Temple of Zeus — The Assembly of the Gods

ज़ेविज़्म की नैतिकता और दिशानिर्देश

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#1

ज़ेविज़्म की नैतिकता और दिशानिर्देश

पृष्ठ और पवित्र ग्रंथ : महापुजारी ज़ेवियोस मेटाथ्रोनोस

ये ज़ेविज़्म की नैतिकता हैं, हमारे धर्म के आधार स्तंभ। हम गर्व से घोषणा करते हैं और परिभाषित करते हैं कि दुनिया के सभी धर्मों में हमारी नैतिकता सबसे श्रेष्ठ है; यह तुलना के रूप में नहीं, बल्कि मानव जीवन को बेहतर बनाने और मानवता के ईश्वरत्व में उन्नति को सुगम बनाने में इसकी पूर्णता के कारण है। इन नैतिकताओं में "गुलामी, आज्ञाकारिता और दासता" जैसी कोई अवधारणा नहीं है। वे वास्तव में, एक कार्यात्मक दिशा-सूचक हैं, जिसकी सहायता से ज़ेविस्ट को अपनी स्वतंत्र इच्छा से दुनिया में मार्गदर्शन करना चाहिए।

३६ सद्गुण

ज़्यूस के मंदिर के नैतिक मूल्य

पृष्ठ और पवित्र ग्रंथ : महापुजारी ज़ेवियोस मेटाथ्रोनोस

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सत्य/क्रोनोस

स्वतंत्रता

एक व्यक्ति को समझने वाले बुनियादी गुणों में से एक स्वतंत्रता है।

हम जहाँ हैं, वहाँ स्वतंत्रता की वजह से हैं।

और हम वहाँ जा सकते हैं जहाँ हम जा सकते थे, उसकी वजह से। लेकिन हम न भी जा सकते थे।

एक व्यक्ति अपने बारे में और, कुछ हद तक, दूसरों के बारे में अपने जीवन में चुनाव करने के लिए स्वतंत्र है।

द्वैत और भौतिक अस्तित्व की दुनिया में स्वतंत्रता मौलिक है।

एक व्यक्ति सुनने, या न सुनने के लिए स्वतंत्र है। ज्ञान का उपयोग करने, या न करने के लिए।

सभी सद्गुण स्वतंत्रता से उत्पन्न होने वाले चुनाव को समझने की क्षमता से शुरू होते हैं।

एक

प्रार्थना:

"हे सत्य, तुम प्रथम मुक्त आत्मा हो,

हमें स्वतंत्रता के रहस्य का ज्ञान दो!"

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पतन

जिस प्रकार स्वतंत्रता का आरंभ हुआ है, उसी प्रकार इसके साथ उत्थान या पतन का मार्ग भी आरंभ हुआ है।

द्वैत के भीतर खिलाड़ी होते हुए भी जीवन की संगति से बधिर होकर, हमने अपना आधार खो दिया और गिर पड़े।

हर पतन को पलटा जा सकता है, और जैसे मनुष्य गिरा है, वैसे ही वह वापस भी आ सकता है।

हमें हमारे उत्थान और पतन के माध्यम से दर्द और आनंद दिया गया है: कुछ दास होंगे, और कुछ स्वामी; कुछ भलाई और बुराई को जानेंगे, जबकि अन्य दोनों में से कुछ भी नहीं जानेंगे।

प्रार्थना:

"हे सत्य, इस पतन को पलटने में हमारी सहायता करो,

इसे छोटा करो और शाश्वत न बनाओ।

हमें सिखाओ कि इस पतित अवस्था और पतित संसार पर कैसे विजय प्राप्त करें।

हमारी अज्ञानता के प्रति सहानुभूति और मित्रता से पधारो।

हम यहाँ हैं और अपने पतन को पलटने का प्रयास कर रहे हैं!"

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Γ

यथार्थवाद

हे मनुष्य, चारों ओर देखो, तुम क्या देखते हो? तुम तबाही और खंडहर देखते हो; तुम एक सुंदर दुनिया देखते हो, लेकिन एक कुरूप दुनिया भी।

तुम खुद को देखते हो, और तुम वास्तविकता के रेगिस्तान में खड़े हो। अपनी स्वतंत्रता का उपयोग करो और झूठ से वास्तविकता की ओर बढ़ने का अपना चुनाव करो।

ज़ीउस के मंदिर में, हम वास्तविकता के पीछे हैं, क्योंकि वास्तविकता ही सभी आश्चर्य का स्रोत है।

उच्च या निम्न, हमें केवल वास्तविकता की ही खोज करनी चाहिए, सबसे महत्वपूर्ण, हमारी आंतरिक वास्तविकता।

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मृत्यु

मृत्यु निकट है, और मृत्यु ही राजा है; एक आवश्यक भ्रम, और सबसे वास्तविक परिणाम।

मृत्यु से कोई पलायन नहीं है। हम कितनी निश्चितता से कह सकते हैं कि हमें इससे भी बच निकलना है?

जब मृत्यु की महान तलवार हमारे सिर पर मंडरा रही हो, तो हमें यह याद रखना चाहिए कि हमें अपना जीवन जीना है और हम यहाँ जीने के लिए ही आए हैं। हम यहाँ मरने के लिए भी आए हैं, इसलिए सोच-समझकर चलें। हम कहाँ जाएँगे?

