Ara666
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Traduction de l’article The Quran’s Hatred of Women – part 2
Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette à terme, consignez-la par écrit. Qu'un scribe l'écrive entre vous, en toute équité. Aucun scribe ne doit refuser d'écrire ce qu'Allah lui a enseigné. Qu'il écrive donc, et que celui qui a contracté la dette dicte, qu'il s'acquitte de son devoir envers Allah son Seigneur, et qu'il n'en diminue rien. Mais si le débiteur est peu intelligent, ou faible, ou incapable de dicter lui-même, alors que le gardien de ses intérêts dicte en toute équité. Appelez deux témoins parmi vos hommes, deux témoins. Et s'il n'y a pas deux hommes, appelez un homme et deux femmes, parmi ceux que vous considérez comme des témoins, afin que si l'une des femmes commet une erreur, l'autre s'en souvienne. Les témoins ne doivent pas refuser d'être convoqués. Ne dédaignez pas d'écrire (le contrat), qu'il soit petit ou grand, et d'en indiquer la durée. C'est plus équitable auprès d'Allah et plus sûr pour le témoignage, et c'est le meilleur moyen d'éviter le doute entre vous, sauf s'il s'agit d'une marchandise que vous transférez entre vous de main en main. Dans ce cas, il n'y a pas de péché pour vous si vous ne l'écrivez pas. Faites appel à des témoins lorsque vous vous vendez l'un à l'autre, et que ni le scribe ni le témoin ne soient lésés. Si vous leur portez préjudice, c'est un péché pour vous. Respectez votre devoir envers Allah. Allah vous enseigne. Et Allah est Omniscient.
Coran 2:282
Il s'agit de l'un des exemples les plus connus de haine de la femme, fréquemment cité par les détracteurs de l'islam, et ce pour de bonnes raisons. Il affirme en effet que les femmes ne valent que la moitié d'un homme. Compte tenu du traitement réservé aux femmes dans la société islamique, je dirais personnellement beaucoup moins, mais, même dans ce contexte flatteur, il faut toujours deux femmes entières pour avoir la validité d'un homme.
Et cela en tenant compte du fait que les femmes sont également le deuxième recours. Dans la situation où il y a toujours deux hommes musulmans disponibles, les femmes ne seront jamais appelées à témoigner. De plus, il n'y a pas de situation où les femmes peuvent simplement remplacer les hommes en bloc. Il s'agit exclusivement de deux hommes, ou d'un homme et de deux femmes. Rien d'autre.
Franchement, la raison qu'ils donnent pour cela est assez révélatrice. Les femmes sont considérées comme tellement stupides et pathétiques qu'il faut une deuxième femme en renfort, car la première femme, étant une femme stupide et idiote, oubliera probablement ce pour quoi elle était là en premier lieu et il y aura un vice de procédure.
Il y a également un point à ajouter concernant une certaine formulation, à savoir « de la part de vos hommes ». Les musulmans sont censés s'autogérer exclusivement. Ce n'est généralement pas possible lorsqu'ils s'installent en Occident (même s'ils essaient d'imposer le contraire avec la charia et les enclaves ethniques), mais le but de ce verset est d'ordonner aux musulmans de toujours se choisir mutuellement comme témoins. On remarquera certainement le conflit d'intérêts ici.
Donnez aux orphelins leurs biens. N'échangez pas le bon contre le mauvais, et n'absorbez pas leurs biens dans les vôtres. Ce serait un grand péché.
Et si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelins, épousez parmi les femmes qui vous paraissent bonnes, deux, trois ou quatre ; et si vous craignez de ne pas pouvoir être justes, épousez une seule ou les captives que vos mains droites possèdent. Ainsi, vous aurez plus de chances de ne pas commettre d'injustice.
