Nordicsupreme
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ज़ेविज़्म में कौन शामिल हो सकता है?
उन नए सदस्यों के लिए एक स्पष्टीकरण जो उन परिस्थितियों से ज़ेविज़्म में आते हैं, जिनके लिए दुनिया उन्हें दोष देना सुविधाजनक समझती है।
सिद्धांत
जो कोई भी जीवन में, कर्म में, और हृदय में १० दोषों के विरुद्ध खड़ा होता है, वह देवताओं के लिए एक योग्य उम्मीदवार है।
१० विकृतियाँ और १० दैवीय गुण, यहाँ हैं। उन्हें पढ़ने के लिए यहाँ क्लिक करें। (https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php)
यह इनका पालन न करने का कोई नारा नहीं है, यह एक व्यावहारिक सत्य है। किसी को सिर्फ यह "कहने" या "दावा करने" की ज़रूरत नहीं है कि वे इनके खिलाफ हैं, उन्होंने इनके खिलाफ खड़े होने का एक आत्मा-स्तर का निर्णय लिया होना चाहिए। देवता उनके सामने आत्मा का न्याय करते हैं, न कि आपके बटुए में रखे पासपोर्ट का। एक व्यक्ति जिसने वास्तव में येहुबोर, इज़्फ़ेट, और उन्हें प्रचारित करने वाले संस्थानों (धार्मिक, राजनीतिक, जीवन में - कोई भी) से खुद को अलग कर लिया है, ने उस अलगाव के कार्य से, उन संस्थानों द्वारा वहन किए जाने वाले कर्मिक भार को मुक्त कर दिया है। आप अब "जनसमूह" के कर्म चुकाने वाले जनसमूह की श्रेणी में नहीं हैं। वह ऋण एक ऐसी आत्मा का पीछा नहीं करता जो अब इसे पालने की सहमति नहीं देती।
इसके विपरीत भी सच है। एक व्यक्ति जो सार्वजनिक रूप से पुण्य का प्रदर्शन करते हुए, अपने जीवन के शांत कमरों में १० विकृतियों का अभ्यास करता है, वह असंगत है। देवता इस पहलू को देखते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग इस बारे में क्या मानते हैं या आप उन्हें क्या मनाने में कामयाब होते हैं; देवता इस विषय के सीधे सत्य को देखते हैं। कोई भी प्रदर्शन दिव्य साक्षी को चकमा नहीं दे सकता। जो विकृति किसी आत्मा के भीतर रहती है, वह उसी आत्मा के भीतर काम करती है, चाहे आत्मा सार्वजनिक रूप से कोई भी वेश धारण करे।
न तो जातीयता, न राष्ट्रीयता और न ही पूर्वजों का धर्म इसे बदलता है। यह विकृति किसी में भी हो सकती है। विकृति से मुक्ति किसी के लिए भी उपलब्ध है। जो बात मायने रखती है वह यह है कि व्यक्ति ने इनमें से वास्तव में कौन सा काम किया है।
व्यक्तिगत कर्म
प्रत्येक आत्मा अपने साथ अपना कर्म-खाता लेकर चलती है। इस खाते में यह दर्ज होता है कि आत्मा ने स्वयं क्या किया है, किस बात की सहमति दी है, किसमें भाग लिया है, क्या संजोया है, या स्वयं से क्या मुक्त होकर पीछे छोड़ आई है। आपका व्यक्तिगत रिकॉर्ड, यह रिकॉर्ड नहीं है कि "बाकी सबने क्या किया है/क्या कर रहे हैं", यह इस बात का रिकॉर्ड है कि आपने क्या किया है।
व्यक्तिगत कर्म वह है जो देवता किसी उम्मीदवार की परीक्षा करते समय पढ़ते हैं। वे उस समय आपके राष्ट्र ने क्या किया, इस बारे में मीडिया कंपनियों की खबरें नहीं पढ़ते। वे उम्मीदवार के मूल देश पर विकिपीडिया की प्रविष्टियाँ नहीं पढ़ते। वे सीधे, बिना मिलावट के आत्मा को पढ़ते हैं।
इसका ठोस रूप से निम्नलिखित अर्थ है:
किसी व्यक्ति के वातावरण में जितनी अधिक कर्मिक मैल व्याप्त है, यदि वे उससे खुद को अलग कर लेते हैं, तो देवता इस कार्य को उतना ही बहादुर कार्य मानते हैं। इसका मतलब है, कि विशेष रूप से यदि कोई येहुबोर से प्रभावित वातावरण में रहता है, यदि वे इसका इनकार करते हैं और सक्रिय रूप से इसका विरोध करते हैं, तो देवता इसे देखते हैं और यह दर्शाता है कि आत्मा में आंतरिक दृढ़ संकल्प है। यह इस्लाम के कट्टर संप्रदाय, मेसियनिक यहूदी धर्म, या दुष्ट रूपों में ईसाई धर्म हो सकते हैं जो विनाश का उपदेश देते हैं और १० सद्गुणों को पूरी शक्ति में प्रकट करते हैं। यह एक राजनीतिक पार्टी हो सकती है; यह कुछ भी हो सकता है।
देवता केवल यही तौलते हैं कि कोई भी उम्मीदवार अब, अपने जीवन में, क्या करता है।