ज़ेविज़्म में, मृत्यु केवल अस्तित्व में रहने और बढ़ने के लिए एक और प्रोत्साहन है। हमारी प्रथाएँ हमें परलोक की एक झलक देंगी ताकि मृत्यु को ज्ञान के साथ प्राप्त किया जा सके।

Δ

प्रार्थना:

"हे सत्य, मृत्यु के परे स्वामी,

हमें अपने प्रस्थान की समझ प्रदान करो,

हमें आशीर्वाद दो, ताकि हम जीवित रह सकें।"

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E

देवताओं के प्रति सम्मान, आदर और विश्वास

ओह, अपने सारे यथार्थवाद में, मैं एक चमकता हुआ तारा देखता हूँ। वह स्वर्ग की ऊँचाइयों पर बहुत शक्तिशाली रूप से दमकता है।

देवता। वे जो यहाँ मानवता को समझ, शक्ति और चेतना के उच्च स्तरों पर उठाने में मदद करने के लिए हैं।

बाकी सब कुछ देखते हुए, देवताओं का होना कितनी महान किस्मत की बात है! उन्हें अपने जीवन में न चाहना कितनी बड़ी मूर्खता है!

जहाँ तक हमारे देवताओं का सवाल है, वे हमें अंतिम लक्ष्य तक पहुँचने में मदद करते हैं।

ऐसे देवता हैं जो महान हैं, और उनके सहायक और मददगार हैं। आनंद में, वे सिद्धियों में मार्गदर्शन करेंगे।

हम इस कार्य को जितना अधिक समझेंगे और उनका सम्मान, आदर और विश्वास करेंगे, हमारी प्रगति उतनी ही सहज होगी, जिससे हम इन तूफानी समुद्रों में अधिक आत्मविश्वास के साथ यात्रा कर सकेंगे।

देवताओं का सम्मान करने के लिए, मनुष्य को ब्रह्मांड और उन्हें इसके हिस्से के रूप में मानना चाहिए। क्योंकि वे सत्त्वों के अलावा और क्या हैं? शाश्वत शक्तियाँ!

उनका सम्मान करने के लिए, आपको यह समझना होगा कि आप भी इस पदानुक्रम में मौजूद हैं। हम बीच में खड़े हैं: कीड़े और सूअर, वीर, देवता और भगवान के बीच।

उन पर विश्वास करने के लिए, हमें उन्हें जानना होगा।

और केवल समान ही समान को जान सकता है…

प्रार्थना:

"हे सत्य, सभी देवताओं के स्वामी,

हे सत्य, हमारे स्वयं के स्वामी!"

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F

उन्नति और विकास

मैं कितना आगे बढ़ना, बढ़ना और विकसित होना चाहता हूँ?

उन्नति, जिसे आज आमतौर पर प्रगति कहा जाता है, को स्वयं को अपने या मानव समाज के एक उच्च संस्करण में ऊँचा उठाने की एक अग्रगामी गति के रूप में परिभाषित किया गया है।

विकास उन्नति से गहरा है: इसका संबंध मानव को बनाने वाली आंतरिक और आध्यात्मिक शक्तियों के उत्थान से गहराई से जुड़ा है।

हम अपने समाज में प्रगति कर सकते हैं, लेकिन विकसित नहीं हो सकते। ज़ेविस्ट्स के रूप में, हम प्रगति और विकास दोनों चाहते हैं।

एक समाज काफी उन्नत हो सकता है, लेकिन विकसित नहीं। हालाँकि, जो समाज और प्राणी विकसित हैं, वे देर-सवेर खुद को और आगे बढ़ाएंगे।

यह एक बड़ी विपत्ति है जब प्रगति तो अधिक हो लेकिन विकास कम।

हर इंसान को दोनों रास्तों पर चलना चाहिए, क्योंकि हमारे दो पैर हैं।

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Ζ

प्रज्ञा

मेरे सारे ज्ञान ने मेरा भला किया है, पर मेरे हृदय ने सबसे बड़ी प्रज्ञा और सबसे बड़े रहस्य जाने हैं।

इसलिए मुझे बोलना नहीं, सुनना सीखना चाहिए।

मौन रहना, बोलना नहीं।

प्राप्त करना, बोलना नहीं।

बुद्धिमानी से कार्य करना और बुद्धिमानी से अस्तित्व में रहना ही परम सिद्धि है। देवताओं की ओर जाने का मार्ग जितना अधिक हमारा ज्ञान बढ़ता है, उतना ही छोटा हो जाता है, क्योंकि ज्ञान के दिव्य घर में, आत्मा का सृजन होता है। ज्ञान के घर के भीतर, एक सर्प राज करता है।

यदि आप ज्ञान की खोज करते हैं, तो आपको वह प्राप्त होगा।

प्रार्थना:

"हे सत्य, मौन के स्वामी,

आप एक हैं,

मौन,

आप जो ज्ञान से बोलते हैं!"

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Discussion

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#21

बच्चों पर नैतिकता

बच्चे सबसे महत्वपूर्ण प्राणी हैं, क्योंकि वे भविष्य की पीढ़ी हैं। उनका सही ढंग से पालन-पोषण करना और कई बच्चों का होना हमेशा एक बहुत बड़ा आशीर्वाद होता है।

अच्छे, शिक्षित, नैतिक और सामाजिक रूप से उत्पादक बच्चे पृथ्वी पर एक आशीर्वाद हैं।

उनकी शिक्षा, उनमें उचित नैतिक मानदंडों का संचार करना, उनकी देखभाल और प्रेम, और उन्हें सामाजिक व आध्यात्मिक रूप से मूल्यवान प्राणी बनाने का प्रशिक्षण, मानव जाति के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से हैं।

