AgniSarp 666
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Introduction to Chinese Alchemy
https://www.ancient-forums.com/viewtopic.php?f=22&t=1533
Sermone del 18 Dicembre 2017 ore 06:10 am, scritto da High Priest Lucius Oria
ϟ ϟ 卐
Traduzione:
Introduzione All’Alchimia Cinese
Anche se è noto che ci sono due rami separati ma collegati dell'alchimia Cinese (esterno e interno), è chiaro che il ramo esterno, che si concentrava su elisir esterni per prolungare e persino garantire la vita eterna è stato fuorviato e tragico come risultato di persone che hanno preso i concetti alla lettera. Proprio come nei rituali Vedici del fuoco, l'adorazione esterna del fuoco riflette l'adorazione interna del fuoco. La gemma pratica del Taoismo è la tradizione dell'alchimia interna.
Il nucleo di questa tradizione è incentrato sulla dissoluzione/purificazione degli elementi grossolani dell'anima nel 'Vuoto' che è il Tao, con la conseguente formazione del 'Corpo di Diamante' (essenzialmente la divinità). Da qui deriva anche il concetto corrotto di 'unità', poiché l'obiettivo principale dell'alchimia Cinese è quello di fondere il microcosmo (corpo umano) con il macrocosmo (universo), poiché entrambi sono essenzialmente gestiti dalla stessa energia primordiale.
Questo processo e questa saggezza sono conosciuti come la perfezione inversa dove l'individuo raffina e fa circolare i tre tesori (三寶) dell'anima per formare l'"elisir d'oro" che a sua volta viene fatto circolare in tutto l'essere. Coloro che completano la perfezione inversa diventano noti come i Saggi. I tesori (che sono in realtà energie) comprendono il Jing, il Qi e lo Shen. Jing (精) è la forza generativa (sessuale) di un individuo. Qi (氣) è l'energia naturale di un individuo. Shen (神) è l'energia spirituale di un individuo. So che questo può confondere un po', ma è importante notare che (come per la spiegazione di Kai Purr riguardo alle energie che compongono la pietra filosofale), tutte queste energie sono tecnicamente la stessa cosa, solo espressioni diverse. Come nota a margine, molti Taoisti menzionano che la parte Jing del processo è la più importante perché si suppone che abbiamo una quantità limitata di Jing che non dovremmo sprecare attraverso la fuoriuscita di forza generativa, ma penso che sia un cumulo di stronzate nemiche. La liberazione sessuale non dovrebbe essere negata. NON CI SONO LIMITAZIONI NEL SATANISMO.
Queste energie sono generate e immagazzinate in quello che è conosciuto come Dantian (丹田) che sono centri di energia situati sotto l'ombelico, al plesso solare e nel centro della testa. Anche se di solito si dice che il Dantian medio si trova nella zona del cuore, questo può essere una corruzione nemica, poiché i vecchi maestri lo collocano al plesso solare, il che ha più senso (Dantian inferiore: maschile/sacrale, Dantian superiore: femminile/pineale e Dantian medio: graal/solare). Tuttavia è importante notare che anche se questi dantian sono situati nello stesso luogo del 2°, 3° e 6° chakra, non significa che siano la stessa cosa. È più probabile che siano estensioni dei chakra.
L'individuo raccoglie l'energia sessuale (Jing) e invece di usarla per procreare o riversarla attraverso l'eiaculazione, la fa circolare attraverso l'Orbita Microcosmica di luce prima di immagazzinarla nel dantian inferiore che agisce come una stufa per purificare l'energia attraverso il calore trasformativo interno (attraverso la respirazione regolata, le posture fisiche, il sesso ecc.) Quando il Jing è sufficientemente purificato, l'orbita farà circolare il Jing purificato e lo collocherà nel Dantian medio che lo "cuoce" ulteriormente in Qi/Vitalità. Il processo si ripete al centro del cervello che è conosciuto come il 'Prezioso Calderone' ed alla fine l'intera anima sarà riempita di energie purificate di Jing/Qi/Shen che è l'elisir d'oro che alla fine farà tornare l'individuo al Tao o alla forma originale perfezionata. Tuttavia è importante notare che questa è una descrizione ad un livello estremamente generale. È un percorso complesso come qualsiasi altro verso la divinità, che sia attraverso lo yoga del serpente, le meditazioni sull’energia o altro.