उसी सिद्धांत का विस्तार हर अन्य राष्ट्रीय, जातीय या धार्मिक श्रेणी पर भी होता है। एक जापानी व्यक्ति यूनिट ७३१ के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक ब्रिटिश व्यक्ति बंगाल के अकाल के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक फ्रांसीसी व्यक्ति अल्जीरिया में जो हुआ उसके लिए उत्तरदायी नहीं है। एक स्पेनिश व्यक्ति कॉनक्विस्टा के लिए उत्तरदायी नहीं है। कोई भी तुर्क १९१५ के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक फिलिस्तीनी हमास के लिए उत्तरदायी नहीं है, और एक इजरायली आईडीएफ के लिए उत्तरदायी नहीं है। प्रत्येक आत्मा वही बोझ उठाती है जो उसने वास्तव में किया है।
अगर आप ध्यान दें, तो येहुबोर हमेशा ऐसा करते हैं: वे व्यक्तिगत पहचान को खत्म कर देते हैं, सभी को एक ही जाल में समेट लेते हैं, और सभी निर्दोषों के खिलाफ अगली नरसंहार या अत्याचार को बिना भेदभाव के उचित ठहराते हैं। हालाँकि, देवता आत्माओं के लिए अपनी छंटनी प्रक्रिया में ऐसा नहीं करते। प्रत्येक आत्मा का न्याय एक-एक करके किया जाता है।
सामूहिक कर्म
सामूहिक कर्म अलग होता है। यह सभ्यताओं, राज्यों, संस्थानों और वैचारिक धाराओं के स्तर पर काम करता है। इसके माप की इकाइयाँ सामूहिक संरचनाएँ हैं, न कि व्यक्तिगत आत्माएँ।
सामूहिक कर्म तब जमा होता है जब कोई सभ्यता, राज्य या संस्था इज़फ़ेट, येहुबोर और १० रोगों की सेवा में लगातार लगी रहती है। यह ऋण पीढ़ियों तक बढ़ता रहता है। किसी न किसी समय, इस ऋण का हिसाब चुकाना पड़ता है। यह पुकार ऐतिहासिक तबाही के रूप में आती है: युद्ध, पतन, अकाल, क्रांति, विखंडन, स्वर्गीय अधिकार का ह्रास। ये संयोग नहीं हैं। ये खाता-बही का निपटारा हैं।
देवता सामूहिक कर्म-निपटानों को नहीं रोकते। मा'त उन्हें आवश्यक मानती है। जब कोई सामूहिक संरचना इज़फ़ेट के बोझ से इतनी भारी हो जाती है कि ब्रह्मांडीय व्यवस्था को खतरा हो जाता है, तो वह संरचना गिर जाती है। यह किसी भी उपलब्ध तरीके से गिरती है: बाहरी दुश्मन, आंतरिक सड़न, आर्थिक पतन, पारिस्थितिक पतन। विशिष्ट तंत्र गौण है। निपटारा प्राथमिक है।
व्यक्तिगत पुण्य से सामूहिक कर्म को नहीं रोका जा सकता। ढहती हुई साम्राज्य में एक पुण्य आत्मा साम्राज्य को नहीं बचाती। साम्राज्य नियत समय पर गिरता है। पुण्य आत्मा के लिए जो बदलता है, वह यह है कि क्या वह संरचना के साथ ही ध्वस्त हो जाती है या पतन से पहले उससे दूर चली जाती है, या बाद में आगे बढ़ सकती है, ताकि वह अगले उदय में खुद को एक सुरक्षित स्थिति में स्थापित कर सके। पुण्य आत्माएँ हमेशा फिर से उभरेंगी।
यह मूल शिक्षा है। देवताओं के शिष्यों को संरक्षित किया जाएगा। जो इज़फ़ेट और येहुबोर की सेवा करते हैं, या जो उनके प्रचार करने वाले संस्थानों से लाभान्वित होते हुए भी अपने मन में उन्हें सहन करते हैं, उन्हें उन संरचनाओं के साथ-साथ कीमत चुकानी होगी जिन्हें उन्होंने बनाए रखा था। कीमत हमेशा चुकानी पड़ती है। कोई भी राज्य, कोई भी धर्म, कोई भी विचारधारा जिसने इन विकृतियों की सेवा की हो, वह कभी भी अंतिम हिसाब से नहीं बच पाई है। रोम गिरा। बाइज़ेन्टियम गिरा। क्रूसेडर साम्राज्य गिर गए। इंक्विजीशन का साम्राज्य गिर गया। सोवियत व्यवस्था गिर गई। वर्तमान में विकृतियों की सेवा कर रही हर आधुनिक संरचना भी उसी नियति पर है। एकमात्र सवाल यह है कि कब और किस रूप में।
देवता सामूहिक संरचनाओं पर लोगों को दोषी नहीं ठहराते। वे उन व्यक्तियों को बचाते हैं जो इनसे अलग रहे हैं।
वह हेरफेर जिसे आपको पहचानना चाहिए
व्यक्तियों को उस सामूहिकता के कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराने का प्रयास, जिससे वे संयोगवश संबंधित हैं, एक जानबूझकर अपनाई जाने वाली तकनीक है। यह दस विकृतियों के माध्यम से काम करती है, और इसका उद्देश्य विशिष्ट है: व्यक्तिगत आत्मा की स्वतंत्रता को समूह की पहचान में डुबोकर मिटा देना। यह व्यक्ति के अस्तित्व का, चरम तक पहुँचाया गया, इनकार है।