बच्चों के खिलाफ कोई भी अनुशासनात्मक कार्रवाई केवल उन्हें सुधारने की प्रेरणा से ही की जानी चाहिए, और किसी अन्य इरादे से नहीं।

ज़ीउस के मंदिर में, बच्चों के साथ बेरहमी से या बुरे उद्देश्यों के लिए दुर्व्यवहार करना सख्त वर्जित है।

ज़ीउस के मंदिर में बच्चों के खिलाफ अपराधों को सबसे घोर घृणा का उच्चतम रूप और शाश्वत देवताओं के खिलाफ एक पाप माना जाता है।

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#22

सामाजिक नैतिकता

ज़ेविज़्म एक सभ्यता-निर्माण, सम्मान और जीवन-संवर्धन करने वाला धर्म है।

इन कार्यों को पूरा करने के लिए, मनुष्यों को समाज के साथ एक निष्पक्ष और विवेकपूर्ण तरीके से व्यवहार करना चाहिए, इस बात के अनुसार कि वह क्या करता है और क्या बन सकता है।

सामाजिक रूप से, ज़ेविस्टों को इसका आनंद लेने, इसे विकसित करने और स्वयं को बेहतर बनाने के लिए समाज में भाग लेना चाहिए।

समाज के विरुद्ध कार्य केवल उन अत्यंत दुर्लभ मामलों में किया जाना चाहिए जहाँ समाज अपरिवर्तनीय रूप से बिगड़ चुका हो या स्वयं शुद्ध बुराई में परिवर्तित हो गया हो; तब भी, कार्रवाई का तरीका उसके पुनर्स्थापन और सामंजस्य के लिए होना चाहिए, न कि "विनाश" के लिए।

ज़ीउस के मंदिर में सामाजिक विनाश का स्वागत नहीं है, क्योंकि यह उस जीवित जीव के विनाश का प्रतिनिधित्व करता है जिसे मानवों ने अपने जीवन को विकसित करने और बनाए रखने के लिए बनाया है।

यदि समाज पतन की ओर जाता है, तो व्यक्ति भी पतन की ओर जाता है, चाहे वह कोई भी हो।

सामाजिक सृजन और उन्नति ज़ीउस के मंदिर का एक मुख्य उद्देश्य है। ज़ीउस के मंदिर में बंधन, संघ और सामाजिक मामलों में उचित आचरण को अत्यधिक प्रोत्साहित और बढ़ावा दिया जाता है।

यदि समाज प्रगति की ओर बढ़ता है, तो व्यक्ति भी प्रगति की ओर बढ़ता है, चाहे वह कोई भी हो।

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#23

सम्मान की नैतिकता

आपसी सम्मान वह अवधारणा है जिसके तहत अन्य जीवों का उसी तरह सम्मान किया जाता है जैसे कोई स्वयं उनके द्वारा सम्मानित होना चाहता है।

ज़ेविज़्म में, व्यक्ति को अपने बड़ों का सम्मान करना चाहिए, लेकिन बड़ों को भी अपने छोटों का सम्मान करना चाहिए: उन्हें मिलकर उन सभी लोगों का भी सम्मान करना चाहिए जो न तो युवा हैं और न ही वृद्ध।

आपसी सम्मान वह प्रक्रिया है जिसके माध्यम से अन्य जीवों के अस्तित्व को स्वीकार और सम्मानित किया जाता है।

दूसरों का सम्मान करना सीखने के लिए, मनुष्य को सबसे पहले आत्म-सम्मान सीखना होगा और अन्य जीवों को उनके वास्तविक रूप में पहचानना होगा।

मनुष्यों के कार्यों और उपलब्धियों के अनुसार उनके सम्मान का स्तर अलग-अलग हो सकता है, लेकिन प्रत्येक जीव मूल रूप से मौलिक सम्मान के एक आधारभूत स्तर का हकदार होता है।

अधिकांश मामलों में, सम्मान की बुनियादी सीमांत नैतिकता का पालन करना सभी के लिए सबसे अच्छा होता है।

मंदिर के सदस्यों के बीच, सम्मान एक साझा आम सहमति होना चाहिए।

ऐसे मामले जहां व्यक्ति दृढ़ता से 'एंड्रापॉड' प्रकृति के हैं, उनका बारीकी से मूल्यांकन किया जाना चाहिए ताकि यह देखा जा सके कि क्या वे इस सम्मान के पात्र हैं।

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#24

पैगन भाईचारा

पैगन , या प्राचीन देवताओं में विश्वास रखने वाले लोगों का सम्मान किया जाना चाहिए, और उन्हें अंततः और उम्मीद के मुताबिक दीक्षा के उच्चतम स्तर को प्राप्त करने के लिए प्यार से प्रेरित और निर्देशित किया जाना चाहिए।

सभी इसके लिए तैयार नहीं होते हैं, और हमें उनके सीखने और समझने की गति का सम्मान करना चाहिए।

सभी आत्माएं देवताओं के पूर्ण ज्ञान या दीक्षा को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं होती हैं।

कुछ लोग केवल देवताओं का अनुसरण करना चाहते हैं; यह उचित और सुंदर है।

ये लोग अभी भी सामाजिक सम्मान के पात्र हैं, और उनके साथ हमारे भाईचारे के दूर के सदस्यों के रूप में व्यवहार किया जाना चाहिए - लेकिन हमारे समकक्षों के रूप में नहीं।

ज़ेविस्टों की श्रेष्ठता इस तथ्य में निहित है कि वे स्वयं को देवताओं के प्रति पूर्ण रूप से दीक्षित करते हैं।