Coran 4:2-3
Aussi courts que soient ces versets, le contenu dégénéré qu'ils contiennent est presque illimité. Commençons par les apparences. Comme indiqué précédemment, un musulman peut avoir autant d'épouses qu'il le souhaite (bien que certains commentateurs limitent ce nombre à quatre), l'inverse étant interdit, mais ce n'est là qu'une infime partie de l'iceberg. Ces épouses peuvent être des femmes libres ou des esclaves, du moment qu'elles sont musulmanes, cela n'a pas d'importance. De toute évidence, la conversion forcée est une pratique courante. Notez qu'il est précisé « captive ». Si une femme est capturée dans un territoire conquis, elle ne contrôle plus son destin. Elle peut être mariée de force, convertie, violée, torturée, etc.
Aussi horrible que cela puisse être, la véritable substance de ces versets sont le fait que vous êtes légalement autorisé à épouser les orphelins que vous adoptez. Oui, si vous ne pouvez pas subvenir à leurs besoins comme vous le feriez pour des enfants, Muhammad vous dit simplement de les épouser à la place. Étant donné qu'il l'a fait lui-même, il n'y a rien d'étonnant à cela.
J'ai vu un commentateur du Coran soutenir que ce verset est nécessaire, car un musulman qui ne peut pas se marier et avoir des relations sexuelles avec des esclaves et des orphelins comme il le souhaite, qu'il s'agisse de quatre enfants ou plus, portera un plus grand préjudice à la société que s'il pouvait simplement faire ce qu'il veut. La logique étant qu'il deviendra simplement fou et fera des choses perverses comme avoir des relations sexuelles avec des femmes appartenant à d'autres hommes.
Oui, vraiment, de tout ce qui se passe ici, avoir des relations sexuelles avec une femme mariée est le plus grand mal. Pas le viol d'enfants réduits en esclavage.
Allah vous charge de ce qui concerne vos enfants : au garçon l'équivalent de la part de deux filles ; et s'il y a plus de deux filles, les deux tiers de l'héritage leur reviennent ; et s'il y en a une seule, la moitié. Et à chacun de ses parents, un sixième de l'héritage, s'il a un fils ; s'il n'a pas de fils et que ses parents sont ses héritiers, à sa mère revient le tiers ; et s'il a des frères, à sa mère revient le sixième, après le legs qu'il a pu faire ou la dette qu'il a contractée. Vos parents et vos enfants : Vous ne savez pas lequel d'entre eux vous est le plus utile. C'est une injonction d'Allah. Allah est Connaisseur et Sage.
Coran 4:11
J'ai couvert ce verset en détail dans « Les mathématiques incorrectes d'Allah » (en raison du fait que les chiffres ne s'additionnent tout simplement pas), mais il vaut la peine d'être répété ici en raison de la première section. Comme dans le verset 2:282, une femme vaut la moitié d'un homme et ne devrait donc hériter que de la moitié d'un homme.
Dans la plupart des autres sociétés, l'héritage est décidé par choix. Imaginez que vous ayez deux enfants. Un fils et une fille. Hypothétiquement, votre fils est un problème. Il vous méprise, maudit votre nom, vous rend la vie difficile par méchanceté, etc. À l'inverse, imaginez que vous ayez une fille loyale qui prenne soin de vous dans vos vieux jours.
Lorsque ces scénarios se produisent en Occident, l'héritage est décidé par l'individu. Généralement, le plus méritant recevra la plus grande partie, ou bien l'héritage sera simplement partagé équitablement.
Dans l'islam, vous n'avez pas vraiment le choix. Vos enfants de sexe masculin reçoivent l'essentiel de l'héritage, et il y a fort à parier que ce dont hériteront vos filles, compte tenu de la nature du mariage dans l'islam, sera tout simplement pillé par quiconque décidera de l'épouser de force.
C'est, entre autres, ce qui crée l'extrême disparité des richesses dans la société islamique, et qui condamne encore plus les femmes à l'immobilité et à des situations dangereuses.
