Into a Human
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_1.html
Traduzione:
A
IN UN UMANO
Prima di un Dio, cosa hai fatto per essere un uomo? Questo chiedo a me stesso. Cosa so della mia umanità, e cosa comprendo di essa?
Ho annusato i profumi e i fiori? O non sono esistito? Credo di conoscere la più grande montagna, ma non ho ancora conquistato la mia montagna!
Che senso ha per me ammirare la prossima montagna, se non ho prima scalato questa?
Mi devo trasformare in un uomo! L'uomo è umano, fin troppo umano. La domanda prima di andare avanti è questa: abbiamo raggiunto la piena definizione di ciò che possiamo chiamare “umano”?
Prima di questo, dove stiamo andando?
Essendo il Zevismo un percorso per creare un umano da nient'altro che la carne, così da questa carne inattiva deve essere creato un umano completo di spirito.
Accetto dove sono ora; sono un bambino, sono un adulto, sono un vecchio. Sono umano, ma questo l'ho manifestato?
Come un bruco che diventerà una farfalla, dobbiamo prima diventare un bruco: per ora la nostra umanità è nient'altro che un'idea, eppure chiamiamo noi stessi “umani”.
A
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
MOSTRAMI LA VIE DELL'UMANITÀ,
PERCHÉ ESSERE UMANI
SE FATTO CORRETTAMENTE,
È SUFFICIENTE!”
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Destruction & War
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_2.html
Traduzione:
Β
DISTRUZIONE & GUERRA
“La guerra”, Eraclito diceva, “è il padre di tutte le cose”.
C'è una guerra eterna in questo mondo, e non dobbiamo rifiutarla.
Poiché la guerra non è l'unica signora e padrona, Marte era in un'allegoria, “detestato” dagli Dèi per essere solo guerra irrazionale: ma quando a Marte fu rifiutata udienza in tempi di guerra cosciente inevitabile, i princìpi dell'Olimpo lo chiamarono, perché la forza che rappresenta non può essere rinnegata.
Ugualmente, nella nostra vita, c'è pace e c'è guerra. I nostri Dèi ci portano alla guerra più importante di tutte, e vogliono che lottiamo: la guerra contro la nostra ignoranza interiore, l'oscurità, la debolezza e il decadimento.
Poiché l'universo è costruito sia sulla pace che sulla guerra, qualsiasi approccio alla vita non può concentrarsi solo su una delle due.
Padre Satana ci ha dettato che ci sarà un tempo in questo mondo in cui la negatività lentamente sarà sostituita dalla positività, ma questo tempo arriverà solo quando avanzeremo e progrediremo enormemente – e siamo molto lontani da questo stato.
L'arrivo avverrà attraverso la nostra guerra, una necessità per la nostra evoluzione. L'attuale stato di dualità del mondo è attualmente un fondamento che non può essere negato in questa realtà.
La guerra può essere mitigata e può essere evitata. La guerra rappresenta l'ultima e la più sconsiderata forma di competizione; ci sono altre e migliori forme per manifestarla.
Fino ad allora, insieme al realismo e all'ordine naturale, la guerra è innegabilmente ancora un altro aspetto della vita. Deve essere accettata, evitata, o anche praticata sotto circostanze necessarie in accordo con la saggezza.
Privo di saggezza, il potere che Ares rappresenta sarà solo una forma detestabile e priva di essenza.
Dobbiamo imparare a combattere e anche a distruggere, e solo allora potremo sfuggire a questo antico bruto dominatore della vita. Vincendo la guerra interna, eviteremo la guerra esterna.
Β
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
GUIDACI IN BATTAGLIA
FORGIA I NOSTRI MARTELLI E LE NOSTRE SPADE,
CON I QUALI CONQUISTEREMO
LA CITTÀ SPIRITUALE DELLE NOSTRE ANIME”
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Bravery
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_3.html
Traduzione:
Γ
CORAGGIO
Di tutte le virtù elencate qui, la più importante di tutte le 36, è il coraggio.