पैगन हमारे देवताओं के अधीन हैं, और इसलिए वे हमारे भी अधीन हैं।

पैगनों के बीच आपस में कलह नहीं होनी चाहिए; इसके बजाय, उन्हें समझ के अगले स्तर यानी ज़ेविज़्म के मार्ग की ओर विकसित होने में मदद करने के लिए सौम्य मार्गदर्शन दिया जाना चाहिए।

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#25

शिक्षा और सीखना

शिक्षा एक पवित्र प्रक्रिया है जिसके माध्यम से मनुष्य अपने मस्तिष्क का विस्तार करते हैं, यह देवताओं द्वारा मानवता को दिया गया एक उपहार है।

यह अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि शिक्षा के माध्यम से ज्ञान में वृद्धि होती है।

सत्य पर आधारित उच्च गुणवत्ता वाली शिक्षा, ज़ेविस्टों के लिए सर्वोत्कृष्ट है।

सीखना मानवीय समझ को बढ़ाने का प्रवेश द्वार है और इसका सम्मान किया जाना चाहिए।

शिक्षा के माध्यम से ही व्यक्ति एक 'एंड्रापॉड' से एक पूर्ण मनुष्य में परिवर्तित होता है।

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#26

विज्ञान

विज्ञान जीवन को पहचानने की कला है और प्रकृति तथा ब्रह्मांड की अवधारणाओं को समझने का मानवता का एक प्रयास है। यह मानवता द्वारा अपनी समझ का विस्तार करने की एक पवित्र कला है।

उच्च स्तरों पर, और जब इसे ईमानदारी से किया जाए, तो यह ब्रह्मांड के रहस्यों को उजागर करता है।

वैज्ञानिक प्रगति और विकास का सम्मान किया जाना चाहिए क्योंकि वे मानवता को लाभ प्रदान करते हैं।

चूंकि विज्ञान ज्ञान और शक्ति प्रदान करता है, इसलिए इस शक्ति का उपयोग ऐसे तरीकों से किया जाना चाहिए जो व्यक्तिगत मनुष्यों या संपूर्ण मानवता के लिए फायदेमंद हों, न कि हानिकारक।

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#27

असत्य का प्रतिरोध

ज़्यूस के मंदिर के सदस्यों के रूप में, हमें अपनी शिक्षाओं को मिलावट रहित, शुद्ध और पतन से दूर रखना चाहिए।

भविष्य की पीढ़ियों के लिए इन्हें शुद्ध और मिलावट रहित रखा जाना चाहिए।

हमारे सिद्धांतों के साथ येहुबोरिक विकृतियों, हेरफेर या गिरावट को कभी भी सहन नहीं किया जाना चाहिए।

जो लोग इन कृत्यों में संलिप्त हैं लेकिन फिर भी खुद को "ज़ेविस्ट" कहते हैं, उन्हें देवताओं के प्रकाश को देखने और ज़्यूस के सच्चे मार्ग को स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया जाना चाहिए।

पतन, येहुबोरिम विचारों या प्रतीकवाद, या व्यवस्थित मानहानि पर आधारित "सत्य" की सदियों पुरानी परिभाषाएँ, केवल देवताओं का उपहास उड़ाने और उन्हें नष्ट करने का काम करती हैं।

ज़्यूस या देवताओं के विकृत चित्रण से जुड़े सिद्धांत जो येहुबोरिक स्रोतों से आते हैं, उन्हें समाप्त किया जाना चाहिए ताकि ज़्यूस का मंदिर भविष्य में जीवित रह सके।

किसी को भी इन अन्य मार्गों का अनुसरण नहीं करना चाहिए, क्योंकि वे सत्य के जानबूझकर किए गए पतन और परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करते हैं।

देवताओं की शाश्वत शिक्षाओं को उनके मूल और शुद्ध रूप में संरक्षित किया जाना चाहिए।

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#28

आध्यात्मिक सिद्धांतों और ज्ञान का संरक्षण

मानवता पर आध्यात्मिक ज्ञान की कृपा और आशीर्वाद रहा है।

प्राचीन सभ्यताओं का यह ज्ञान अत्यंत महत्वपूर्ण है और इसे भविष्य की आगामी सदियों तक संरक्षित, जीवित और बनाए रखा जाना चाहिए।

ज़्यूस का मंदिर इस दिव्य ज्ञान का प्रतिनिधि है, जिसका संरक्षण उन सर्वोच्च और सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है जिसे कोई भी अपने जीवन में अपना सकता है।

देवताओं के ज्ञान को संरक्षित करने का अर्थ है उनकी स्मृति को बनाए रखना और हमारी प्रजाति का हमारे देवताओं के साथ संपर्क सुरक्षित रखना।

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#29

पुनर्जन्म की नैतिकता

ज़्यूस के मंदिर में, यह एक सामान्य ज्ञान है कि पुनर्जन्म एक वास्तविक सत्य है।

इसकी प्रक्रिया पवित्र और पावन है क्योंकि देवताओं ने इन नियमों को इसलिए स्थापित किया ताकि मनुष्य नष्ट न हों, बल्कि अंत में उन्हीं की तरह अनंत और अमर जीव बन सकें।

हम तब तक बार-बार पुनर्जन्म लेंगे जब तक कि हम मैग्नम ओपस, या देवताओं के महान कार्य को पूरा नहीं कर लेते।

पुनर्जन्म का ज्ञान आगे चार अनिवार्य कर्तव्य उत्पन्न करता है:

