V. Shentong jiachi fa, vía para reforzar los poderes divinos
https://es.falundafa.org/docs/flg_4.htm#1
Principio: “Shentong jiachi fa” pertenece al gong de cultivación tranquila de Falun Gong, que cultiva al mismo tiempo varios ítems, utilizando las señales de mano de fo para girar el Falun, reforzar los poderes divinos (incluyendo capacidades de gong) y la potencia de gong. Este método es superior al nivel intermedio e inicialmente era un método secreto. A fin de satisfacer las demandas de los practicantes con cierta base de cultivación, transmití especialmente este gong, para impartirlo y guiar a aquellos con relación predestinada. Se requiere practicar este método de gong sentado y con las piernas cruzadas. Es preferible que las piernas estén doblemente-cruzadas; con las piernas simplemente-cruzadas también está bien. Durante la cultivación, el flujo de qi es relativamente fuerte y el campo de energía fuera del cuerpo es comparativamente grande. Las manos se mueven siguiendo el mecanismo de qi plantado por el Shifu. Cuando se refuerzan los poderes divinos, se mantiene vacía la intención, con la conciencia latente ligeramente enfocada en ambas palmas. El centro de las palmas puede sentir calor, peso, entumecimiento, como si sostuvieran objetos, etc. Sin embargo, no se debe buscar intencionalmente estas sensaciones, sino seguir el curso natural. Cuanto más largo el tiempo así sentado, mejor será; esto puede establecerse según la base de gong de cada practicante. Cuanto más tiempo se practica este movimiento, tanto mayor es su efecto y más rápido se revela el gong. Al practicar este gong, (sin pensar en nada y sin ninguna intención) gradualmente uno entra en la tranquilidad, y gradualmente desde este estado tranquilo, pero aún no el estado de ding, se irá yendo hacia al estado de ding. Sin embargo, la conciencia principal debe estar consciente de que está practicando el gong.
Liangshou jieyin, unir las dos manos:
Sentarse con las piernas cruzadas. Mantener todo el cuerpo relajado, pero no flojo, con la espalda erguida y el cuello recto. Encoger levemente la mandíbula. Levantar la punta de la lengua contra el paladar. Mantener una abertura muy pequeña entre los dientes. Cerrar los labios los ojos ligeramente. Dejar emerger la compasión y benevolencia en el corazón y presentar una expresión de bondad y serenidad en el rostro. Unir las dos manos en la zona del abdomen inferior y entrar gradualmente en el estado de tranquilidad (Fig. 5-1).
Primera señal de mano: Las manos siguen el mecanismo de qi plantado por el Shifu; los movimientos son suaves, lentos y armoniosos. Levantar lentamente las manos desde la posición de jieyin; al llegar a la frente, soltar jieyin y girar gradualmente las palmas hacia arriba. Cuando las palmas miran hacia arriba, las manos van a la posición más alta (Fig. 5-2). Separar luego ambas manos y girarlas hacia atrás dibujando un arco sobre la cabeza, moviendo las manos respectivamente hacia ambos lados de la cabeza y bajar suavemente (Fig. 5-3). Mantener los codos lo más cerca posible del cuerpo con las palmas mirando hacia arriba con las puntas de los dedos hacia adelante (Fig. 5-4). Enderezar luego las dos muñecas, cruzarlas frente al pecho con la mano izquierda para el masculino por fuera y con la mano derecha para el femenino por fuera (Fig. 5-5).
Al cruzar las manos, levantar los codos y formar una línea recta con los antebrazos. Girar la muñeca de la mano exterior hacia fuera y al mismo tiempo que se traza medio arco grande, llegar a la posición con la palma hacia arriba y las puntas de los dedos mirando hacia atrás. Efectuar estos movimientos con cierta fuerza en las manos. Al cruzar ambas manos, bajar la mano que está en el interior hacia abajo en forma gradual y oblicua, hasta que la palma esté cerca de la pierna inferior frente al cuerpo y estirar el brazo. La mano y el brazo forman un ángulo de 30 grados con el cuerpo. Girar a continuación la palma hacia afuera, mirando hacia arriba (Fig. 5-6).
Segunda señal de mano: A continuación, mover la mano izquierda (la mano que está arriba) hacia abajo a lo largo del lado interior y girar la palma de la mano derecha que está por dentro llevándola hacia arriba. Los movimientos de manos cambian de la mano izquierda a la derecha del mismo modo que en la primera señal de mano, pero con las posiciones de las manos invertidas (Fig. 5-7).
Tercera señal de mano: Poner derecha la muñeca derecha para el masculino, (la muñeca izquierda para el femenino) girar la palma hacia el cuerpo y bajarla. Después de cruzar con la otra mano frente al pecho, la mano sigue hacia abajo hasta acercarse a la pierna inferior frente al cuerpo y se estira el brazo. Girar la palma izquierda para el masculino (la palma derecha para el femenino) hacia el interior moviendo hacia arriba. Después de cruzar con la otra mano, girar la palma hacia arriba mientras sube hacia el hombro izquierdo (el hombro derecho para el femenino). Después de llegar la mano a la posición requerida, mantener la palma hacia arriba con las puntas de los dedos mirando hacia adelante (Fig. 5-8).
Cuarta señal de mano: Intercambiar la postura de manos con la tercera señal de mano, es decir, ahora la mano izquierda para el masculino (la mano derecha para el femenino) va por dentro y la mano derecha para el masculino (la mano izquierda para el femenino) va por fuera. Las posiciones de las manos son opuestas a las anteriores (Fig. 5-9). Los movimientos de las cuatro señales de mano se suceden uno a otro sin interrupción.
