention. Le méditant avancé le sait. Le débutant ne le fait pas, c’est pourquoi les débutants devraient suivre la règle simple : contacter les Dieux, ignorer tout le reste.

Les Nordiques veulent que vous atteigniez directement les Dieux. Ils s’opposent à ce qu’on les traite comme des fins en eux-mêmes, même lorsque leur travail est bienveillant. Ils vous redirigeront vers le haut si vous les traitez bien. Ils vous mettront en garde si vous essayez d’en faire votre destination.

Les Reptiliens et les Gris, si vous les contactez, accepteront l’attention. Ils s’en serviront. Ne vous attardez pas là-dessus, car vous perdrez votre temps la plupart du temps. Ils en tireront une partie. Ils approfondiront votre dépendance envers eux, envers leurs religions, envers leurs structures de peur. Ils sont heureux de recevoir le culte, la prière et la confiance. Rien de tout cela ne vous profitera.

Plotinus, Ἐνεάδες (Enneads) V.1.1:

« Τί ποτε ἄρα ἐστὶ τὸ πεποιηκὸς τὰς ψυχὰς πατρὸς θεοῦ ἐπιλαθέσθαι, μοίρας ἐκεῖθεν οὔσας καὶ ὅλως ἐκείνου; ... Τόλμα καὶ ἡ γένεσις καὶ ἡ πρώτη ἑτερότης καὶ τὸ βουληθῆναι δὲ ἑαυτῶν εἶναι.»

« Qu’est-ce donc qui a fait oublier aux âmes leur Père (Zeus), Dieu, et, bien que ce soient des parties qui viennent de là et qui appartiennent entièrement à Lui, qu’elles ne se connaissent pas ou ne Le connaissent pas ? ... C’était l’audace (tolma), et l’entrée dans le devenir, et l’altérité primale, et la volonté d’appartenir à eux-mêmes ».

Texte grec : Paul Henry et Hans-Rudolf Schwyzer (éd.), Plotini Opera, Editio Maior, vol. II (Bruxelles : L’Édition Universelle / Paris : Desclée de Brouwer, 1959). traduction anglaise adaptée de A. H. Armstrong, Plotinus, Loeb Classical Library, vol. 5 (Harvard University Press, 1984), pp. 11-13. Voir aussi John Dillon et Lloyd P. Gerson, Neoplatonic Philosophy : Introductory Readings (Hackett, 2004).


Le but, ce sont les Dieux. Tout le reste est dans le couloir.



VIII. Une parole personnelle du Grand Prêtre

Je vais conclure sur quelque chose que j’ai appris au cours de plus de deux décennies de travail dans ces domaines, à la fois par l’étude et par l’expérience directe.

L’humanité n’a rien à gagner en s’opposant aux Nordiques. Rien. Il n’y a pas de voie dans laquelle suivre l’agenda yéhuborique se termine bien pour notre espèce. Il n’y a aucun scénario dans lequel le projet de suppression aligné sur les Reptiliens produirait une humanité libre, florissante et ascendante. Les preuves historiques des 2 000 dernières années sont accablantes sur ce point : chaque déclin civilisationnel de l’ère moderne, chaque effondrement spirituel, chaque échec institutionnel de masse, chaque stérilité culturelle remonte à travers la construction yéhuborienne jusqu’à ses architectes étrangers.

Les Nordiques sont si puissants que, dans toute confrontation militaire, ils pourraient anéantir l’espèce humaine entière en quelques heures. Ils se restreignent. Ils attendent. Ils croient en notre potentiel. Ils veulent que nous ascensions par notre propre travail, jamais pour être conquis ou contraints. Ils attendent que nous choisissions Ma’at et que nous rejetions le pacte de Yehubor sous lequel nos institutions ont opéré.

Les révélations de mai 2026 sont une étape sur un dévoilement plus long. Le temple de Zeus prépare le terrain pour ce dévoilement depuis plus de deux décennies. La doctrine est maintenant publiquement visible, accessible et alignée sur le matériel qui commence à être publié par les mêmes institutions qui ont autrefois nié son existence.

Les vrais Théophoroi se lèveront. Ils reconnaîtront ce qui est montré. Ils choisiront correctement. Les Nordiques observent, et les Dieux, qui se tiennent plus haut que les Nordiques, regardent encore avec une plus grande attention. Choisissez soigneusement la civilisation à laquelle vous contribuez à construire. Les gardiens sont réels. Les enjeux sont réels. Les Dieux sont réels, et ils ont toujours été réels, et ils le seront longtemps après que les institutions qui les niaient se soient effondrées en poussière.



IX. Les Dieux aussi sont extraterrestres ? La réponse est non.

Sur la question de savoir si les Dieux sont des « extraterrestres », ils ne sont pas des « extraterrestres ». Aucun des Dieux n’est extraterrestre, ils sont au-delà des extraterrestres.

Certains extraterrestres sont avancés dans la transmission des pouvoirs divins ; mais ce sont ces pouvoirs que les bons extraterrestres ont laissés ici comme instructions, pour que l’humanité se connecte aux Dieux ; pas les extraterrestres eux-mêmes.


Les extraterrestres sont d’autres formes de vie. Ils suivent aussi (les théophoriques) sur le chemin des Dieux (et ils l’ont laissé ici pour nous donner des instructions).

Ceux de Ma’at n’ont jamais dit qu’ils devaient adorer/essayer de contacter des extraterrestres ou faire semblant de parler comme un idiot avec des extraterrestres pour nous. Ils ont dit de suivre les Dieux et les processus divins, pour contacter l’intelligence de l’univers (les Dieux).

Les vrais « extraterrestres » théophoriques, si par accident vous entrez en contact avec eux, ils ne vous feront pas vous concentrer sur eux, ils vous instruiront sur la façon d’avancer vers vous-même et de vous conduire aux Dieux et à la Divinité. Ils n’exigeront pas votre adoration, ne vous forceront pas à leur obéir ou à vous contraindre. Ils sont utiles et ils guident ; ils n’interviendront pas par la force.

Ils peuvent parfois aider l’humanité quand ils sont très perdus (déconnectés du Divin), mais ils n’essaieront jamais de vous tromper et de vous faire perdre votre temps.

Les Dieux sont au-delà, et au-dessus de tous les extraterrestres. Le pouvoir et l’intelligence divins appelés Zeus sont au-delà de tous les extraterrestres réunis. Les extraterrestres (du courant Yehuborique) essaient constamment de tromper les gens et de les égarer, de les adorer et/ou de se concentrer sur eux, de leur faire perdre leur temps. Ils créent de fausses religions où l’on doit vénérer des « extraterrestres » et perdent constamment leur temps.

Les Dieux méritent l’attention, les « races développées » suivent également les Éternelles Intelligences Cosmiques. Les Dieux sont les forces développementales de l’univers. Les extraterrestres sont encore d’autres formes d’entités, qui font partie du plus grand univers.

Je vous salue Zeus. Je salue Dyeus Pater. Je salue le Père Originel de la naissance des Étoiles et de tous ceux qui portent Son feu à travers tous les mondes!



Écrit au service de Zeus et pour ceux qui ont des yeux pour voir ce qui est maintenant visible à tous.



Ἀρχιερεὺς Ζεύιος Εταθρόνος

Grand Prêtre Zevios Metathronos

Anno MMXXVI​