इस जीवनकाल में अपनी उच्चतम क्षमता तक पहुँचने के लिए स्वयं पर कार्य करना, क्योंकि हमारा समय बहुमूल्य है और जो कुछ भी हमारी आत्मा के भीतर स्थापित है, वह सब हमारे अगले जीवन में आगे जाएगा।

अपने पीछे एक बेहतर दुनिया, या कम से कम बेहतर चीजें छोड़ जाना, जितना हम कर सकते हैं। हमें आने वाली उन पीढ़ियों में रहना होगा जिन्हें बनाने के लिए हमने मेहनत की थी, या फिर उन पतनशील पीढ़ियों में रहना होगा जिन्हें बनाने की हमने परवाह नहीं की।

हमारे कर्म, चाहे सकारात्मक हों या नकारात्मक, हमारा अनुसरण करते हैं और हममें जुड़ते जाते हैं। यह विकास के लिए, चाहे ऊपर की ओर हो या नीचे की ओर, अनंत क्षमता प्रदान करता है।

परिवार, वंश, हमारे लोग और हमारी प्रजाति असाधारण रूप से महत्वपूर्ण हैं और वे वर्तमान में और भविष्य की पीढ़ियों में हमारे अपने अमर अस्तित्व का प्रतिनिधित्व करते हैं।

उपरोक्त सभी चीजों में वृद्धि या कमी एक ऐसा मामला है जिसे पुनर्जन्म हमारे सामने फिर से लेकर आएगा।

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#30

ईर्ष्या, लालच, घृणा, क्रोध, वासना और लोभ के बारे में

इस शीर्षक को देखकर कोई सोच सकता है कि यहाँ इस विषय को तिरस्कार की दृष्टि से परखा जाएगा या इन मानवीय प्रक्रियाओं में लिप्त होने वालों के लिए दंड निर्धारित किए जाएँगे। देवताओं के मार्ग में ऐसा कोई विषय नहीं है। इन इच्छाओं को नकारना और उन्हें ठीक से न पहचानना, या इनमें लिप्त होने के कारण अनंत नरक की अग्नि का डर पैदा करना, केवल येहुबोरिम का काम है, जिसका उद्देश्य मनुष्यों को आध्यात्मिक रूप से आगे बढ़ने से रोकना है।

चूँकि येहुबोरिम अंतिम लक्ष्य के रूप में मानवता में मौलिक रूप से दुख, अंधापन और बुद्धिमत्ता की कमी पैदा करना चाहते हैं, इसलिए वे मार्गदर्शन के इस लेख में समाधान प्रदान नहीं कर सकते। क्योंकि यदि वे ऐसा करते, तो मनुष्यों को आध्यात्मिकता और बुद्धिमत्ता के बारे में सीखना पड़ता, जिससे येहुबोरिम के सभी चर्च अनुयायियों से वंचित हो जाते, क्योंकि वे दुख, संताप, मृत्यु और अज्ञानता पर फलते-फूलते हैं।

यह येहुबोरिम के हित में है कि मनुष्यों में ये स्थितियाँ यथासंभव लंबे समय तक और अधिकतम लोगों के लिए बनी रहें, इसलिए वे हमेशा इन्हें बनाए रखते हैं ताकि वे स्वयं खोखले न हो जाएँ। जिस प्रकार एक डॉक्टर मनुष्यों को ठीक करने में रुचि नहीं रखता बल्कि जानबूझकर बीमारी फैलाना चाहता है, उसी प्रकार येहुबोरिम भी यही अंत चाहते हैं। कई लोगों के लिए दुर्भाग्य की बात यह है कि वे इसे तभी देख पाते हैं जब वे येहुबोरिम की प्रकृति को समझ लेते हैं। "बाहरी दुश्मन" को मानवता की आंतरिक बुराई और दुश्मनों को बनाए रखने से बहुत कुछ हासिल होता है।

जबकि अब्राहमिक धर्म इन विषयों के बारे में बहुत बातें करते हैं और मनुष्यों की निंदा करते हैं, वे मौलिक रूप से मानव प्रकृति और मानवता से घृणा करते हैं और चाहते हैं कि जीव अज्ञानी बने रहें। यह स्थिति उन समस्याओं को दोगुना कर देती है जो ये पहले से ही अंधी प्रवृत्तियाँ (जिनका मैं यहाँ वर्णन करूँगा) मनुष्यों के लिए अपने आप में पैदा करती हैं। वे मानवीय दुख और संताप को और बढ़ा देते हैं।

हमारा पक्ष इसके बिल्कुल विपरीत है और मनुष्यों को ऊपर उठाने का प्रयास करता है, साथ ही उन्हें पूरी तरह से मानव बनाए रखता है, बिना इस बात से मौलिक घृणा किए कि मानवता क्या है या क्या हो सकती है।

आध्यात्मिक विकास का प्रवेश द्वार—जिसमें यहाँ वर्णित शक्तियाँ आत्मा के आगे बढ़ने पर बाधा भी डाल सकती हैं और बाद में मदद भी कर सकती हैं—इन शक्तियों के संयम और उनके शुद्धिकरण में निहित है। यदि किसी जीव ने वास्तव में इन शक्तियों पर विजय प्राप्त कर ली है, तो वह एक शुद्ध जीव है और उसमें जीवन के उच्च स्तर के जीवों के साथ कई समानताएँ हैं। इसे नकली रूप से नहीं दिखाया जा सकता और न ही इससे बचा जा सकता है; यह इन शक्तियों को बुद्धिमत्ता के उचित शासन के अधीन लाने की जीवन भर चलने वाली विकास प्रक्रिया है।

