Welcome to our New Forums!

Our forums have been upgraded and expanded!

Welcome to Our New Forums

  • Our forums have been upgraded! You can read about this HERE

Mezhepçilik nerede başlar, nasıl kaçınılır.

Chlorophyll

Member
Joined
Oct 1, 2019
Messages
62
Din mevzuatında sağlıklı bir örnek veya sağlıklı bir öğreti yolundan ilerlemek bilimsel olan dışında; geleneksel, toplumsal, genetik, ve duyumsal yollardan mutlak vaziyette mümkünatsızdır. Günümüz koşulları ve topluma bakıldığında din konusunda mezhepçilikten dolayı sadece öznel dinlerin (din denilen zırvaların) arkasında son olarak insanın din kavramına saldırıldığı ve bununla birlikte zaten zor olan her şeyin daha da zorlaştığı(tam anlamıyla din olgusunun taşınabilirliğinin tehdidi) , zorlaşan koşullar altında sonsuz bir şekilde kışkıran öznel yolun "bencilce" benimsenerek korunma işlevine dönüştürülmeye çalışılması hatasına din kavramını bütünsel hayatı boyunca ciddiye almamış ve Satanizmin gerçekten bir din olduğunu hala reddeden kişiler düşer.

İnsanlar burada gerçekten samimi, iyi niyetli, ilerici ve dostane var olmaktalar. Bu hiçbirimizin gözünden kaçmaz ve buna göre hareket ederiz. Hayatın elimizde olmadan, fark etmeden ve dahası duyumsal olarak tanımlanabilen "ya ben şunu yapmakta isem ve bunun farkında bile değil isem" denilen noktası din denilen olgunun tam manasıyla yani hakkıyla taşınması sayesinde yadsınır ve bilimsel olarak üstesinden gelinir. Bunun zırvamsı ve istenmeyen bir şey olduğu açıktır ve yukarıda bahsettiğim "kışkıran" şey de bu durumdan sadece görmezden gelerek kurtulmaktır. Bu uygunsuz kaçar ve insanın felsefe ile ilişiğini kısıtlar.(Bu esasiyette yok saymak ve görmezden gelmek kavramlarını ayırt etmek ve görmezden gelinen şeyi görmezden gelmek yerine yok saymak dinamiğinin taşınması hususu bireyin kendisinin yapması açısından mutlak önem taşır.)

Ben gözüyle bakıldığında görmezden gelinen şeyler dışarıdakilerin ve özellikle savaş ile meşguliyet halindekilerin zihnine sıkıntılı bir şekilde ilişir. Birliğimiz dolayısıyla görmezden gelinemez, sağlıklı olmayan yoldaşlarımızın ne pahasına olursa olsun sağlıklı olmadıklarını onlara bir şekilde fark ettirmek görevimizdir. Bunu bilimsel bir şekilde yapmak ve yapabilecek kadar ayıklık önemlidir lakin diken üstü olan mevzuattan dolaylı dayak yememek uğruna bunu tanrılara bırakmak en güzelidir. Yine de bazen daha yakın ilişik kurmak istediğimiz yoldaşlarımız olur ve dikkatli davranıp davranmamak hesabı yerine açık ve dürüst olmayı seçeriz. Bunun yürütme ve yaşatmadaki payı haliyle mutlak önem taşır. En nihayetinde mezhepçilik gibi tehlikeli bir olgudan da bu konuda mutlak gelişmişlikle kaçınılabilir.

Elemental büyüler ve esasında eterin kullanım alanı bu konunun özünden bile anlatılabilir. Eter ile yapılacak "Din yaşamı ve dindarlığın mutlak surette sonsuz güçlenmesi" (Yapılacak nasıl ve kimde eklemeleriyle) büyüsü bu konudan kolaylıkla kurtulmayı sağlar. Din insanın yaptığı ilk ve öz büyüdür. Kendi enerjimizi programlarız ve amacımızı buna göre gerçekleştirmeye uğraşırız. Yani basit bir şekilde gerimize yönelik (Satanizmden öncemizden) arınmış bir şekilde programlama ve uğraşı sağlamaya çalışmamız demektir.

Hiç kimsede gördüğüm bir mezhepçilikten dolayı ve yahut herhangi bir kişiyi veya olayı ilgilendirme niyetiyle değil, sadece meraklısına ve varsa bu konu altında bilimsel sohbet etmek isteyeceklere hitaben bu yazıyı yazmaktayım. Yoldaşların algısını meşgul etmek veya çeşitli kaygılara neden olmak niyetimin bulunmadığını ve mümkünse böyle bir pencereden bakılmasını rica ederim.
 
Günümüz koşulları ve topluma bakıldığında din konusunda mezhepçilikten dolayı sadece öznel dinlerin (din denilen zırvaların) arkasında son olarak insanın din kavramına saldırıldığı ve bununla birlikte zaten zor olan her şeyin daha da zorlaştığı(tam anlamıyla din olgusunun taşınabilirliğinin tehdidi) , zorlaşan koşullar altında sonsuz bir şekilde kışkıran öznel yolun "bencilce" benimsenerek korunma işlevine dönüştürülmeye çalışılması hatasına din kavramını bütünsel hayatı boyunca ciddiye almamış ve Satanizmin gerçekten bir din olduğunu hala reddeden kişiler düşer.

Günümüz koşulları ve topluma bakıldığında din konusunda mezhepçilikten dolayı sadece öznel dinlerin (din denilen zırvaların) arkasında son olarak insanın din kavramına saldırıldığı (hem kendine hem diğerlerine) duruma,

Bununla birlikte zaten zor olan her şeyin daha da zorlaştığı(tam anlamıyla din olgusunun taşınabilirliğinin tehdidi). (Sadece bireysel olarak kendi kendine zorlaştırılan din taşınabiliritesi.)

Zorlaşan koşullar altında sonsuz bir şekilde kışkıran öznel yolun "bencilce" benimsenerek korunma işlevine dönüştürülmeye çalışılması durumu.

Olay adım adım olduğundan belirtim biraz bütünsel kaçmış, biraz daha netleştirmek için bunu eklemek istedim ve unutmamak lazımdır ki bu hayatta tek bir din vardır.
 

Al Jilwah: Chapter IV

"It is my desire that all my followers unite in a bond of unity, lest those who are without prevail against them." - Satan

Back
Top