Quant à celles de vos femmes qui sont coupables de débauche, appelez en témoignage quatre d'entre vous contre elles. Et si elles témoignent, enfermez-les dans les maisons jusqu'à ce que la mort les prenne ou qu'Allah leur donne un chemin.
Coran 4:15
En voici une particulièrement flagrante. Un musulman peut violer des prisonnières de guerre, mais toute « obscénité » commise par une femme entraîne son assignation à résidence permanente jusqu'à sa mort. Vous remarquerez peut-être que le terme « obscénité » est vague. Il s'agit d'un terme assez doux, après tout. Dans le contexte actuel, on pourrait même imaginer quelque chose de léger ou un flirt. Et ce serait vrai. Les condamnations pour adultère pur et simple entraînent généralement la mort. Mais quelque chose d'aussi décontracté que la « lubricité » vous mettra à l'écart de la société si vous êtes une femme.
En réalité, il suffit qu'une femme musulmane ouvre la porte à un homme sans l'autorisation explicite de son mari pour être soupçonnée d'« adultère ». Comme je l'ai dit précédemment, les femmes musulmanes peuvent être violées et la femme sera toujours blâmée et tuée pour cela.
Tout ce qui est sensiblement « obscène » et que le mari n'aime pas peut faire l'objet d'un procès. Il peut aussi le faire sur un coup de tête. Voici la chose intéressante que la traduction ne vous dit pas. « Quatre d'entre vous ». « Vous », dans ce contexte, désigne exclusivement les hommes musulmans. Il s'agit du témoignage d'une seule femme contre quatre hommes. Ont-elles une chance ? Non.
Ce n'est pas le seul cas de ce genre dans l'histoire. Les procès chrétiens des sorcières de Salem ont également donné lieu à ce type de comportement à l'égard des femmes, avec des jurés injustes et partiaux, etc. Même dans l'histoire chrétienne la plus récente, les hommes pouvaient faire incarcérer leurs femmes dans des asiles psychiatriques sur la seule foi de leur parole. La religion abrahamique, quelle qu'elle soit, n'est pas tendre avec les femmes.
Vraiment, permettez-moi de le répéter une fois de plus. Vous pensez que votre femme est « obscène » ? Enchaînez-la dans votre maison jusqu'à ce qu'elle meure. Dieu nous en préserve, les femmes musulmanes ont leur propre libido. Mais c'est à cela que servent les mutilations génitales féminines.
Ô les croyants, il ne vous est pas permis d'hériter des femmes (de vos proches décédés) ni de les contraindre à reprendre une partie de ce que vous leur avez donné, à moins qu'elles ne se soient rendues coupables d'un crime flagrant. Mais fréquentez-les avec bienveillance, car si vous les détestez, il se peut que vous détestiez une chose dans laquelle Allah a placé beaucoup de bien.
Coran 4:19
Cela signifie simplement que, dans le cas où votre frère décède, vous n'héritez pas automatiquement de ses femmes. Le fait qu'il faille même l'énoncer est déconcertant. Imaginez que vous vous réveillez un jour et que vous découvrez que quatre nouvelles femmes vous ont été léguées dans un testament.
La raison principale de cette situation découle d'une sourate précédente, à savoir que les femmes doivent attendre plus de quatre mois avant d'être à nouveau mariables. Le fait d'hériter d'une femme violerait ce commandement particulier. Vous pouvez toujours choisir de les épouser si vous le souhaitez, à condition de respecter les règles du Coran, ce qui est de toute façon inutile. Le fait d'épouser les femmes d'un membre de la famille décédé est en fait assez courant, d'après ce que j'ai vu de l'islam.
Mais voici la partie vraiment intéressante. En gardant à l'esprit les règles d'héritage antérieures (les femmes reçoivent la moitié d'un homme en cas de décès de la famille), un homme peut en fait simplement l'accuser de « lubricité » et se voir confisquer ses biens. Imaginez que vous perdiez tous vos biens, y compris ceux de votre père/mari/décédé, parce qu'un musulman vous a vue regarder un autre homme.