Jiachi qiuzhuang shentong, reforzando los poderes divinos con forma esférica
A continuación de la cuarta señal de mano, la mano superior se mueve por dentro y la mano inferior por fuera. Girar gradualmente la palma de la mano derecha para el masculino (izquierda para el femenino), llevando la palma hacia el pecho. Al mismo tiempo, subir la mano izquierda para el masculino (la mano derecha para el femenino). Cuando ambos antebrazos estén frente al pecho y formen una línea horizontal (Fig. 5-10), extender las manos hacia ambos lados (Fig. 5-11), y girar las palmas hacia abajo. Cuando las dos manos estén a ambos lados exteriores de las rodillas, mantenerlas al nivel de la cintura; los antebrazos y las muñecas están horizontales y los brazos están relajados (Fig. 5-12). Esta postura envía los poderes divinos desde el interior del cuerpo a las manos, para reforzarlos; son poderes divinos de forma esférica. Mientras se refuerzan, el centro de las palmas sentirá calor, peso, electricidad, entumecimiento, como si sostuviera un objeto, etcétera. Sin embargo, no se debe buscar intencionalmente tales sensaciones, sino que se debe seguir el curso natural. Cuanto más tiempo uno se mantiene en esta postura hasta no poder seguir más, tanto mejor es el resultado.
Jiachi zhuzhuang shentong, reforzando los poderes divinos en la forma de pilar
A continuación de la postura anterior, girar la mano derecha para el masculino con la palma hacia arriba (la mano izquierda para el femenino) y moverla hacia la zona del abdomen inferior. Cuando la mano llega a la posición requerida, la palma en la zona del abdomen inferior mira hacia arriba. Al mismo tiempo, se sube la mano izquierda para el masculino (la mano derecha para el femenino) y se la lleva hacia la mandíbula con la palma hacia abajo. Mantener la mano al nivel de la mandíbula y el antebrazo en línea horizontal con la mano. Ahora las palmas se miran mutuamente, formando una postura fija (Fig. 5-13). Esta es la postura para reforzar los poderes divinos en la forma de pilar, tal como la Palma de Trueno. Mantener esta postura hasta que no se pueda insistir más. Luego, trazar un medio arco con la mano superior enfrente del cuerpo y llevarla al abdomen inferior. Al mismo tiempo, subir la mano inferior y girar la palma mirando hacia abajo. Al subir la mano al nivel de la mandíbula (Fig. 5-14), mantener el brazo en línea horizontal con el hombro. Ambas palmas se miran entre sí. Esto también refuerza los poderes divinos de la forma pilar, sólo que las posiciones de las manos son opuestas a las anteriores. Mantener esta postura hasta que ya se no pueda insistir debido al cansancio de los brazos.
Jinggong xiulian, la cultivación del gong tranquilo
A continuación de la postura anterior, trazar un medio arco con la mano superior enfrente del cuerpo e ir hasta el abdomen inferior. Unir las dos manos en jieyin (Fig. 5-15) y entrar en la cultivación del gong tranquilo. Entrar en ding. Cuanto más tiempo se mantenga esta postura, tanto mejor es el resultado.
Terminar la postura: Las dos manos hacen heshi (Fig. 5-16) y se sale de ding y de la posición de piernas cruzadas.
Algunos requisitos básicos y puntos para observar en la cultivación de Falun Gong
Las cinco tablas de métodos de Falun Gong se pueden practicar sucesivamente o selectivamente, pero, como requisito general, primero se realiza el primer juego; es mejor practicarlo tres veces. Por supuesto, se pueden practicar los otros juegos sin el primero y cada juego puede ser practicado por separado.
Cada movimiento se debe hacer con exactitud y ritmo claro. Siguiendo el mecanismo de qi, las manos y los brazos deben moverse en forma suave, lenta y armoniosa hacia arriba, hacia abajo, hacia adelante y hacia atrás, hacia la izquierda y hacia la derecha. No hacer los movimientos con demasiada rapidez ni con demasiada lentitud.
Durante la práctica de gong, se controla a sí mismo con la conciencia principal. Falun Gong cultiva la conciencia principal. No se tambalee intencionalmente. Contrólese cuando esto ocurra y si es necesario, se puede abrir los ojos.
Mantenga relajado el cuerpo, especialmente las rodillas y caderas. Si se pone demasiado rígido, los canales de energía se bloquearán.
Durante la práctica de gong, los movimientos deben ser ligeros y naturales, desencogidos y majestuosos; en la suavidad está la firmeza. Son continuos y automáticos y, al mismo tiempo, con cierta fuerza, pero sin rigidez ni tensión. Haciendo los movimientos así, los efectos se manifestarán claramente.
Al acabar la práctica del gong, sólo se termina la postura, pero no el gong. Sólo junte las manos en jieyin y después de jieyin, termine la postura. No termine el gong con intención porque no se puede detener el Falun.
Quienes estén débiles o hayan estado enfermos por largo tiempo, pueden practicar menos o elegir un juego de métodos de gong para practicar de acuerdo con sus condiciones físicas. Pueden practicar sentados de piernas cruzadas en vez de hacer el gong activo. Generalmente la práctica de gong no debe ser interrumpida.
No hay requisitos específicos de lugar, tiempo o dirección. Sin embargo, se requiere que el lugar sea limpio y el ambiente tranquilo.