जब कोई एक इज़राइली से कहता है कि वह व्यक्तिगत रूप से गाजा के लिए ज़िम्मेदार है, तो वह व्यक्ति, चाहे जानबूझकर हो या नहीं, इज़राइली को एक व्यक्तिगत आत्मा होने का अधिकार देने से इनकार कर रहा होता है। यदि कोई इज़राइली भी इसी तरह एक जर्मन से कहता है कि वह द्वितीय विश्व युद्ध में हुई घटनाओं के लिए ज़िम्मेदार है, तो यह भी वही बात है, बस उलटी।
यह तर्क एक इंसान को सात मिलियन लोगों वाले राज्य का प्रतिनिधि बना देता है, और फिर उस एक इंसान को राज्य के कर्मों का हिसाब-किताब चुकाने के लिए ज़िम्मेदार ठहराता है। यह एक हेरफेर है। यह आत्मा को एक ऐसे शरीर की कोशिका तक सीमित कर देता है जिसे वह नियंत्रित नहीं करती है।
यह वही तकनीक हर श्रेणी में लागू की जाती है। १९३९ के लिए जर्मनों को सामूहिक रूप से जिम्मेदार ठहराया जाता है। १६१९ के लिए श्वेत अमेरिकियों को सामूहिक रूप से जिम्मेदार ठहराया जाता है। "पुरुष जिम्मेदार हैं, महिलाएं जिम्मेदार हैं" आदि जैसे व्यापक शब्द, आबादी के पूरे वर्गों को अपराधी ठहराने और व्यक्तियों को नीचा दिखाने के लिए हर समय इस्तेमाल किए जाते हैं। लक्ष्य चाहे जो भी हो, तकनीक संरचना में एक जैसी ही है। यह व्यक्तिगत कार्रवाई के स्थान पर समूह की सदस्यता को प्रतिस्थापित करती है। यह इनकार करती है कि एक आत्मा अपनी श्रेणी की इकाई के अलावा कुछ और हो सकती है।
देवता व्यक्तिगत आत्मा के न्याय के लिए इस माध्यम से काम नहीं करते हैं। वे व्यक्तियों का न्याय करते हैं। सामूहिकता व्यक्तिगत आत्माओं की दैवीय रचना के ऊपर एक मानवीय निर्माण की परत है। जब व्यक्ति को मिटाने के लिए सामूहिकता का उपयोग किया जाता है, तो जो मिट रहा होता है वह स्वयं दैवीय रचना है।
एक आत्मा जो विकृतियों से अलग हो चुकी है, वह सामूहिक ऋण से मुक्त है। यह सटीक धर्मशास्त्र है। यह अलगाव वास्तविक है; इसके बाद मिलने वाली स्वतंत्रता वास्तविक है; देवता दोनों को पहचानते हैं।
यदि यह अलगाव वास्तविक नहीं है, तो देवता उसे भी देख लेते हैं। वे केवल नाम बदलने या दिखावटी पुनः ब्रांडिंग से धोखा नहीं खाते। जो बात मायने रखती है वह है आंतरिक स्थिति, जिसकी पुष्टि इस बात से होती है कि व्यक्ति तब कैसे रहता है जब कोई उसे देख नहीं रहा होता।
उम्मीदवार के लिए व्यावहारिक परिणाम
यदि आप इनमें से किसी भी संदर्भ से ज़ेविज़्म में आ रहे हैं, तो समझें कि आपसे क्या कहा जा रहा है और क्या नहीं।
आपसे अपने राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करने, उसकी गलतियों के लिए जवाब देने, या "जिम्मेदारी अपने ऊपर लेने" के लिए नहीं कहा जा रहा है। आपसे अपनी सरकार के लिए माफी मांगने के लिए नहीं कहा जा रहा है, क्योंकि संभवतः आपने ये निर्णय नहीं लिए हैं। आपसे अपने दादा-दादी के युद्धों, अपने सह-नागरिकों की धार्मिक अत्याचारों, या यहाँ तक कि अपनी सभ्यता के ऐतिहासिक अपराधों का बोझ उठाने के लिए नहीं कहा जा रहा है। यह आपका बोझ नहीं है, ज़ेविस्ट इस भारी कर्म से अपना नाता तोड़ देता है और एक नई श्रेणी में शुरुआत करता है, जिसे देवताओं के साथ संविधान में शाश्वत रूप से एक आत्मा के रूप में पुनर्स्थापित किया जाता है, न कि दूसरों द्वारा किए गए हर काम के लिए।
जो कुछ घटित हो चुका है, वह हो चुका है। दुनिया में और भी बुराई होगी; आपका काम अपने आप पर ध्यान देना है। जो बुराइयाँ हुईं, वे उन संरचनाओं की हैं जिन्होंने उन्हें पैदा किया, और वे संरचनाएँ समय आने पर अपने हिसाब-किताब निपटा लेंगी।