चूँकि आत्मा विकसित होने का प्रयास कर रही है, इसलिए यह मौलिक है कि वह एक शरीर में जन्म ले। यह शरीर अपने साथ उसके विकास के लिए आवश्यक सभी शक्तियाँ लाता है - प्रकृति को आगे बढ़ाने वाली शक्तियाँ, जैसे कि प्रजनन की क्षमता, उत्तरजीविता, और मनुष्य के जीवित रहने के लिए सभी संबंधित प्रवृत्तियाँ।

किसी के शरीर में जीवित रहने के तंत्र प्रेरक कारक और शक्तियाँ हैं जो जीने के लिए बहुत आवश्यक हैं। उनके बिना, मनुष्य तुरंत मर जाएगा और किसी भी तरह से विकसित होने में सक्षम नहीं होगा।

देवताओं ने इन्हें मनुष्यों को उनके अस्तित्व के लिए आवश्यक शक्तियों के रूप में प्रदान किया है, और ये शक्तियाँ सार्वभौमिक रूप से सभी जीवित प्राणियों में मौजूद हैं। इन्हें बुद्धिमत्ता के साथ दिया गया था, और वे विकासवादी शक्तियों का प्रतिनिधित्व करती हैं।

इन शक्तियों में असंतुलन दर्दनाक घटनाओं, व्यक्तिगत इच्छा, या बस यह कभी न समझने के कारण हो सकता है कि किसी को इन समीकरणों को संतुलित करना चाहिए, या इन तीनों का संयोजन हो सकता है।

मौलिक रूप से, ईर्ष्या, लालच, घृणा, क्रोध या वासना की शक्तियों में से कोई भी नकारात्मक नहीं है, लेकिन चूँकि वे 'लोगोस' या उच्च चेतना से रहित हैं, वे अक्सर मनुष्यों के पतन का कारण बनती हैं, क्योंकि वे एक जीव को उस पशु अवस्था में डुबो सकती हैं जिसमें व्यक्ति अवतार के दौरान खुद को पाता है। जब इन्हें नियंत्रित नहीं किया जाता है, तो व्यक्ति एंड्रापॉड बन जाता है और बुराई के मार्ग पर गिर जाता है।

यहाँ एक विशेष नियम के रूप में, अरस्तू का यह कथन कि "हर चीज़ में संयम" एक शाश्वत सत्य है, जो आत्मा को दिव्य बनाने और एक उत्कृष्ट मनुष्य बनने के बारे में है। यह उत्कृष्टता न केवल सांसारिक सफलता लाती है बल्कि आध्यात्मिक सफलता भी लाती है। यहाँ आध्यात्मिक और आंतरिक सफलता सबसे महत्वपूर्ण कारक है, क्योंकि यही वह स्थिति है जो वास्तव में एक मनुष्य को आंतरिक रूप से खुश और स्वतंत्र बनाएगी, किसी भी बाहरी चीज़ की तुलना में जो उस स्थिति के अतिरिक्त आती है।

इन शक्तियों की कमी से जीवित रहने की क्षमता बहुत कम हो सकती है, लेकिन उनका अंधा नियंत्रण देर-सबेर पतन, आंतरिक मानसिक पीड़ा और विनाश, अवसाद, तथा जैविक, आध्यात्मिक और मानसिक रूप से स्वास्थ्य की कमी की ओर ले जाना निश्चित है। इसलिए वे अस्तित्व के लिए आवश्यक हैं, जब तक कि उन्हें बेहतर रूपों में सुधारा न जाए, जो उच्चतर अस्तित्व की स्थिति का आश्वासन देते हैं।

इन उपरोक्त शक्तियों को "अंधा" बताया गया है, और चूँकि वे अंधी हैं, वे सीधे तौर पर तर्क और बुद्धि में भाग नहीं लेती हैं।

व्यक्ति आध्यात्मिक और बौद्धिक रूप से जितना अधिक बंद होगा, मन पर हावी होने के लिए उपरोक्त शक्तियों की ताकत उतनी ही अधिक होगी, और पूरी तरह से अंधेपन के शासन में, व्यक्ति केवल उपरोक्त भावनात्मक स्थितियों के आधार पर अस्तित्व में रहने के लिए प्रेरित होता है। फिर भी, इन सभी की जड़ जैविक अस्तित्व की आवश्यकता में है।

जब इन्हें ठीक से प्रबंधित किया जाता है, तो ये बुद्धिमानों के हाथों में उत्कृष्ट शक्तियाँ बन सकती हैं, बजाय इसके कि कोई इन शक्तियों का गुलाम बन जाए और खुद के लिए मानसिक पीड़ा का जीवन जिए, जो कई अन्य लोगों तक फैलेगी, जिससे उनकी अपनी पीड़ा भी लंबी हो जाएगी।

  • लालच - भौतिक सुरक्षा की आवश्यकता, शारीरिक अस्तित्व को लंबा करने का एक कारक। लालच अंधा होता है, क्योंकि यह अन्य जीवों या स्वयं के माप को नहीं समझता। लालच का अंतिम स्तर यह है कि प्रत्येक अहंकार पूरे ग्रह को खा जाना चाहता है, जो कि मनोरोगी व्यक्तित्वों की एक विशिष्ट विशेषता है। एक स्थिति के रूप में लालच दूसरों की नफरत और दूसरों के खिलाफ किए गए अन्याय को आमंत्रित कर सकता है, जो नफरत किए जाने या हत्या किए जाने तक ले जा सकता है, और खुद में तथा दूसरों में घातक नफरत पैदा कर सकता है, जिससे विनाश का एक चक्रव्यूह बन जाता है। जब लालच को संयमित किया जाता है, तो व्यक्ति अमीर बनने और अपने अस्तित्व का विस्तार करने के मार्ग पर होता है, जिसका अंतिम सिरा अन्य मनुष्यों के कल्याण के लिए भी समर्पित होता है। जब लालच को नियंत्रित किया जाता है, तो सभ्यताओं का विकास, व्यक्तिगत अधिग्रहण और भौतिक प्रगति हो सकती है। आध्यात्मिक विकास के अंत में लालच गायब हो जाता है।

