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[翻訳][HPルシウス・オリア] 中国のヴェーダ文化

Nagaraja

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投稿者 High Priest Lucius Oria » 2017年12月4日(月) 2:53 am

中国を何千年も支えてきた本来のサタニックな文化は、ヴェーダのものでした。つまり、サナータナ・ダルマ(Sanatana Dharma)が中国文明の中核をなしていたのです。これは、次のようなヴェーダの神々がいたことを意味します。ブラフマー、シヴァ、ヴィシュヌなどのヴェーダの神々は、インド独自の形と中国化した形の両方で崇拝されました。中国にはヴェーダの神々に捧げられた何千もの寺院がありましたが、その多くは長い年月の間に破壊され、現在も残っているものはごくわずかです。中国南部には、シヴァ/ヴィシュヌに捧げられたヒンドゥー教の寺院があり、ヴィシュヌがナラシンハ(Narasimha)の姿で描かれたいくつかの彫刻があり、シヴァのリンガも置かれていたそうです。これらの文化遺物は現在も残っており、福建省泉州市にある泉州博物館で見ることができます。

(訳者注:ナラシンハは、ヒンドゥー教におけるヴィシュヌの第4の化身で、ライオンの獣人。リンガは、ヒンドゥー教のシヴァの男根の象徴。)

ブラフマー(梵天)はタイなどの東南アジアで多く信仰されていますが、4つの顔を持つとされる黄帝や釈迦のような神です。

スワスティカ(卍)は中国独自の有機的な文化の中に存在し、永遠・不滅の意味を持っていました。道教の三尊はヴェーダの三位一体である元始天尊(ブラフマー)、霊宝天尊(シヴァ)、大徳天尊(ヴィシュヌ)に中国語化されたものです。孫悟空の物語は、『ラーマーヤナ』のハヌマーンにヒントを得たものです。ハヌマーンはシヴァ神の化身といわれ、孫悟空はやがて仏となります。インドラは、ヴェーダの三位一体のうち、仏教でいうところの守護神で、梵天と同じく東南アジアでより目に見える形で崇拝されている「紫微観音」「シャクラ/サッカ」として知られています。

リグヴェーダの死の神、ヤマラージ(Yamaraj)は、中国の冥界では死の主、ヤン・ルオ・ワンとして崇拝されました。道教の書物に登場する聖なる山人は、悟りを開いた存在であり、入門者に特定の精神修養(アーリア道)を教えたとされている。その弟子たちはやがて自分たちが師匠となり、独自の霊的な系統を形成することになります。

中国の名前(China)は、もともと秦の始皇帝が建国した「秦(しん)」という国に由来すると考えられていました。しかし、古代サンスクリット語で「東方の地域」を意味する言葉に由来すると指摘する学者もいます。

中国語のライオン「獅子」はサンスクリット語の「シムハ」に由来し、秦の建国よりずっと以前からこの地を表すのに使われていました。このことは、この名称がサンスクリット語に由来することを示唆しているように思われます。サンスクリット語で中国を表すもう一つの名前「シナ」は、北西部にあった同じ名前の小国に由来しているのかもしれません。興味深いことに、ギリシャ語で中国を意味する「Tzinista」はサンスクリット語の「Chinasthana」に由来しています。サンスクリット語の聖典の重要性が上流階級に認められ、「Ming-Lun(知識の科学)」「Zhi-Lun(知性の科学)」として自由に中国語に翻訳されました。

ヴェーダの影響は、古代の王族の一部を通じて再び表れています。隋の一族はヴェーダの信奉者であり、続く唐の時代(血統が続いています)には、仏教とヒンドゥー教の両方が庇護されるようになりました。唐の時代には中国文明の黄金期がありました。唐の一族は中国の暦と共にヴェーダの暦を使い、タントラ仏教が盛んな時代を統治しました。同様に、元朝の時代にはVajrayana(密教)が中国の正式な宗教とされました。

中国人とチベット人のVajrayana(密教)/Tantric Buddhism(タントラ仏教)では、シヴァ神はマハーカーラとして知られています。この形式のShaivism(シヴァ神を崇拝する者たちからなる宗派)は、マハーカーラを通じて雲南省の人々に親しまれています。マハーは偉大な、カーラは時間/死を意味し、マハーカーラ/シヴァはマスターであり、両方であり、両方を超えた存在です。マハーカーラはダルマの守護者であり、偉大な破壊者としても知られています。マハーカーラは、アジアの人々にとって時間の番人の一人であることから、土星と関係があります。マハーカーラは怒りに満ちた三つ目の神で、骨と蛇の抜け殻で飾られ、虎の皮の衣を身にまとっていると言われています。マハーカーラは時折、片手にシヴァ神の三叉の矛や炎の剣を持ち、もう片方の手には果物や花の入った鉢を持っています。また、太鼓も持っています。三叉の矛(トライデント)は、イダ、ピンガラ、スシュムナの3つの主要なナディと関連しています。また、炎の剣が象徴する蛇の突き刺すような側面も表しています。果実は、霊的進歩の甘露と報酬を表し、人は総体的な状態を超えて上昇することを達成したことを意味します。太鼓は、宇宙の原初の音であるオーム(AUM)に関連しており、すべての顕在的な現実の源です。

マハーカーラは常に5つの髑髏の冠を被っていますが、これはエーテルに溶解した総体的な状態の5つの毒(エレメント)を表しています(すなわち髑髏のモチーフ)。彼のオーラは蛇の燃え盛る炎であり、彼は太陽の円盤や蓮の上に立っているように見えます。太陽の円盤と蓮は、高次の領域/神性の象徴です。時には、死と腐敗を表す低次元な領域に対する勝利を象徴する死体の上に立っている姿も見られます。興味深いことに、元朝の初代皇帝クビライ・ハーン(チンギス・ハーンの孫)は、マハーカーラを個人神としています。泉州には、ハーンの幸福を祈るために建てられたシヴァ神/マハーカーラ神像の寺院が残っています。

中国が数千年にわたりアジア世界の文化の中心でした。これは、現在のような無神論・唯物論的な社会になる前に、かつて持っていた精神的で洗練された文化を垣間見ることができます。

High Priest Lucius Oria

The Vedic Culture of China
https://ancient-forums.com/viewtopic.php?f=22&t=1322

翻訳者:OwltheD
 

Al Jilwah: Chapter IV

"It is my desire that all my followers unite in a bond of unity, lest those who are without prevail against them." - Satan

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