आपसे अपनी आत्मा में १० विकृतियों की उपस्थिति की जाँच करने के लिए कहा जा रहा है। आपसे केवल मौखिक रूप से नहीं, बल्कि आंतरिक रूप से उनसे अलग होने के लिए कहा जा रहा है। आपसे कहा जा रहा है कि आप उनकी जगह १० दैवीय सद्गुणों को विकसित करें। आपसे कहा जा रहा है कि आप उन सामूहिक तंत्रों से दूर रहें जो इन विकृतियों से पोषित होते हैं। आपसे कहा जा रहा है कि आप अपनी वास्तविक कृत्यों, अपने मन की गहराई में अपनी वास्तविक आस्था, और जब कोई साक्षी मौजूद नहीं होता तब अपनी वास्तविक सहमति की जिम्मेदारी लें।
देवता आपसे केवल इसी हिसाब की मांग करते हैं।
यदि आप इसे ईमानदारी से करते हैं, तो देवता आपको पहचानेंगे। आपका पासपोर्ट, आपकी वंशावली, आपकी मातृभाषा, आपका पारंपरिक धर्म उस पहचान में बाधा नहीं बनेंगे। उनका कभी कोई महत्व नहीं था।
यदि आप इसे बेईमानी से करते हैं, तो देवता उसे भी पहचान लेंगे। कोई भी दिखावा दैवी साक्षी को धोखा नहीं दे सकता।
यह चुनाव निजी है। परिणाम सटीक हैं।
समापन
इस क्षण दुनिया में प्रकट हो रहा सामूहिक कर्म अपना मार्ग तय करेगा। लोग मरेंगे; अंधाधुंध विनाश होता रहेगा, जो इज़फ़ेट और येहुबोर की सेवा करते हैं वे अपने किए की भरपाई करेंगे, न्याय होगा और हमेशा होता है। जो संरचनाएँ वर्तमान में इन विकृतियों की सेवा कर रही हैं, उन्हें मा'त द्वारा निर्धारित समय-सारणी पर अपना बकाया चुकाना होगा। इससे कोई बच नहीं सकता। इस बात के प्रति जागरूक एक व्यक्ति के लिए, सबसे अच्छा यही है कि वह इससे दूर रहे, न कि इन विषयों में उलझे।
कोई भी व्यक्ति जो कुछ भी करे, वह सामूहिक हिसाब-किताब की समय-सारणी को नहीं बदल सकता। यदि कई व्यक्ति जाग जाते हैं, तो सामूहिकता के नए रूप बनेंगे, जो मा'त (Ma'at) के अनुरूप होंगे और फिर कोई समस्या नहीं होगी। तब तक, पृथ्वी पर नरसंहार, अन्य अत्याचार और मानव स्वभाव का पतन छाया रहेगा।
यह किसी भी ज़ेविस्ट की समस्या नहीं है। हमें इनसे अपना बचाव करना चाहिए और उनकी निंदा की खाई में फँसने से बचना चाहिए। सकारात्मक रहें, देवताओं के साथ रहें।
हर व्यक्ति जो कर सकता है वह यह है कि वह अभी यह चुन ले कि जब निपटारा आएगा तो वह किस पक्ष में खड़ा होगा। देवताओं के शिष्यों को संरक्षित किया जाएगा क्योंकि वे स्पष्ट रूप से चले हैं। जो लोग विकृतियों के भीतर रहे, भाग लेते हुए या सहन करते हुए, उन्हें उनके द्वारा बनाए गए ढाँचों के साथ संसाधित किया जाएगा।
आओ, यदि तुम स्पष्ट रूप से चल चुके हो। आओ, यदि तुम अब स्पष्ट रूप से चल रहे हो। ईमानदारी से आओ, या बिल्कुल भी मत आओ।
देवता आपको देखते हैं। सुनिश्चित करो कि तुम अपना सर्वश्रेष्ठ रूप प्रस्तुत कर रहे हो। बाकी चीज़ें अपने-आप होते रहेंगी; खुद को इससे अलग रखो और गरिमा बनाए रखो, यह जानते हुए कि जो कुछ भी तुम्हारा हक है, वह तुम्हें मिलकर रहेगा।
मुख्य पुरोहित ज़ेवियॉस मेटाथ्रोनोस
उन नए सदस्यों के लिए एक स्पष्टीकरण जो उन परिस्थितियों से ज़ेविज़्म में आते हैं, जिनके लिए दुनिया उन्हें दोष देना सुविधाजनक समझती है।
सिद्धांत
जो कोई भी जीवन में, कर्म में, और हृदय में १० दोषों के विरुद्ध खड़ा होता है, वह देवताओं के लिए एक योग्य उम्मीदवार है।
१० विकृतियाँ और १० दैवीय गुण, यहाँ हैं। उन्हें पढ़ने के लिए यहाँ क्लिक करें। (https://templeofzeus.org/LiturgicalTerms.php)
यह इनका पालन न करने का कोई नारा नहीं है, यह एक व्यावहारिक सत्य है। किसी को सिर्फ यह "कहने" या "दावा करने" की ज़रूरत नहीं है कि वे इनके खिलाफ हैं, उन्होंने इनके खिलाफ खड़े होने का एक आत्मा-स्तर का निर्णय लिया होना चाहिए। देवता उनके सामने आत्मा का न्याय करते हैं, न कि आपके बटुए में रखे पासपोर्ट का। एक व्यक्ति जिसने वास्तव में येहुबोर, इज़्फ़ेट, और उन्हें प्रचारित करने वाले संस्थानों (धार्मिक, राजनीतिक, जीवन में - कोई भी) से खुद को अलग कर लिया है, ने उस अलगाव के कार्य से, उन संस्थानों द्वारा वहन किए जाने वाले कर्मिक भार को मुक्त कर दिया है। आप अब "जनसमूह" के कर्म चुकाने वाले जनसमूह की श्रेणी में नहीं हैं। वह ऋण एक ऐसी आत्मा का पीछा नहीं करता जो अब इसे पालने की सहमति नहीं देती।
