În general, vei observa că avem o considerație foarte înaltă pentru cultura vedică și hindusă. Recunoaștem acest lucru deschis în Templul lui Zeus și avem un respect profund pentru cultura vedică.
Așadar, recent am avut o întrebare, iar atunci când am întrebări, fac cercetări; această cercetare, desigur, având în vedere că există numeroase surse valoroase în hinduismul vedic și în hinduismul în general, merită să fie aprofundată.
În același timp, este foarte important să vorbim clar și sincer despre acest subiect. Multiplicitatea opiniilor din cadrul său a făcut ca o mare parte din acesta să devină incoerentă. Dincolo de un anumit punct, pe măsură ce fiecare persoană și fiecare „școală” succesivă își exprimă opinia cu privire la orice subiect (sau orice individ), atunci tot adevărul se pierde. Trebuie să te întorci mereu la fiecare sursă următoare și, la sfârșitul zilei, nimic nu mai are sens nici măcar în cele mai elementare subiecte.
Oamenilor le place, în general, acest haos, pe care îl numesc „pluralism”, și le dă sentimentul că „și eu pot avea o opinie”. Dacă ar fi să reducem totul la esențial, aceasta înseamnă pur și simplu „Pot avea permisiunea de a spune propriul meu neadevăr și de a-l prezenta ca parte a unei culturi”.
Ceea ce se întâmplă, la un moment dat, este că acest lucru distruge cultura în întregime. Nu se mai cunosc răspunsurile la întrebări de bază: Ce simbolizează asta sau aia? Ce face asta sau aia? Cum se recită asta? Ce funcționează, la urma urmei, și ce nu? Cum se pronunță asta? Cum se pune în practică? Ce era de fapt această mantră la început?
Granița dintre adevăratul pluralism al opiniilor și dezinformarea totală este foarte subțire. Dezinformarea apare pentru că oamenii nu vor cu adevărat să cunoască sau să exprime adevărul, ci mai degrabă își exercită instinctul de a vorbi și de a se preface că cunosc un subiect. În Occident se afirmă constant că „ideile proaste nu vor supraviețui”, dar supraviețuirea ideilor proaste sau chiar înșelătoare este, de asemenea, foarte frecventă.
Dincolo de un anumit punct, nu mai rămâne nimic din ceea ce este adevărat, ci doar nevoia de a denatura informația în numele „exprimării unei opinii” și „având o perspectivă diferită asupra subiectului”. Atunci, nu mai știi ce este stânga și ce este dreapta. Și, în cele din urmă, nu mai știe nici măcar ce este adevărat și ce nu este.
În hinduism s-a procedat la fel într-o măsură extremă: cronologii false ale informațiilor, opere aleatorii atribuite înțelepților antici pe care aceștia nu le-au scris (uneori cu sute de ani mai târziu) și otrăvirea hinduismului cu o falsă moralitate, într-o încercare de a „reconstrui” ceea ce a fost mai demult, fără a-l accepta literalmente.
Consecința este că minciunile se amestecă cu adevărul și, dincolo de un anumit punct, nu mai este nimic de căutat. Aceeași întrebare simplă are 50 de răspunsuri posibile. Unul este adevărat, iar celelalte 49 servesc doar pentru a satisface vechea nevoie umană de a se certa, de a se ciondăni și de a „se exprima”, chiar și atunci când greșesc. Inițiatul este pur și simplu pierdut, nu știe ce să facă sau ce să aplice.
Omul se pierde într-o grămadă de „informații”, așa cum se întâmplă în cazul IA: există iluzia unei „mulțimi de cunoștințe”, iar importanța practică a celor 49 de exemple este foarte redusă, în timp ce pentru un singur exemplu este foarte mare. Apoi, climatul este astfel încât Adevărul nici măcar nu poate supraviețui, deoarece și celelalte „poziții trebuie să existe” și, prin urmare, pot înlocui sau concura cu opinia adevărată, ajungând în final chiar să o zdrobească, iar cunoașterea se pierde pur și simplu.
Zevismul caută să evite acest lucru prin neutralizarea anumitor opinii și prin asigurarea unei stratificări puternice; adevărurile solide rămân, iar altele pot fi comentate în continuare. Însă ceea ce este un comentariu și ceea ce este originalul va trebui să rămână solid în Zevism. Pot exista evoluții ulterioare ale realului, dar minciunile și confuzia ulterioare, doar pentru a spune că am făcut-o, nu pot exista, deoarece, în cele din urmă, Zevismul nu va mai avea nimic altceva decât minciuni.