Il s'agit simplement d'un moyen très astucieux pour les hommes musulmans de confisquer ce que les femmes possèdent en petite quantité. La justification que les commentateurs donnent à cette ligne est absolument ahurissante. Apparemment, elle existe parce que, sans elle, les femmes sont moins tentées par l'impudicité, ce qui leur permet de rester chastes.
En ce qui concerne la dernière ligne, qui est formulée de manière encore plus confuse, permettez-moi de la résumer pour vous, car presque personne n'aurait les moyens de l'interpréter sans les connaissances que j'ai acquises en l'examinant de plus près. C'est bien plus stupide qu'il n'y paraît.
Ce que cela signifie, c'est que si vous avez une femme laide, ne divorcez pas immédiatement. Considérez les autres usages qu'elle peut faire. Si elle est douée pour les tâches ménagères, vous pouvez la garder. Vous n'êtes pas obligé d'avoir des relations sexuelles avec elle (c'est à cela que servent vos trois autres femmes), mais Allah veut que les hommes sachent que les femmes ont d'autres usages que celui de poupées sexuelles vivantes. Elles font aussi la cuisine et le ménage ! En fait, Allah est si sage que c'est lui qui a donné aux femmes laides ces caractéristiques désirables, afin que les hommes aient encore une raison de vouloir les épouser.
Il n'est pas si étrange que la valeur de l'homme dans cette proposition ne soit pas du tout révélée. Peu importe que l'homme soit laid ou sans valeur, pourvu qu'il soit musulman.
Et si vous voulez échanger une épouse contre une autre et que vous ayez donné à l'une d'elles une somme d'argent (aussi importante soit-elle), n'en prenez rien. Le prendriez-vous par la voie de la calomnie et de l'injure ?
Coran 4:20
Pour éviter toute confusion, le terme « calomnie » signifie simplement « médisance ». Comme je l'ai déjà dit, les traductions sont souvent rendues inutilement confuses afin de rendre les choses plus difficiles à comprendre pour les lecteurs étrangers.
Ce que ce verset signifie, c'est que si vous échangez votre vieille femme cassée contre une nouvelle, vous ne pouvez pas l'escroquer de ce que vous lui avez donné dans le processus. Ne pensez pas trop qu'il s'agit d'un commandement de compassion, car le verset concerne en fin de compte l'idée d'échanger une femme contre une autre, comme s'il s'agissait de cartes à collectionner.
La raison en est simple. Si une femme a été laissée sans aucune sorte de dot, et qu'elle est apparemment assez laide ou répugnante pour avoir été divorcée pour une telle raison, il y a de fortes chances que personne ne veuille d'elle, ce qui n'est pas bon pour l'Islam, qui souhaite voir naître le plus grand nombre possible de soldats djihadistes.
Le langage utilisé dans ce verset est très révélateur. Oui, les séparations et les divorces se produisent dans tous les couples, mais ce n'est pas ce qui est sous-entendu ici. En d'autres termes, l'idée de « Je voudrais échanger ma femme contre une autre » devrait être plus qu'humoristique pour n'importe quel lecteur occidental. Ou du moins, elle le serait, si elle n'était pas aussi honteuse qu'autre chose. Les versets 4:21/22/23 développent les règles du mariage avec une nouvelle série de détails dont on se demande encore une fois pourquoi tout cela devait être dit.
Le verset 4:22 stipule que vous ne devez pas épouser les femmes avec lesquelles votre père a été marié, sauf si cela s'est déjà produit et que vous étiez ignorant, auquel cas cela ne pose pas de problème. On peut se demander quelle sorte de dégénérescence se produisait régulièrement dans la société islamique primitive.