इसके विपरीत भी सच है। एक व्यक्ति जो सार्वजनिक रूप से पुण्य का प्रदर्शन करते हुए, अपने जीवन के शांत कमरों में १० विकृतियों का अभ्यास करता है, वह असंगत है। देवता इस पहलू को देखते हैं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोग इस बारे में क्या मानते हैं या आप उन्हें क्या मनाने में कामयाब होते हैं; देवता इस विषय के सीधे सत्य को देखते हैं। कोई भी प्रदर्शन दिव्य साक्षी को चकमा नहीं दे सकता। जो विकृति किसी आत्मा के भीतर रहती है, वह उसी आत्मा के भीतर काम करती है, चाहे आत्मा सार्वजनिक रूप से कोई भी वेश धारण करे।
न तो जातीयता, न राष्ट्रीयता और न ही पूर्वजों का धर्म इसे बदलता है। यह विकृति किसी में भी हो सकती है। विकृति से मुक्ति किसी के लिए भी उपलब्ध है। जो बात मायने रखती है वह यह है कि व्यक्ति ने इनमें से वास्तव में कौन सा काम किया है।
व्यक्तिगत कर्म
प्रत्येक आत्मा अपने साथ अपना कर्म-खाता लेकर चलती है। इस खाते में यह दर्ज होता है कि आत्मा ने स्वयं क्या किया है, किस बात की सहमति दी है, किसमें भाग लिया है, क्या संजोया है, या स्वयं से क्या मुक्त होकर पीछे छोड़ आई है। आपका व्यक्तिगत रिकॉर्ड, यह रिकॉर्ड नहीं है कि "बाकी सबने क्या किया है/क्या कर रहे हैं", यह इस बात का रिकॉर्ड है कि आपने क्या किया है।
व्यक्तिगत कर्म वह है जो देवता किसी उम्मीदवार की परीक्षा करते समय पढ़ते हैं। वे उस समय आपके राष्ट्र ने क्या किया, इस बारे में मीडिया कंपनियों की खबरें नहीं पढ़ते। वे उम्मीदवार के मूल देश पर विकिपीडिया की प्रविष्टियाँ नहीं पढ़ते। वे सीधे, बिना मिलावट के आत्मा को पढ़ते हैं।
इसका ठोस रूप से निम्नलिखित अर्थ है:
किसी व्यक्ति के वातावरण में जितनी अधिक कर्मिक मैल व्याप्त है, यदि वे उससे खुद को अलग कर लेते हैं, तो देवता इस कार्य को उतना ही बहादुर कार्य मानते हैं। इसका मतलब है, कि विशेष रूप से यदि कोई येहुबोर से प्रभावित वातावरण में रहता है, यदि वे इसका इनकार करते हैं और सक्रिय रूप से इसका विरोध करते हैं, तो देवता इसे देखते हैं और यह दर्शाता है कि आत्मा में आंतरिक दृढ़ संकल्प है। यह इस्लाम के कट्टर संप्रदाय, मेसियनिक यहूदी धर्म, या दुष्ट रूपों में ईसाई धर्म हो सकते हैं जो विनाश का उपदेश देते हैं और १० सद्गुणों को पूरी शक्ति में प्रकट करते हैं। यह एक राजनीतिक पार्टी हो सकती है; यह कुछ भी हो सकता है।
- उपरोक्त बात को ध्यान में रखते हुए, एक चीनी नागरिक को शी जिनपिंग के फैसलों या चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के ऐतिहासिक पथ के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता। उम्मीदवार पार्टी नहीं है। यदि उम्मीदवार ने उस प्रणाली में काम करने वाली विकृतियों को पहचान लिया है और आंतरिक रूप से उनसे अलग हो गया है, तो वही अलग होना प्रासंगिक तथ्य है। हम किसी आम चीनी नागरिक से यह नहीं पूछते कि माओ-जेडोंग ने १० करोड़ लोगों की हत्या में क्या किया है।
- एक इज़राइली को इस बात के लिए ज़िम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता कि बेंजामिन नेतन्याहू क्या आदेश देते हैं। उम्मीदवार ने आदेश जारी नहीं किए। उम्मीदवार तंत्र को नियंत्रित नहीं करता है। यदि उम्मीदवार ने उस वैचारिक संरचना से खुद को अलग कर लिया है जो उन आदेशों को सक्षम बनाती है, तो वह अलगाव ही प्रासंगिक तथ्य है। इसे देवताओं द्वारा इस तरह का अलगाव माना जाता है। वहाँ येहुबोर से भागा हुआ औसत व्यक्ति वह व्यक्ति नहीं था जिसने कहा हो कि फ़िलिस्तीनियों को गैस से मारा जाना चाहिए या मार डाला जाना चाहिए।