Sommo Sacerdote Lucius Oria
https://www.ancient-forums.com/viewtopic.php?f=22&t=1533
Sermone del 18 Dicembre 2017 ore 06:10 am, scritto da High Priest Lucius Oria
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Traduzione:
Introduzione All’Alchimia Cinese
Anche se è noto che ci sono due rami separati ma collegati dell'alchimia Cinese (esterno e interno), è chiaro che il ramo esterno, che si concentrava su elisir esterni per prolungare e persino garantire la vita eterna è stato fuorviato e tragico come risultato di persone che hanno preso i concetti alla lettera. Proprio come nei rituali Vedici del fuoco, l'adorazione esterna del fuoco riflette l'adorazione interna del fuoco. La gemma pratica del Taoismo è la tradizione dell'alchimia interna.
Il nucleo di questa tradizione è incentrato sulla dissoluzione/purificazione degli elementi grossolani dell'anima nel 'Vuoto' che è il Tao, con la conseguente formazione del 'Corpo di Diamante' (essenzialmente la divinità). Da qui deriva anche il concetto corrotto di 'unità', poiché l'obiettivo principale dell'alchimia Cinese è quello di fondere il microcosmo (corpo umano) con il macrocosmo (universo), poiché entrambi sono essenzialmente gestiti dalla stessa energia primordiale.
Questo processo e questa saggezza sono conosciuti come la perfezione inversa dove l'individuo raffina e fa circolare i tre tesori (三寶) dell'anima per formare l'"elisir d'oro" che a sua volta viene fatto circolare in tutto l'essere. Coloro che completano la perfezione inversa diventano noti come i Saggi. I tesori (che sono in realtà energie) comprendono il Jing, il Qi e lo Shen. Jing (精) è la forza generativa (sessuale) di un individuo. Qi (氣) è l'energia naturale di un individuo. Shen (神) è l'energia spirituale di un individuo. So che questo può confondere un po', ma è importante notare che (come per la spiegazione di Kai Purr riguardo alle energie che compongono la pietra filosofale), tutte queste energie sono tecnicamente la stessa cosa, solo espressioni diverse. Come nota a margine, molti Taoisti menzionano che la parte Jing del processo è la più importante perché si suppone che abbiamo una quantità limitata di Jing che non dovremmo sprecare attraverso la fuoriuscita di forza generativa, ma penso che sia un cumulo di stronzate nemiche. La liberazione sessuale non dovrebbe essere negata. NON CI SONO LIMITAZIONI NEL SATANISMO.
Queste energie sono generate e immagazzinate in quello che è conosciuto come Dantian (丹田) che sono centri di energia situati sotto l'ombelico, al plesso solare e nel centro della testa. Anche se di solito si dice che il Dantian medio si trova nella zona del cuore, questo può essere una corruzione nemica, poiché i vecchi maestri lo collocano al plesso solare, il che ha più senso (Dantian inferiore: maschile/sacrale, Dantian superiore: femminile/pineale e Dantian medio: graal/solare). Tuttavia è importante notare che anche se questi dantian sono situati nello stesso luogo del 2°, 3° e 6° chakra, non significa che siano la stessa cosa. È più probabile che siano estensioni dei chakra.
L'individuo raccoglie l'energia sessuale (Jing) e invece di usarla per procreare o riversarla attraverso l'eiaculazione, la fa circolare attraverso l'Orbita Microcosmica di luce prima di immagazzinarla nel dantian inferiore che agisce come una stufa per purificare l'energia attraverso il calore trasformativo interno (attraverso la respirazione regolata, le posture fisiche, il sesso ecc.) Quando il Jing è sufficientemente purificato, l'orbita farà circolare il Jing purificato e lo collocherà nel Dantian medio che lo "cuoce" ulteriormente in Qi/Vitalità. Il processo si ripete al centro del cervello che è conosciuto come il 'Prezioso Calderone' ed alla fine l'intera anima sarà riempita di energie purificate di Jing/Qi/Shen che è l'elisir d'oro che alla fine farà tornare l'individuo al Tao o alla forma originale perfezionata. Tuttavia è importante notare che questa è una descrizione ad un livello estremamente generale. È un percorso complesso come qualsiasi altro verso la divinità, che sia attraverso lo yoga del serpente, le meditazioni sull’energia o altro.
Sommo Sacerdote Lucius Oria
