Welcome to our New Forums!

Our forums have been upgraded and expanded!

Welcome to Our New Forums

  • Our forums have been upgraded! You can read about this HERE

Antik Mısır'da Üçüncü Göz

Agartha

New member
Joined
Jan 9, 2024
Messages
6
Esenlikler.

Bu makale de vereceğim bilgiler Ezoterik sembolizm uzmanı Richard Cassaro'nun yazdığı Taştan Yazılı (written In Stone) kitabının bir bölümünün kısaltılmış versiyonunun çevirisinin özetidir. https://grahamhancock.com/cassaror2/

Hinduizm gibi Doğu geleneklerinde hâlâ öğretilen "Üçüncü Gözü Uyandırma" manevi eylemi, binlerce yıldır eski Mısır dininin merkezi doktriniydi.
Bize Mısır kültürünün bir korku ve ölüm kültürü olduğu söylendi: Mumya'nın Laneti, İbranilerin zorla köleleştirilmesi, yılanlar, vebalar ve bencil Firavun. Ancak ömür boyu Mısır üzerine yaptığım araştırmalar beni Mısır kültürünün çok daha güneşli bir yanı olduğuna ikna etti. Mısırlılar ölümün değil, yaşamın halkıydı. Çoğu Mısır bilimci bunun farkında değil, ancak eski Mısır dini söz konusu olduğunda farkına varamadıkları çok önemli bir "eksik parça" var ve bu, binlerce yıldır eski Mısır'ın sanat eserleri, kültürü ve tarihinde merkezi bir rol oynadı. Bu eksik parça, dünyanın yaşayan en eski dini geleneği olan ve eski Mısır'la çağdaş olan Hindistan Hinduizminde görülebilir ve mevcuttur. On beş yılı aşkın bir süredir çalışmalarımın ana konusu olan buna Göksel Göz deniyor.

cassaror2_html_m4d08055a.jpg
Mısır'ın iki gözün ortasında bulunan güneş Aten sembolü Göksel Göz'ü oluşturur. Bu, Hinduizm'deki Göksel Göz "alın noktası" ile aynıdır.

Mısırbilimcilerin ezici çoğunluğu Göksel Göz'ü çevreleyen asırlık Hindu geleneğinin ayrıntılarına aşina değil gibi görünüyor. Bu nedenle Göksel Göz'ün Mısır dinindeki merkezi öneminden büyük ölçüde habersiz görünmeleri şaşırtıcı olmamalıdır.

Göksel Göz, Hinduizm'in Kundalini Yogasında anahtar bir kavramdır ve inisiyelere ay ida sol beden tarafımızı güneş pingala sağ beden tarafımızla "dengelemeyi" veya "birleştirmeyi" öğretir.

İkiz zıt doğalarımızın bu "dengesi" veya "birliği" bizi yeniden bir bütün haline getiriyor - tıpkı Çin'in ikiz zıt Yin ve Yang yarılarının dengesi veya birliğinin mükemmel daireyi tamamlaması gibi.

Bu “denge” veya “birlik” aynı zamanda omurgamızdan yukarıya doğru yükselen (yedi görünmez “çakra” veya enerji merkezi aracılığıyla) ve alnımızda saklı Göksel Gözü harekete geçiren yılan gibi bir gücü de uyandırır.

Hindular aydınlanmanın omurgadan gelen “yılan gücünün” alına girmesiyle gerçekleştiğine inanırlar. Normalde bu aydınlanma, Hindu kültüründe alında Göksel Göz'ü temsil eden bir göz sembolüyle temsil edilir.

cassaror2_html_61f5086f.jpg

“İkilik olgusu Mısır kültürüne yayılmış durumda ve Mısır'ın evren kavramının kalbinde yer alıyor. Ancak Mısır düşüncesi, belirli bir çiftin iki parçası arasındaki temel farklılıklara odaklanmak yerine, karşıtların hizalanması ve uyumlaştırılması yoluyla varoluşun temel birliğini ifade etmenin bir yolu olarak bunların tamamlayıcı doğasını vurgulayabilir…”
Dr. Richard Wilkinson, Mısır Sanatında Sembol ve Büyü.
Burada Dr. Wilkinson bize eski Mısırlıların "ikiliğe" ve "karşıtların uyumuna" inandıklarını anlatıyor. Bunlar Kundalini Yoga'nın temel temel ilkelerinden başka bir şey değil!