Senza il coraggio, non si arriverà da nessuna parte in nessuna delle altre virtù.
Il Dio-filosofo Aristotele ha parlato del coraggio in profondità, descrivendola come la corona delle virtù etiche.
Il coraggio è l'essenza dello spirito, che è la più necessaria per avanzare spiritualmente, materialmente, e in tutta la nostra vita.
Coraggio non significa essere privi di paura, di azioni sciocche, o di prudenza. Infatti, dobbiamo imparare ad essere coraggiosi abbastanza da sviluppare una corretta azione, condotta, e agire con accortezza invece di seguire il semplice cammino dell'inconsapevolezza.
Significa che si impara a confrontarsi con la codardia, la paura, la negatività e gli ostacoli – eventualmente superarli con maggiore attenzione e comprensione.
Senza di esso, non si potrà mai sostenere cosa è giusto, non si potrà mai fare ciò che è giusto, non si potrà mai raggiungere il percorso degli Dèi e non lo si porterà mai a termine.
Se manca il coraggio, allora tutti i vizi negativi e inferiori troveranno terreno dove crescere dentro un'anima, portandola alla distruzione.
Per affrontare noi stessi, dobbiamo capire che serve coraggio. Molti non avranno questo coraggio. Per compiere atti coraggiosi, abbiamo bisogno di insegnare a noi stessi ad essere coraggiosi e non essere codardi.
La mera applicazione del coraggio è sufficiente per essere annoverati tra le anime superiori o addirittura tra gli Dèi. Per questo motivo, nelle religioni antiche dei nostri antenati, essere coraggiosi era considerata la prima e principale virtù, che portava direttamente ai Campi Elisi, alle sale del Valhalla, o ai livelli più alti nell'aldilà.
L'eroismo e il coraggio sono le due chiavi fondamentali del sentiero del guerriero, il Zevismo.
Γ
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
SIGNORE DEI VALOROSI
INSEGNACI AD ESSERE CORAGGIOSI
SOSTIENI I NOSTRI CUORI, LE MENTI E GLI SPIRITI
COSÌ DA POTER DIMOSTRARE IL NOSTRO CORAGGIO
AGLI DÈI.”
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Society
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_4.html
Traduzione:
Δ
SOCIETÀ
Nel Zevismo, la società e la comunità sono molto importanti. Esistiamo come parte di una società, un insieme più grande, una rete di relazioni e affari umani.
Questo coinvolge il mondo esterno in cui viviamo in generale, ma anche la nostra comunità interna, soprattutto. Il più piccolo gruppo di questa comunità è la famiglia o le nostre relazioni.
Tutte devono essere rispettate, ma la comunità interna dei Satanisti Spirituali dovrebbe essere tenuta con il più alto e sacro riguardo.
Coloro che fanno il meglio per tutte queste, applicano questa virtù propriamente. Non dovremmo esistere come esseri passivi e inattivi, ma assicurarci di lasciare dietro di noi una società migliore, in accordo con i nostri poteri, dopo aver lasciato questo mondo.
Attualmente bisogna anche tenere presente che due gradini prima, nella scala dell'etica, eravamo in guerra: e se la società ci fa la guerra, noi dobbiamo fare una guerra difensiva per salvaguardare noi stessi contro di essa.
Sappiamo che qualsiasi mossa di questo tipo sarebbe ingiustificata e frutto del lavoro del nemico, poiché siamo qui solo per combattere con coraggio per svegliare gli altri, non per causare ulteriori rovina.
Eppure, dobbiamo continuare a cercare il buono in esso, perché sappiamo come coloro che hanno aperto gli occhi che attraverso la conoscenza, l'ignoranza alla fine sarà superata.
In generale, la nostra esistenza e il nostro fondamento come entità sociali non può essere sottovalutata, ma non può nemmeno essere sopravvalutata. Deve essere mantenuto un adeguato equilibrio tra noi stessi e il mondo.