- एक अमेरिकी नागरिक को उस बात के लिए ज़िम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता जो डोनाल्ड ट्रम्प कर रहे हैं, अगर डोनाल्ड ट्रम्प पागल हो जाते हैं और परमाणु बम गिरा देते हैं, या जो कोई पिछली सरकार ने किया, या जो अमेरिकी राज्य मध्य पूर्व में विदेश में करना जारी रखता है। उम्मीदवार ने इस मशीन को अस्तित्व में लाने के लिए वोट नहीं दिया और न ही वह इसे किसी निजी आवास से ध्वस्त कर सकता है, उसने युद्ध के लिए लाल बटन नहीं दबाया; सरकार ने दबाया। उम्मीदवार अपनी आत्मा के साथ क्या करता है, वही मायने रखता है।
- एक रूसी या यूक्रेनी को वर्तमान संघर्ष में उनकी-उनकी सरकारों द्वारा किए जा रहे कार्यों के लिए दोषी नहीं ठहराया जा सकता, भले ही बलात्कार, हत्या या अस्पतालों पर बमबारी हुई हो। उम्मीदवार का जनरल स्टाफ या सामान्य मामलों में कोई पद नहीं है। देवता केवल उनके राज्य की विकृतियों में उनकी व्यक्तिगत भागीदारी की ही जांच करते हैं।
- एक जर्मन, अतीत की किसी हस्ती, वेहरमाच, या १९३० और १९४० के दशक में हुई बताई जाने वाली घटनाओं के लिए उत्तरदायी नहीं है। उस समय के ज़्यादातर लोग तो अब जीवित भी नहीं हैं। उनका कर्म उनके साथ उनके न्याय के लिए चला गया, जो प्रत्येक व्यक्ति के कर्मों के अनुसार था। अस्सी साल बाद जन्मा एक जर्मन सांस्कृतिक स्मृति तो विरासत में पाता है, लेकिन आत्मा का कर्ज़ नहीं।
देवता केवल यही तौलते हैं कि कोई भी उम्मीदवार अब, अपने जीवन में, क्या करता है।
उसी सिद्धांत का विस्तार हर अन्य राष्ट्रीय, जातीय या धार्मिक श्रेणी पर भी होता है। एक जापानी व्यक्ति यूनिट ७३१ के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक ब्रिटिश व्यक्ति बंगाल के अकाल के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक फ्रांसीसी व्यक्ति अल्जीरिया में जो हुआ उसके लिए उत्तरदायी नहीं है। एक स्पेनिश व्यक्ति कॉनक्विस्टा के लिए उत्तरदायी नहीं है। कोई भी तुर्क १९१५ के लिए उत्तरदायी नहीं है। एक फिलिस्तीनी हमास के लिए उत्तरदायी नहीं है, और एक इजरायली आईडीएफ के लिए उत्तरदायी नहीं है। प्रत्येक आत्मा वही बोझ उठाती है जो उसने वास्तव में किया है।
अगर आप ध्यान दें, तो येहुबोर हमेशा ऐसा करते हैं: वे व्यक्तिगत पहचान को खत्म कर देते हैं, सभी को एक ही जाल में समेट लेते हैं, और सभी निर्दोषों के खिलाफ अगली नरसंहार या अत्याचार को बिना भेदभाव के उचित ठहराते हैं। हालाँकि, देवता आत्माओं के लिए अपनी छंटनी प्रक्रिया में ऐसा नहीं करते। प्रत्येक आत्मा का न्याय एक-एक करके किया जाता है।
सामूहिक कर्म
सामूहिक कर्म अलग होता है। यह सभ्यताओं, राज्यों, संस्थानों और वैचारिक धाराओं के स्तर पर काम करता है। इसके माप की इकाइयाँ सामूहिक संरचनाएँ हैं, न कि व्यक्तिगत आत्माएँ।
सामूहिक कर्म तब जमा होता है जब कोई सभ्यता, राज्य या संस्था इज़फ़ेट, येहुबोर और १० रोगों की सेवा में लगातार लगी रहती है। यह ऋण पीढ़ियों तक बढ़ता रहता है। किसी न किसी समय, इस ऋण का हिसाब चुकाना पड़ता है। यह पुकार ऐतिहासिक तबाही के रूप में आती है: युद्ध, पतन, अकाल, क्रांति, विखंडन, स्वर्गीय अधिकार का ह्रास। ये संयोग नहीं हैं। ये खाता-बही का निपटारा हैं।
देवता सामूहिक कर्म-निपटानों को नहीं रोकते। मा'त उन्हें आवश्यक मानती है। जब कोई सामूहिक संरचना इज़फ़ेट के बोझ से इतनी भारी हो जाती है कि ब्रह्मांडीय व्यवस्था को खतरा हो जाता है, तो वह संरचना गिर जाती है। यह किसी भी उपलब्ध तरीके से गिरती है: बाहरी दुश्मन, आंतरिक सड़न, आर्थिक पतन, पारिस्थितिक पतन। विशिष्ट तंत्र गौण है। निपटारा प्राथमिक है।
व्यक्तिगत पुण्य से सामूहिक कर्म को नहीं रोका जा सकता। ढहती हुई साम्राज्य में एक पुण्य आत्मा साम्राज्य को नहीं बचाती। साम्राज्य नियत समय पर गिरता है। पुण्य आत्मा के लिए जो बदलता है, वह यह है कि क्या वह संरचना के साथ ही ध्वस्त हो जाती है या पतन से पहले उससे दूर चली जाती है, या बाद में आगे बढ़ सकती है, ताकि वह अगले उदय में खुद को एक सुरक्षित स्थिति में स्थापित कर सके। पुण्य आत्माएँ हमेशा फिर से उभरेंगी।