Et toutes les femmes mariées vous sont interdites, à l'exception de celles que vos mains droites possèdent. C'est un décret d'Allah pour vous. Vous sont permises toutes celles qui ne sont pas mentionnées, à condition que vous les recherchiez avec vos biens, dans le cadre d'un mariage honnête et non dans la débauche. Et celles dont vous voulez vous contenter (en les épousant), donnez-leur leur part comme un devoir. Et il n'y a pas de péché pour vous dans ce que vous faites d'un commun accord après l'accomplissement du devoir. Allah est Omniscient et Sage.
Coran 4:24
Celle-ci est aussi mauvaise qu'elle en a l'air. Bien qu'il soit interdit d'avoir des relations sexuelles avec la propriété d'un autre musulman, si vous capturez des femmes esclaves au cours d'une conquête ou d'une guerre, vous pouvez librement les épouser et les violer comme bon vous semble, à condition de les convertir de force à l'islam au préalable (ou sont déjà musulmanes)
Malgré tous les discours sur le fait que le mariage est un vœu sacré selon l'islam, il semble qu'il soit facilement rompu. Comme vous pouvez le constater, il est impossible d'adoucir le langage ici. Les femmes sont carrément considérées comme des biens. Quelle est la place de tout cela dans notre époque moderne ? Ou dans n'importe quelle époque, d'ailleurs ?
On ne peut pas prétendre que l'islam est une « religion de paix » pour cette raison et pour un millier d'autres. Les pays non musulmans doivent comprendre que le Coran dit aux hommes musulmans qu'il n'y a pas de mal à vous voler votre femme et à l'épouser/violer pour eux-mêmes si cela se fait dans le cadre d'un acte de guerre.
Ce qui, si les gens l'ont oublié, est exactement ce avec quoi de nombreux pays et mouvements islamiques pensent qu'ils sont enfermés dans l'Occident. À toutes fins utiles, étant donné que des organisations comme les Talibans déclarent être en guerre sainte sans fin contre l'Occident collectif, il n'y a, en théorie, rien d'autre que la sécurité de votre nation qui les empêche de faire exactement ce que le verset ci-dessus ordonne.
Mais une fois que l'on se souvient du nombre de ces musulmans qui affluent en Occident, le tableau devient beaucoup plus décourageant.
Et quiconque n'a pas les moyens d'épouser des femmes libres et croyantes, qu'il se marie avec les croyantes que vos mains droites possèdent. Allah est le meilleur connaisseur de votre foi. Épousez-les donc avec la permission de leurs parents et donnez-leur leur part en toute bienveillance, si elles sont honnêtes, non débauchées ni malhonnêtes. Et si, une fois mariées, elles se livrent à la débauche, elles encourent la moitié du châtiment prévu pour les femmes libres. Ceci pour celui d'entre vous qui craint de commettre un péché. Il est préférable pour vous de prendre patience. Allah est indulgent et miséricordieux.
Coran 4:25
Plus ou moins la même chose que ci-dessus, avec une extrapolation supplémentaire. Selon cette hypothèse, l'une des raisons pour lesquelles vous épouseriez une esclave plutôt qu'une femme musulmane libre est que cette dernière est une alternative « moins chère » que la première. Cela signifie que vous n'êtes pas obligé d'acheter des cadeaux ou des biens pour elle, ou de gaspiller de l'argent pour une nourriture décente. Encore une fois, il s'agit d'une logique de poupée sexuelle. Cela implique peu subtilement que vous pouvez la garder enfermée dans une boîte où elle survit avec le strict minimum pour que vous puissiez la violer quand vous en avez envie. Vous pouvez aussi lui faire faire des travaux ménagers, le choix vous a été donné par Allah, après tout. À noter qu'il s'agit également d'une situation où vous ne possédez pas d'esclave pour vous-même, mais où vous pouvez acheter le droit d'en épouser un en offrant quelque chose à son maître, ce qui est moins cher que de faire du troc pour une femme « libre » (libre étant un terme relatif dans la société islamique).