“…Mısır Nil Nehri'dir. Her iki tarafta… kalabalık bir nüfusu destekleyen dar bir toprak halı uzanıyor… Aşağı Mısır kısa ve geniş, Yukarı Mısır uzun ve dar. İki bölüm veya eski Mısırlıların dediği gibi İki Ülke birbirini tamamlayıcı niteliktedir.”
JE Manchip White, Eski Mısır.
White'ın açıkladığı gibi, Mısırlılar Yukarı ve Aşağı Mısır'dan "İki Ülke" veya Tawi olarak söz ediyorlardı . Yukarı Mısır Lotus ile, Aşağı Mısır ise Papirüs ile temsil ediliyordu.

İki Ülke coğrafi olarak ayrı olmanın ötesinde siyasi olarak da anlaşmazlık içindeydi. Hanedanlık öncesi dönemde, yani Mısır tarihi resmen başlamadan önce, ülke iki krallığa bölünmüştü:
  • Yukarı Mısır Krallığı (Lotus).
  • Aşağı Mısır Krallığı (Papirüs).
Kuzeyde (Aşağı Mısır) hüküm süren krallar soyunun başkentleri Botu'ydu ve sözde "Kızıl" Taç giyiyorlardı. Güneyde (Yukarı Mısır) hüküm süren kralların başkenti Nekhen'deydi ve "Beyaz" Taç giyiyorlardı:

cassaror2_html_6ab0f6f.jpg


Mısırlı bir firavun çok geçmeden “İki Ülkenin Efendisi” olarak tanındı; bu unvan, İsa'dan birkaç yüzyıl sonra hanedan yönetimi sona erene kadar devam etti.
 
Esenlikler.

Bu makale de vereceğim bilgiler Ezoterik sembolizm uzmanı Richard Cassaro'nun yazdığı Taştan Yazılı (written In Stone) kitabının bir bölümünün kısaltılmış versiyonunun çevirisinin özetidir. https://grahamhancock.com/cassaror2/

Hinduizm gibi Doğu geleneklerinde hâlâ öğretilen "Üçüncü Gözü Uyandırma" manevi eylemi, binlerce yıldır eski Mısır dininin merkezi doktriniydi.
Bize Mısır kültürünün bir korku ve ölüm kültürü olduğu söylendi: Mumya'nın Laneti, İbranilerin zorla köleleştirilmesi, yılanlar, vebalar ve bencil Firavun. Ancak ömür boyu Mısır üzerine yaptığım araştırmalar beni Mısır kültürünün çok daha güneşli bir yanı olduğuna ikna etti. Mısırlılar ölümün değil, yaşamın halkıydı. Çoğu Mısır bilimci bunun farkında değil, ancak eski Mısır dini söz konusu olduğunda farkına varamadıkları çok önemli bir "eksik parça" var ve bu, binlerce yıldır eski Mısır'ın sanat eserleri, kültürü ve tarihinde merkezi bir rol oynadı. Bu eksik parça, dünyanın yaşayan en eski dini geleneği olan ve eski Mısır'la çağdaş olan Hindistan Hinduizminde görülebilir ve mevcuttur. On beş yılı aşkın bir süredir çalışmalarımın ana konusu olan buna Göksel Göz deniyor.

View attachment 861
Mısır'ın iki gözün ortasında bulunan güneş Aten sembolü Göksel Göz'ü oluşturur. Bu, Hinduizm'deki Göksel Göz "alın noktası" ile aynıdır.

Mısırbilimcilerin ezici çoğunluğu Göksel Göz'ü çevreleyen asırlık Hindu geleneğinin ayrıntılarına aşina değil gibi görünüyor. Bu nedenle Göksel Göz'ün Mısır dinindeki merkezi öneminden büyük ölçüde habersiz görünmeleri şaşırtıcı olmamalıdır.