  • ईर्ष्या / डाह - जीवन से जुड़े मामलों की स्थिति के बारे में भ्रम के कारण, दूसरों की तुलना में अपने अस्तित्व के बारे में गलत अनुमान ईर्ष्या या डाह को जन्म दे सकते हैं: व्यक्ति वह चाहता है जो दूसरे के पास "है" या जो वह सोचता है कि "दूसरे के पास है"। ईर्ष्या के पीछे, खुद को ऊपर उठाने की आवश्यकता हो सकती है [जो ईर्ष्या का अच्छा पहलू है] और इसका उपयोग व्यक्तिगत आत्म-विकास को सुगम बनाने के लिए किया जा सकता है, हालांकि पूरी तरह से गठित आत्म-बोध की कमी [अपनी क्षमताओं को न जानना या व्यक्ति कहाँ है, यानी भ्रम की एक भ्रामक स्थिति] ईर्ष्या का कारण बन सकती है। डाह लगातार बनी रहने वाली ईर्ष्या का एक मजबूत रूप है और यह हत्या, विश्वासघात, बड़े पैमाने पर आत्म-विनाश, या किसी की व्यक्तिगत क्षमताओं की बर्बादी का कारण बन सकती है क्योंकि व्यक्ति हमेशा दूसरों से ईर्ष्या करने में ही लगा रहता है। जब ईर्ष्या या डाह को नियंत्रित किया जाता है और उसके स्थान पर विवेक आ जाता है, तो दीक्षित के भीतर सराहना की भावना पैदा होगी। साथ ही, ईर्ष्या में सुलगने और जलने के बजाय, जब आत्म-जागरूकता मौजूद होती है, तो यह सराहना अन्य मनुष्यों तक फैलेगी, और अन्य जीवों के साथ उचित संबंध बन सकते हैं। ईर्ष्या का उपयोग सकारात्मक प्रतिस्पर्धा में शामिल होने के लिए किया जा सकता है, जहाँ व्यक्ति एक वांछित स्तर तक पहुँचने के लिए खुद को विकसित करता है। आध्यात्मिक प्रगति के अंत में, मनुष्यों में कोई ईर्ष्या मौजूद नहीं होती है।

  • वासना - वासना संतानोत्पत्ति के लिए आवश्यक एक शक्ति है और यह वंश बढ़ाने या दूसरों के साथ जुड़ाव का अनुभव करने की एक और जैविक प्रेरणा है। अंधी अवस्था में, वासना बिना किसी विवरण की परवाह किए, तर्क से रहित, केवल जुड़ने की एक अतृप्त आवश्यकता बन जाती है। यहाँ ज़रूरतें संतानोत्पत्ति के माध्यम से अपने व्यक्तिगत अस्तित्व को लंबा करने की आवश्यकता पर आधारित हैं। वासना की अंधी स्थिति एक आत्म-विनाशकारी चक्र बना सकती है जो मनुष्यों को शारीरिक, मानसिक और अन्य सभी तरीकों से खा सकती है, जिससे व्यक्ति जीवन के किसी भी क्षेत्र में आगे बढ़ने में असमर्थ हो जाता है, या लोगों से ऐसे काम करवा सकती है जिनका उन्हें बाद में गहरा पछतावा होगा, जैसे विश्वासघात, अवांछित गर्भधारण, या कई अन्य समस्याओं की ओर ले जाना। वासना सकारात्मक है और उचित तर्कसंगत संदर्भ में, यह परिवारों, विरासतों, अन्य मनुष्यों के साथ संबंधों और व्यक्तिगत संतुष्टि का निर्माण कर सकती है। यही वह शक्ति है जिसका उपयोग उच्च विषयों [ज्ञान, आध्यात्मिकता, शरीर के सुधार और संबंधित उत्पादक शक्तियों] से जुड़ने की आवश्यकता में रूपांतरित किया जाता है।

  • क्रोध - क्रोध एक अत्यंत महत्वपूर्ण भावना है जो मनुष्यों को शत्रुओं को दूर भगाने की शक्ति देती है। अंधेपन की स्थिति में इसके पीछे कोई तर्क नहीं होता है, और अन्य सभी इच्छाओं के साथ मिलकर, व्यक्ति बिना किसी कारण के घृणा कर सकता है, ईर्ष्या के कारण क्रोधित हो सकता है, या अपने लालच या वासना की बाधाओं से घृणा कर सकता है। क्रोध अचानक, अप्रत्याशित और अपरिवर्तनीय अपराध पैदा कर सकता है जिसका पछतावा बाद में हो सकता है लेकिन उसे वापस नहीं लिया जा सकता। अचानक होने वाली हत्याएं जो किसी का पूरा जीवन छीन लेती हैं, क्रोध या प्रकोप की स्थिति में हो सकती हैं जब यह मन पर हावी हो जाता है। क्रोध, जब संयमित होता है, तो न्याय के मामले में एक बहुत शक्तिशाली हथियार हो सकता है, और जब इसे सही दिशा दी जाए, तो इसमें विनाशकारी शक्ति हो सकती है जिसका उपयोग वास्तव में भलाई के लिए किया जा सकता है। देवताओं के बीच भी बड़े पैमाने पर क्रोध मौजूद हो सकता है, लेकिन उनका "क्रोध" का रूप पूर्ण होता है और इसका अंध क्रोध की मानवीय धारणाओं से कोई संबंध नहीं होता है।