Pour le reste, ne pensez pas trop à la « moitié » d'une peine. Ce n'est rien d'autre qu'une bizarrerie de la loi islamique, où la « lubricité » des femmes enfreint des clauses de protection particulières. Dans le cas d'une femme libre, deux clauses distinctes sont enfreintes, de sorte qu'une esclave est techniquement soumise à la moitié de la peine.
Cependant, la punition pour obscénité est la lapidation. Si je dois rappeler à quelqu'un ce que c'est, certaines variantes du processus consistent à enterrer une femme dans le sable jusqu'à la tête, avant que la communauté ne se rassemble et ne se joigne à elle pour lui jeter de grosses pierres sur la tête. Deux fois moins de pierres jetées sur vous, c'est toujours trop de pierres. Tu auras toujours la tête fracassée.
Bien que certains de ces versets n'aient été applicables qu'aux débuts de la société islamique, ce n'est pas le cas ici. Les lapidations se poursuivent encore aujourd'hui.
Les hommes sont à la tête des femmes, parce qu'Allah a donné à l'un la supériorité sur l'autre, et parce qu'ils dépensent leurs biens pour soutenir les femmes. Les femmes bonnes sont donc celles qui sont obéissantes et qui gardent secrètement ce qu'Allah a gardé. Quant à celles dont vous craignez la rébellion, exhortez-les, mettez-les à l'écart et battez-les. Et si elles vous obéissent, ne cherchez pas à leur faire obstacle. Allah est le plus haut, le plus élevé, le plus grand.
Coran 4:34
C'est peut-être l'un des pires exemples de sexisme présents dans le Coran, au point qu'il est stupéfiant de constater qu'un seul verset contient autant de haine envers les femmes. Permettez-moi de dire que ce verset est fortement aseptisé, et je vous donnerai donc un exemple de l'une des nombreuses autres traductions. « Quant aux femmes dont vous craignez la rébellion, exhortez-les, restez à l'écart d'elles dans les lits, et battez-les. »
Cela dit, à la première ligne, il est dit que les hommes sont tout simplement supérieurs aux femmes. Comme il n'est pas précisé de quelle manière, on peut donc l'interpréter comme signifiant de toutes les manières. Il n'y a aucune tentative d'offrir au moins le sentiment de « différent mais égal », ou d'accorder une place à la distinction entre les individus. Les femmes sont tout simplement des êtres inférieurs, selon le Coran.
Comparez cela à n'importe quel panthéon païen, à nos dieux eux-mêmes, qui contiennent à la fois des seigneurs et des dames. La réalité de l'univers est donc la suivante : tout le monde peut grandir, atteindre n'importe quelle taille, c'est simplement une question de détermination personnelle et de travail acharné.
Il suffit de jeter un coup d'œil rapide à la théologie et aux traditions de la plupart des religions européennes préchrétiennes pour découvrir un immense respect et une grande admiration pour les dieux et les déesses. Les femmes de ces religions ont en fait des modèles et des archétypes pour s'inspirer. Comparez cela à l'islam, où le modèle féminin est Aisha, une enfant de 9 ans violée qui a passé toute son existence à permettre à Mahomet de faire à d'autres femmes ce qui lui a été fait et d'agir comme si c'était sacré.
Le verset poursuit en expliquant ce qui arrivera aux femmes qui oseront défier les conventions de Mahomet. Dans l'islam, vous devez accepter les ordres de votre mari dans toutes les situations. S'il vous dit d'aboyer comme un chien, vous devez aboyer comme un chien. Et si vous le défiez, le commandement d'Allah prévoit que le mari peut punir sa femme comme il l'entend. En général, il s'agit de la battre, que ce soit avec la main ou avec un instrument, mais des scénarios plus élaborés sont souvent évoqués par ceux qui ont des oreilles. Ce n'est pas pour rien que les sites pornographiques dégoûtants sont inondés de vidéos perverses du Moyen-Orient montrant des hommes « disciplinant » leurs femmes par le bondage et les coups.