यह मूल शिक्षा है। देवताओं के शिष्यों को संरक्षित किया जाएगा। जो इज़फ़ेट और येहुबोर की सेवा करते हैं, या जो उनके प्रचार करने वाले संस्थानों से लाभान्वित होते हुए भी अपने मन में उन्हें सहन करते हैं, उन्हें उन संरचनाओं के साथ-साथ कीमत चुकानी होगी जिन्हें उन्होंने बनाए रखा था। कीमत हमेशा चुकानी पड़ती है। कोई भी राज्य, कोई भी धर्म, कोई भी विचारधारा जिसने इन विकृतियों की सेवा की हो, वह कभी भी अंतिम हिसाब से नहीं बच पाई है। रोम गिरा। बाइज़ेन्टियम गिरा। क्रूसेडर साम्राज्य गिर गए। इंक्विजीशन का साम्राज्य गिर गया। सोवियत व्यवस्था गिर गई। वर्तमान में विकृतियों की सेवा कर रही हर आधुनिक संरचना भी उसी नियति पर है। एकमात्र सवाल यह है कि कब और किस रूप में।
देवता सामूहिक संरचनाओं पर लोगों को दोषी नहीं ठहराते। वे उन व्यक्तियों को बचाते हैं जो इनसे अलग रहे हैं।
वह हेरफेर जिसे आपको पहचानना चाहिए
व्यक्तियों को उस सामूहिकता के कार्यों के लिए जवाबदेह ठहराने का प्रयास, जिससे वे संयोगवश संबंधित हैं, एक जानबूझकर अपनाई जाने वाली तकनीक है। यह दस विकृतियों के माध्यम से काम करती है, और इसका उद्देश्य विशिष्ट है: व्यक्तिगत आत्मा की स्वतंत्रता को समूह की पहचान में डुबोकर मिटा देना। यह व्यक्ति के अस्तित्व का, चरम तक पहुँचाया गया, इनकार है।
जब कोई एक इज़राइली से कहता है कि वह व्यक्तिगत रूप से गाजा के लिए ज़िम्मेदार है, तो वह व्यक्ति, चाहे जानबूझकर हो या नहीं, इज़राइली को एक व्यक्तिगत आत्मा होने का अधिकार देने से इनकार कर रहा होता है। यदि कोई इज़राइली भी इसी तरह एक जर्मन से कहता है कि वह द्वितीय विश्व युद्ध में हुई घटनाओं के लिए ज़िम्मेदार है, तो यह भी वही बात है, बस उलटी।
यह तर्क एक इंसान को सात मिलियन लोगों वाले राज्य का प्रतिनिधि बना देता है, और फिर उस एक इंसान को राज्य के कर्मों का हिसाब-किताब चुकाने के लिए ज़िम्मेदार ठहराता है। यह एक हेरफेर है। यह आत्मा को एक ऐसे शरीर की कोशिका तक सीमित कर देता है जिसे वह नियंत्रित नहीं करती है।
यह वही तकनीक हर श्रेणी में लागू की जाती है। १९३९ के लिए जर्मनों को सामूहिक रूप से जिम्मेदार ठहराया जाता है। १६१९ के लिए श्वेत अमेरिकियों को सामूहिक रूप से जिम्मेदार ठहराया जाता है। "पुरुष जिम्मेदार हैं, महिलाएं जिम्मेदार हैं" आदि जैसे व्यापक शब्द, आबादी के पूरे वर्गों को अपराधी ठहराने और व्यक्तियों को नीचा दिखाने के लिए हर समय इस्तेमाल किए जाते हैं। लक्ष्य चाहे जो भी हो, तकनीक संरचना में एक जैसी ही है। यह व्यक्तिगत कार्रवाई के स्थान पर समूह की सदस्यता को प्रतिस्थापित करती है। यह इनकार करती है कि एक आत्मा अपनी श्रेणी की इकाई के अलावा कुछ और हो सकती है।
देवता व्यक्तिगत आत्मा के न्याय के लिए इस माध्यम से काम नहीं करते हैं। वे व्यक्तियों का न्याय करते हैं। सामूहिकता व्यक्तिगत आत्माओं की दैवीय रचना के ऊपर एक मानवीय निर्माण की परत है। जब व्यक्ति को मिटाने के लिए सामूहिकता का उपयोग किया जाता है, तो जो मिट रहा होता है वह स्वयं दैवीय रचना है।
एक आत्मा जो विकृतियों से अलग हो चुकी है, वह सामूहिक ऋण से मुक्त है। यह सटीक धर्मशास्त्र है। यह अलगाव वास्तविक है; इसके बाद मिलने वाली स्वतंत्रता वास्तविक है; देवता दोनों को पहचानते हैं।
यदि यह अलगाव वास्तविक नहीं है, तो देवता उसे भी देख लेते हैं। वे केवल नाम बदलने या दिखावटी पुनः ब्रांडिंग से धोखा नहीं खाते। जो बात मायने रखती है वह है आंतरिक स्थिति, जिसकी पुष्टि इस बात से होती है कि व्यक्ति तब कैसे रहता है जब कोई उसे देख नहीं रहा होता।
उम्मीदवार के लिए व्यावहारिक परिणाम
यदि आप इनमें से किसी भी संदर्भ से ज़ेविज़्म में आ रहे हैं, तो समझें कि आपसे क्या कहा जा रहा है और क्या नहीं।