Göksel Göz, Hinduizm'in Kundalini Yogasında anahtar bir kavramdır ve inisiyelere ay ida sol beden tarafımızı güneş pingala sağ beden tarafımızla "dengelemeyi" veya "birleştirmeyi" öğretir.

İkiz zıt doğalarımızın bu "dengesi" veya "birliği" bizi yeniden bir bütün haline getiriyor - tıpkı Çin'in ikiz zıt Yin ve Yang yarılarının dengesi veya birliğinin mükemmel daireyi tamamlaması gibi.

Bu “denge” veya “birlik” aynı zamanda omurgamızdan yukarıya doğru yükselen (yedi görünmez “çakra” veya enerji merkezi aracılığıyla) ve alnımızda saklı Göksel Gözü harekete geçiren yılan gibi bir gücü de uyandırır.

Hindular aydınlanmanın omurgadan gelen “yılan gücünün” alına girmesiyle gerçekleştiğine inanırlar. Normalde bu aydınlanma, Hindu kültüründe alında Göksel Göz'ü temsil eden bir göz sembolüyle temsil edilir.

View attachment 862


Burada Dr. Wilkinson bize eski Mısırlıların "ikiliğe" ve "karşıtların uyumuna" inandıklarını anlatıyor. Bunlar Kundalini Yoga'nın temel temel ilkelerinden başka bir şey değil!



White'ın açıkladığı gibi, Mısırlılar Yukarı ve Aşağı Mısır'dan "İki Ülke" veya Tawi olarak söz ediyorlardı . Yukarı Mısır Lotus ile, Aşağı Mısır ise Papirüs ile temsil ediliyordu.

İki Ülke coğrafi olarak ayrı olmanın ötesinde siyasi olarak da anlaşmazlık içindeydi. Hanedanlık öncesi dönemde, yani Mısır tarihi resmen başlamadan önce, ülke iki krallığa bölünmüştü:
  • Yukarı Mısır Krallığı (Lotus).
  • Aşağı Mısır Krallığı (Papirüs).
Kuzeyde (Aşağı Mısır) hüküm süren krallar soyunun başkentleri Botu'ydu ve sözde "Kızıl" Taç giyiyorlardı. Güneyde (Yukarı Mısır) hüküm süren kralların başkenti Nekhen'deydi ve "Beyaz" Taç giyiyorlardı:

View attachment 863


Mısırlı bir firavun çok geçmeden “İki Ülkenin Efendisi” olarak tanındı; bu unvan, İsa'dan birkaç yüzyıl sonra hanedan yönetimi sona erene kadar devam etti.cassaror2_html_64f28d00.jpg
Mısır Firavunları çok geçmeden “İki Diyarın Efendisi” olarak bilinmeye başlandı ve bu unvan binlerce yıl boyunca devam etti.


Narmer ayrıca Yukarı ve Aşağı Mısır'ın ikiz taçlarını "Çift Taç" veya Pschent adı verilen tek bir taçta birleştirdi . Sembolik olarak bu hareket, zirvedeki Göksel Göz'ü uyandırmak için İda ve Pingala kanallarının Yogik "dengelenmesine" benzer büyülü bir operasyondu . Mükemmel Tao çemberini yaratmak için Yin ve Yang'ın birleşmesi gibiydi .

“[Mısır'ın] uzun tarihinin çoğunda, firavun Aşağı (kuzey) Mısır'ın Kırmızı Tacı ile Yukarı (güney) Mısır'ın Beyaz Tacı'nı birleştiren çift taç takmıştı.”
Mark Lehner, Tam Piramitler.
Yan tarafa çevrildiğinde, birleşik Mısır'ın bu yeni "Çifte Taç"ı, Mısır'ın udjat'ı veya "tek Göz" sembolüyle gizemli bir benzerlik taşıyor:
cassaror2_html_m7ed4eb2c.jpg

Bu benzerlik esrarengizdir. Eğer bu kasıtlıysa, mesaj açıktır. Zıtlıkları (İki Ülkeyi) uzlaştırmak, başın tepesindeki gizli Göz organını açar. Bu fikir doğası gereği mantıklı çünkü “Çifte Taç” Göksel Göz'ü uyandırmanın yolu olan dualitenin birliğini (İki Ülke) simgeliyor.


