Tanrının özelliklerinin üzerine bir takım ayrıntılarım var. Tanrı olarak adlandırdığımız kadiri mutlak, her şeyi bilen herkeskn ve her şeyin kaynağı olup ezeli ve ebedi olan aklımıza geldi. Benim ilah anlayışım budur.
1.soru ondan o büyük almighty goddan iki ya da daha fazla tane olabilir mi? Bence olamaz o yüzden buradaki tanrıya dönüşmek terimini ya tanrıyla birleşiyorsun bu büyük olanla ya da tanrısal özellikler kazanarak tanrısallaşıyorsun diye alıyorum. Ya da nasıl almalıyım bunu siz bana söyleyin? Demonoloji olduğu gibi monadoloji diye bir şeyde duymuştum burada monad tanrı ilah anlamında buradaki inceleme alanı birden fazla almighty god mı? Yoksa bir ilahın farklı tezahürlerini mi inceliyor bilmiyorum.
2.Biz ölümlüleri o yarattı iradeyi verdiniz. Yoksa vermiş gibi mi yaptı? Ne kadar ölçüde irademiz var? Bizi yaratırken yoktan var olan bir şeyin önceden sonrasına kadar devam edebileceğimiz ve yapabileceğimiz herşeyi biliyorsa bizim irademiz nerede? Biz yokken bizi yaratan oydu dolaylı olarak bütün bu seçimleri adeta bir bubi tuzağı mantığıyla o yaptı ve bizde bu seçimleri deneyimi veren bilinç taneleriyiz aslında!?
3. Yüce Tanrı, sonsuz zekalı,sonsuz bilgili buna zeus allah ya da brahman ne dediğimiz o kadar da önemli mi sizce? Bana sadece isimleri değişiyor gibi geliyor. Ss öğretisi daha hoş geliyor tabi. Eğer tek bir tanrı varsa ve o bile kendisinden bir tane daha durmak istemiyorsa. Yoksa kendisinden bir tane daha yapabilir mi?Güzel ama şu olabilir mi? Bu yüce bilinç brahmanın rüyasını gören halleri olabilir, asıl halimiz için bizi yönetiyor olabilir mi? Formlar ve aktarılanlar üzerinden bir amaç icra ediyor olabilir mi? Ya da daha da garibi öğreniyor olabilir mi?
Birleşmek, o olarak uyanmak, onun öğrenmesi vs bir şekilde mümkün değil mi?
tüm varoluşun tezahürleri mi?
Zamandan başka bir varoluş çeşidi yok mu? Kali korunmuş, Müslümanlar Allah'a ya dehri demiştir bu zamanlarda bir özelliğidir.
Bu sorulara cevaplarınızı merak ediyorum.
1.soru ondan o büyük almighty goddan iki ya da daha fazla tane olabilir mi? Bence olamaz o yüzden buradaki tanrıya dönüşmek terimini ya tanrıyla birleşiyorsun bu büyük olanla ya da tanrısal özellikler kazanarak tanrısallaşıyorsun diye alıyorum. Ya da nasıl almalıyım bunu siz bana söyleyin? Demonoloji olduğu gibi monadoloji diye bir şeyde duymuştum burada monad tanrı ilah anlamında buradaki inceleme alanı birden fazla almighty god mı? Yoksa bir ilahın farklı tezahürlerini mi inceliyor bilmiyorum.
2.Biz ölümlüleri o yarattı iradeyi verdiniz. Yoksa vermiş gibi mi yaptı? Ne kadar ölçüde irademiz var? Bizi yaratırken yoktan var olan bir şeyin önceden sonrasına kadar devam edebileceğimiz ve yapabileceğimiz herşeyi biliyorsa bizim irademiz nerede? Biz yokken bizi yaratan oydu dolaylı olarak bütün bu seçimleri adeta bir bubi tuzağı mantığıyla o yaptı ve bizde bu seçimleri deneyimi veren bilinç taneleriyiz aslında!?
3. Yüce Tanrı, sonsuz zekalı,sonsuz bilgili buna zeus allah ya da brahman ne dediğimiz o kadar da önemli mi sizce? Bana sadece isimleri değişiyor gibi geliyor. Ss öğretisi daha hoş geliyor tabi. Eğer tek bir tanrı varsa ve o bile kendisinden bir tane daha durmak istemiyorsa. Yoksa kendisinden bir tane daha yapabilir mi?Güzel ama şu olabilir mi? Bu yüce bilinç brahmanın rüyasını gören halleri olabilir, asıl halimiz için bizi yönetiyor olabilir mi? Formlar ve aktarılanlar üzerinden bir amaç icra ediyor olabilir mi? Ya da daha da garibi öğreniyor olabilir mi?
Birleşmek, o olarak uyanmak, onun öğrenmesi vs bir şekilde mümkün değil mi?
tüm varoluşun tezahürleri mi?
Zamandan başka bir varoluş çeşidi yok mu? Kali korunmuş, Müslümanlar Allah'a ya dehri demiştir bu zamanlarda bir özelliğidir.
Bu sorulara cevaplarınızı merak ediyorum.