आपसे अपने राष्ट्र का प्रतिनिधित्व करने, उसकी गलतियों के लिए जवाब देने, या "जिम्मेदारी अपने ऊपर लेने" के लिए नहीं कहा जा रहा है। आपसे अपनी सरकार के लिए माफी मांगने के लिए नहीं कहा जा रहा है, क्योंकि संभवतः आपने ये निर्णय नहीं लिए हैं। आपसे अपने दादा-दादी के युद्धों, अपने सह-नागरिकों की धार्मिक अत्याचारों, या यहाँ तक कि अपनी सभ्यता के ऐतिहासिक अपराधों का बोझ उठाने के लिए नहीं कहा जा रहा है। यह आपका बोझ नहीं है, ज़ेविस्ट इस भारी कर्म से अपना नाता तोड़ देता है और एक नई श्रेणी में शुरुआत करता है, जिसे देवताओं के साथ संविधान में शाश्वत रूप से एक आत्मा के रूप में पुनर्स्थापित किया जाता है, न कि दूसरों द्वारा किए गए हर काम के लिए।
जो कुछ घटित हो चुका है, वह हो चुका है। दुनिया में और भी बुराई होगी; आपका काम अपने आप पर ध्यान देना है। जो बुराइयाँ हुईं, वे उन संरचनाओं की हैं जिन्होंने उन्हें पैदा किया, और वे संरचनाएँ समय आने पर अपने हिसाब-किताब निपटा लेंगी।
आपसे अपनी आत्मा में १० विकृतियों की उपस्थिति की जाँच करने के लिए कहा जा रहा है। आपसे केवल मौखिक रूप से नहीं, बल्कि आंतरिक रूप से उनसे अलग होने के लिए कहा जा रहा है। आपसे कहा जा रहा है कि आप उनकी जगह १० दैवीय सद्गुणों को विकसित करें। आपसे कहा जा रहा है कि आप उन सामूहिक तंत्रों से दूर रहें जो इन विकृतियों से पोषित होते हैं। आपसे कहा जा रहा है कि आप अपनी वास्तविक कृत्यों, अपने मन की गहराई में अपनी वास्तविक आस्था, और जब कोई साक्षी मौजूद नहीं होता तब अपनी वास्तविक सहमति की जिम्मेदारी लें।
देवता आपसे केवल इसी हिसाब की मांग करते हैं।
यदि आप इसे ईमानदारी से करते हैं, तो देवता आपको पहचानेंगे। आपका पासपोर्ट, आपकी वंशावली, आपकी मातृभाषा, आपका पारंपरिक धर्म उस पहचान में बाधा नहीं बनेंगे। उनका कभी कोई महत्व नहीं था।
यदि आप इसे बेईमानी से करते हैं, तो देवता उसे भी पहचान लेंगे। कोई भी दिखावा दैवी साक्षी को धोखा नहीं दे सकता।
यह चुनाव निजी है। परिणाम सटीक हैं।
समापन
इस क्षण दुनिया में प्रकट हो रहा सामूहिक कर्म अपना मार्ग तय करेगा। लोग मरेंगे; अंधाधुंध विनाश होता रहेगा, जो इज़फ़ेट और येहुबोर की सेवा करते हैं वे अपने किए की भरपाई करेंगे, न्याय होगा और हमेशा होता है। जो संरचनाएँ वर्तमान में इन विकृतियों की सेवा कर रही हैं, उन्हें मा'त द्वारा निर्धारित समय-सारणी पर अपना बकाया चुकाना होगा। इससे कोई बच नहीं सकता। इस बात के प्रति जागरूक एक व्यक्ति के लिए, सबसे अच्छा यही है कि वह इससे दूर रहे, न कि इन विषयों में उलझे।
कोई भी व्यक्ति जो कुछ भी करे, वह सामूहिक हिसाब-किताब की समय-सारणी को नहीं बदल सकता। यदि कई व्यक्ति जाग जाते हैं, तो सामूहिकता के नए रूप बनेंगे, जो मा'त (Ma'at) के अनुरूप होंगे और फिर कोई समस्या नहीं होगी। तब तक, पृथ्वी पर नरसंहार, अन्य अत्याचार और मानव स्वभाव का पतन छाया रहेगा।
यह किसी भी ज़ेविस्ट की समस्या नहीं है। हमें इनसे अपना बचाव करना चाहिए और उनकी निंदा की खाई में फँसने से बचना चाहिए। सकारात्मक रहें, देवताओं के साथ रहें।
हर व्यक्ति जो कर सकता है वह यह है कि वह अभी यह चुन ले कि जब निपटारा आएगा तो वह किस पक्ष में खड़ा होगा। देवताओं के शिष्यों को संरक्षित किया जाएगा क्योंकि वे स्पष्ट रूप से चले हैं। जो लोग विकृतियों के भीतर रहे, भाग लेते हुए या सहन करते हुए, उन्हें उनके द्वारा बनाए गए ढाँचों के साथ संसाधित किया जाएगा।
आओ, यदि तुम स्पष्ट रूप से चल चुके हो। आओ, यदि तुम अब स्पष्ट रूप से चल रहे हो। ईमानदारी से आओ, या बिल्कुल भी मत आओ।
देवता आपको देखते हैं। सुनिश्चित करो कि तुम अपना सर्वश्रेष्ठ रूप प्रस्तुत कर रहे हो। बाकी चीज़ें अपने-आप होते रहेंगी; खुद को इससे अलग रखो और गरिमा बनाए रखो, यह जानते हुए कि जो कुछ भी तुम्हारा हक है, वह तुम्हें मिलकर रहेगा।
मुख्य पुरोहित ज़ेवियॉस मेटाथ्रोनोस