Non possiamo vivere separati, né adempiere ai nostri compiti, grandi o piccoli, senza la società. Allora, dobbiamo fare del nostro meglio per essere le luci all'interno della società.
Δ
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL,
HAI RIUNITO I PRIMI UMANI,
HAI INSEGNATO LORO IL MODO DI VIVERE INSIEME,
ILLUMINACI DUNQUE,
NELL'ISTITUIRE UNA NOBILE COMUNITÀ
OH PADRE!”
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Hierarchy
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_5.html
Traduzione:
E
GERARCHIA
L'Universo ha gerarchie di esseri, che derivano dalla sorgente della creazione.
Come l'universo è stratificato, così lo sono le sue creature. Superiori e inferiori.
Tutti sono inclusi e nessuno è escluso da questa legge: in alcune gerarchie si eccelle, e in altre, si può essere ultimi.
Rifiutare la gerarchia è essenzialmente un rifiuto alla vita stessa.
Ad alcune gerarchie potremmo non appartenere, ad altre potremmo unirci in futuro: ma tutti noi apparteniamo alla gerarchia della vita.
Al momento, l'uomo è qui nella gerarchia: al di sopra del suolo terrestre o degli animali e delle bestie da soma.
E così l'uomo si gongola orgogliosamente nell'ignoranza e nella violenza contro coloro che sono sotto di lui, perché la sua anima è distaccata dall'anima del mondo, che lo aiuterebbe a osservare la gerarchia dell'ordine.
Ma l'uomo sta nel mezzo in questa dimensione – sopra di lui aleggiano sogni più grandi.
Sopra di lui ci sono gli Eroi, i Demoni e gli Dèi.
E sotto di lui, l'abisso di morte del ritornare ad essere solo terra.
Scegliete dove volgere la testa e a quale parte della gerarchia volete appartenere: ma fate attenzione, perché abbiamo ancora i piedi e non le ali.
E
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL,
HAI ORGANIZZATO TUTTA L'ESISTENZA NEL TUO GRANDE DISEGNO
CI HAI RESI TUTTI I PIÙ PICCOLI E I PIÙ GRANDI;
I PIÙ ALTI E I PIÙ BASSI;
IN TERRA O IN CIELO,
SEI IL CREATORE MANIFESTO
L'ARCHIETETTO DIVINO!”
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Acts & Noble Acts
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_6.html
Traduzione:
Ϝ
ATTI & NOBILI ATTI
I grandi atti sociali o individuali, sono il percorso per la crescita e lo sviluppo personale.
L'azione per risolvere qualcosa e migliorare, è la chiave per il successo personale e collettivo.
Il potere di agire inizia dall'essere umano individuale e si estende oltre. Inizia dalla nostra vita, e si estende al di fuori.
Se neghiamo il nostro diritto di agire, o meglio ancora di agire con saggezza, non avanziamo.
Tra tutti, quelli che avanzano di meno sono quelli che non fanno nulla e non intraprendono alcuna azione. Ogni azione è importante: piccola o grande che sia.
Dobbiamo trarre ispirazione dai grandi atti di coraggio e dalle grandi conquiste del passato, immaginando grandi opere per il futuro: più capiamo, più ci ispiriamo.
L'ispirazione passa all'azione, e l'azione può generare gli atti più nobili, attraverso un cuore e un'anima nobili.
Ϝ
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL,
GRANDE BEELZEBUL,
POSSESSORE DELLA FOLGORE,
ISPIRACI NELLE NOSTRE AZIONI
SIA LODATO TU CHE ISPIRI I NOSTRI ATTI PIÙ NOBILI.”
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Power in Wisdom
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_7.html
Traduzione:
Z
IL POTERE DELLA SAGGEZZA
Il potere può essere visto in molti modi, e cambia forma in base al livello di avanzamento. Una forma classica di potere che ognuno riconosce: ricchezza, bellezza o influenza politica o sociale, potere della mente o intelligenza, o potere spirituale.