Narmer'den kısa bir süre sonra, bir kişinin soluk borusunun ( birleşmek anlamına gelen ) hiyeroglif temsili , Yukarı ve Aşağı Mısır'ın uzlaşması, Kuzey ve Güney'in birleşmesi olarak sonsuza kadar varlığını sürdürmeye başladı:
cassaror2_html_7fad2b6e.jpg

Nefes borusunun seçilmesinin nedeni, nefes borusunun "ikiz" akciğerler arasında dikey olarak ortalanmış olmasıdır; bu mükemmel bir "üçü bir arada" veya "karşıtların dengesi" sembolüdür. Bu ilginçtir çünkü Kundalini Yoga'da "karşıtlıkları birleştirerek" "merkezimizi bulma" sanatı, meditasyon ve nefes kontrolü ile elde edilir.

Nefes borusu genellikle her iki tarafta birlik içinde birbirine bağlanan Papirüs ve Lotus hiyeroglifleriyle süslenirdi:

cassaror2_html_m31cf0a13.jpg

Sema Tawy glifinin Mısırbilimciler tarafından akciğerler/nefes borusu olarak tanımlanan bir görüntüyü tasvir ederken aynı zamanda leğen kemiği/omurga olarak da görülebileceğini uzun zamandır not etmiştim :

cassaror2_html_4136a8f7.jpg

Bu yorumda Sema Tawy , insan anatomisinin yalnızca bir değil iki bölümünü tasvir ediyor: “akciğerler/nefes borusu” ve “pelvis/omurga” aynı anda.

Her ikisi de tartışıldığı gibi Kundalini Yoga ile ilişkilidir.

Bu şekilde bakıldığında ve her iki tarafa da eklenen Lotus/Papirüs zıtlıkları ile bu glif, nefes kontrolü yoluyla vücudumuzun sağ ve sol taraflarını dengeleyerek ve yükselterek Üçüncü Gözümüzü uyandırmaya yönelik bir yol haritasını ve/veya talimatlar dizisini tasvir eder. Pelvik bölgemizden omurgamıza ve başımıza doğru cinsel enerji.


Bu tema, daha önce de gördüğümüz gibi, Mısır'ın Göksel Gözü ile doğrudan bağlantılıydı. Bazen Sema Tawy'nin yanındaki tanrılar , Mısır bilgisindeki klasik rakipler (zıtlar) olan tanrılar Horus ve Set'ti:

cassaror2_html_m11154cff (1).jpg
Horus ve Set (karşıt ikizler) Yukarı ve Aşağı Mısır bitkilerini birbirine bağlar.


Bu makalede Richard sağlam fotografik kanıtlar ve ikonografik açıklamalar kullanarak, Mısır dininin ve Hindu uygulamalarının çoğunun aynı olduğunu gerçekçi bir dilde belirtiyor.

Kesinlikle gidip makalenin tamamını okumalısınız. Burada özet halinde yazdım ancak daha bir sürü çarpıcı bilgiler veriyor. Makaleden öğrendiklerimiz, Mısırlıların ikiliğe ve zıtlıklara önem vermesi, Göksel göz dedikleri üçüncü gözü dinlerinin merkezine koymaları, kundalini yoga ve nefes egzersizlerini yaparak yılanı yükseltmeye ve üçüncü gözü tamemen uyandırıp yüksek benliğe geçiş yapmak istemeleri.
Lord Azazel'e teşekkürlerimi iletiyorum.
 

Al Jilwah: Chapter IV

"It is my desire that all my followers unite in a bond of unity, lest those who are without prevail against them." - Satan

Back
Top