  • घृणा - संचित क्रोध का एक रूप जिसमें उपरोक्त कई चीजें शामिल होती हैं जब यह अनुचित और तर्कहीन हो; घृणा क्रोध की एक लंबी स्थिति है और नुकसान पहुँचाने की इच्छा है, विशेष रूप से तब जब यह धारणा हो कि किसी के साथ किसी तरह से 'गलत' किया गया है। यह सच या झूठ हो सकता है, फिर भी इन इच्छाओं की अंधी स्थिति में, घृणा का कोई वास्तविक आधार नहीं होता है। जब घृणा अंधी होती है, तो यह हत्या, आत्म-विनाश और कई अन्य खतरों की ओर ले जा सकती है। जब इसे ठीक से निर्देशित और नियंत्रित नहीं किया जाता है, तो यह मानसिक पीड़ा की स्थिति पैदा करने का एक अचूक तरीका है। उचित घृणा तब आवश्यक होती है जब गंभीर अन्याय हो रहा हो, और किसी को कुछ परिस्थितियों को बदलने के लिए निरंतर बल की आवश्यकता हो। न्याय स्थापित करने के लिए यह आवश्यक हो सकता है, लेकिन जब कोई घृणा से अंधा हो जाता है, तो अन्य सभी स्थितियां भी बढ़ सकती हैं, इसलिए घृणा की शक्ति को सावधानीपूर्वक प्रबंधन की आवश्यकता होती है क्योंकि यह आत्म-विनाशकारी हो सकती है।

  • लोभ - एक जीव को जीवित रहने के लिए भोजन प्रदान करना मनुष्य के लिए आवश्यक है। पेटूपन तब उत्पन्न होता है जब स्वास्थ्य का कोई पैमाना, उचित निर्णय या कोई मापदंड नहीं होता है कि किसी जीव को इष्टतम या स्वस्थ जैविक अस्तित्व बनाए रखने के लिए क्या उपभोग करना चाहिए। पेटूपन विकलांगता, मृत्यु या भयानक स्वास्थ्य की ओर ले जा सकता है। पेटूपन भोजन के प्रति वासना का एक रूप है जो संयमित नहीं है, लेकिन जब इसे ठीक से संयमित किया जाता है, तो यह उस स्थिति से हटकर सकारात्मक आत्म-देखभाल के रूप में बदल जाता है जहाँ जीव के जैविक स्वास्थ्य और उपभोग का ध्यान रखा जाता है, जिससे स्वास्थ्य, मानसिक और शारीरिक स्पष्टता तथा ऊर्जा का बेहतर प्रबंधन होता है।

जब व्यक्ति आध्यात्मिक रूप से विकसित होता है तो इन सभी उपरोक्त स्थितियों को नियंत्रित करने का अर्थ यह होगा कि वह इनके बुरे प्रभावों से मुक्त हो जाता है और इन शक्तियों से लाभ उठा सकता है, जिसे "कीमियाई (या मनोवैज्ञानिक) रूपांतरण" भी कहा जाता है।

जब कुंडलिनी शक्ति का सर्प गिरा हुआ होता है, तो वह स्वयं के चक्कर काटने की स्थिति में होता है, जिससे विनाश की भावना पैदा होती है। लेकिन जब इसे सीधा और मुक्त कर दिया जाता है, तो यह प्रकाश (ज्ञान) लाता है। यह इन प्रवृत्तियों को भी मुक्त करता है और बुद्धिमत्ता तथा देवताओं की सहायता से व्यक्ति एक ऐसा इंसान बन सकता है जिसने अपने भीतर इन शक्तियों को सुधार लिया है। इस प्रक्रिया के शुरू होने से पहले, व्यक्ति को इन शक्तियों को प्रबंधित करना सीखना होगा जब तक कि वह इनके अत्याचारी शासन से मुक्त नहीं हो जाता और अंततः इनका गुलाम बनने के बजाय इनका स्वामी नहीं बन जाता।

आत्मा जितनी उच्च विकसित होती है, वह उतनी ही अधिक इन स्थितियों को प्राप्त कर सकती है, जो आंतरिक शांति, स्वयं और दुनिया के साथ सामंजस्य लाती हैं, बल्कि उन सभी प्रयासों में सफलता भी लाती हैं जो मूल रूप से उपरोक्त इच्छाओं द्वारा मांगे जाते हैं, लेकिन जिन्हें ये इच्छाएं अंधी स्थिति में नहीं दे सकतीं। उपरोक्त का संयम हमेशा आत्मा के भीतर "यूडेमोनिया" या "अपनी आत्मा के साथ शांति" की स्थिति को बहुत सटीक रूप से निर्मित करेगा और देवताओं तथा अन्य मनुष्यों दोनों के सामने कृपा लाएगा।

ज़्यूस के मंदिर में, इनमें से कोई भी बुरा नहीं है; वे प्रकृति की केवल प्रतिनिधि शक्तियाँ हैं जिन्हें उच्च रूपों में विकसित होने के लिए बुद्धिमत्ता के अधीन लाने की आवश्यकता है, जो एक जीव को शुद्ध, उत्कृष्ट और शक्तिशाली बनने के लिए प्रेरित करती हैं।