Il potere esterno e interno può essere diverso nell'essenza, ma non sempre sono correlati. Si può eccellere in uno e essere carente nell'altro, o non esercitarne un altro.
Non importa quale potere si padroneggi, il più grande obiettivo di ogni Zevista è usare i poteri a sua disposizione con il più alto livello di saggezza.
Il potere e la capacità di agire o influenzare attivamente sono una cosa.
La conoscenza, la saggezza e la comprensione del come, del perché o del se sono un'altra cosa.
Un grande potere è in coloro che applicano le virtù e hanno il potere di farlo, il potere risiederà in loro.
Ζ
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
GRANDE BEELZEBUL
SEI IL MAESTRO DI TUTTI I POTERI
INSEGNAMI LA SAGGEZZA DEL POTERE
E IL POTERE DELLA SAGGEZZA”
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Greatness
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_8.html
Traduzione:
H
GRANDEZZA
La forza e il potere, i tesori della terra e dei cieli, le glorie e il consenso - noi esseri umani abbiamo per natura la spinta a crescere.
Nel nostro mondo, siamo sulla strada per diventare qualcosa di grande.
Potremmo o non potremmo riuscire. Tuttavia, si è inclini a provarci.
I grandi costruiscono questo su sé stessi, i più grandi lo costruiscono su sé stessi e sugli altri, ma i più forti possono muoversi anche al di sopra di sé stessi.
Un grande atto, un atto altruistico, contiene il valore di mille atti.
Di tutte le azioni, quelle che appaiono grandi agli occhi degli Dèi e che sono compiute in purezza e saggezza, sono le più importanti.
Ma benedetti e dal cuore più luminoso sono i Grandi che si preoccupano del benessere e del mantenimento dei loro simili.
H
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
GRANDE BEELZEBUL
TU GRANDE INSEGNANTE
ISTRUISCICI ALLA GRANDEZZA
PERCHÉ TU SEI GRANDE
TU SEI LA GRANDEZZA.”
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Justice
https://templeofzeus.org/beelzebub_virtue_9.html
Traduzione:
Θ
GIUSTIZIA
Agire nella giustizia è il prodotto della più alta saggezza e del più grande potere.
Nel corso dei secoli è stato il tema più dibattuto: come ottenere giustizia? Come essere giusti?
È solo una questione di dibattito o è il raggiungimento della massima consapevolezza?
Una qualità molto difficile da capire, comprendere e impartire se si cerca di essere come gli Dèi, ma che in altre questioni spesso può essere abbastanza facile e diretta da capire.
Dobbiamo trovare un equilibrio tra le tre: la giustizia degli Dèi, la giustizia dei Demoni e la giustizia degli uomini. Questi tre regni sono tutti collegati al quarto: la giustizia dell'intero universo.
L'acqua del pozzo della comprensione che viene dall'interno scorre in continuazione e ci parla spesso di ciò che è giusto e di ciò che non lo è - le persone più semplici si sentono offese quando si verifica un grande atto di ingiustizia. La giustizia è interiore, ma deve svilupparsi pienamente.
Stagnante può diventare il pozzo del mero teorico, che non sente nulla del pozzo della giustizia, ma parla di giustizia tutto il giorno, pur non avendone applicata alcuna.
Perché la giustizia superiore e inferiore è un sapere superiore, ma purtroppo una semplice virtù che risiede in ogni cuore.
Quanto si aspettano gli Dèi da noi! Ma mai più di quanto possiamo fare: perché essi sono giusti!
Θ
PREGHIERA:
“OH MAESTRO BEELZEBUL
GRANDE BEELZEBUL
RIVELACI LA GIUSTIZIA,
GUIDAMI AD ESSERE GIUSTO,
INFONDI IN ME LO SPIRITO DI GIUSTIZIA,
BENEDETTO E SANTIFICATO MAESTRO DELLA GIUSTIZIA!”
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