Ô croyants ! Ne vous approchez pas de la Salat lorsque vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous sachiez ce que vous prononcez. Ne vous approchez pas non plus de la Salat lorsque vous êtes souillés, sauf lorsque vous êtes en voyage, jusqu'à ce que vous vous soyez lavés. Et si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous sort du cabinet (de toilette), ou si vous avez touché des femmes, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors allez vers une terre haute et propre, et frottez vos visages et vos mains. Allah est bienveillant et indulgent.
Coran 4:43
Tout comme le dernier verset abordé était l'un des pires exemples de sexisme pur et simple, celui-ci est l'un des exemples de stupidité la plus déconcertante qui soit.
Apparemment, le simple fait de toucher une femme est tellement salissant qu'il équivaut à la pratique musulmane consistant à s'essuyer le cul avec la main nue après avoir chié. Même si vous posez une main sur l'épaule d'une femme, vous êtes dans un état de pollution suffisamment grave pour justifier un bain avant d'entreprendre toute tâche religieuse.
D'après les discussions que j'ai vues sur ce verset, il est en fait si grave que vous n'êtes techniquement même pas censé visiter une mosquée si vous avez touché une femme et que vous ne vous êtes pas encore purifié. Comment peut-on prendre cela au sérieux ?
Et non, aucun défenseur de l'islam ne peut dire que « toucher les femmes » fait référence à un acte sexuel explicite. Le terme utilisé dans ce cas se traduit généralement par « venir ensemble » ou « coucher avec ». En fait, les commentateurs du Coran l'admettent même, l'une des principales écoles de la religion sunnite déclarant carrément qu'il s'agit d'un simple toucher.
Cependant, il est évident que les musulmans ne connaissent rien à l'hygiène et à la propreté, étant donné que leur idée du « nettoyage », telle qu'elle est exprimée dans ce verset, consiste à se frotter le visage avec de la saleté et à s'arrêter là. Et les gens essaient de dire que l'islam est une religion de la propreté.
Arcadia
Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette à terme, consignez-la par écrit. Qu'un scribe l'écrive entre vous, en toute équité. Aucun scribe ne doit refuser d'écrire ce qu'Allah lui a enseigné. Qu'il écrive donc, et que celui qui a contracté la dette dicte, qu'il s'acquitte de son devoir envers Allah son Seigneur, et qu'il n'en diminue rien. Mais si le débiteur est peu intelligent, ou faible, ou incapable de dicter lui-même, alors que le gardien de ses intérêts dicte en toute équité. Appelez deux témoins parmi vos hommes, deux témoins. Et s'il n'y a pas deux hommes, appelez un homme et deux femmes, parmi ceux que vous considérez comme des témoins, afin que si l'une des femmes commet une erreur, l'autre s'en souvienne. Les témoins ne doivent pas refuser d'être convoqués. Ne dédaignez pas d'écrire (le contrat), qu'il soit petit ou grand, et d'en indiquer la durée. C'est plus équitable auprès d'Allah et plus sûr pour le témoignage, et c'est le meilleur moyen d'éviter le doute entre vous, sauf s'il s'agit d'une marchandise que vous transférez entre vous de main en main. Dans ce cas, il n'y a pas de péché pour vous si vous ne l'écrivez pas. Faites appel à des témoins lorsque vous vous vendez l'un à l'autre, et que ni le scribe ni le témoin ne soient lésés. Si vous leur portez préjudice, c'est un péché pour vous. Respectez votre devoir envers Allah. Allah vous enseigne. Et Allah est Omniscient.
Coran 2:282
Il s'agit de l'un des exemples les plus connus de haine de la femme, fréquemment cité par les détracteurs de l'islam, et ce pour de bonnes raisons. Il affirme en effet que les femmes ne valent que la moitié d'un homme. Compte tenu du traitement réservé aux femmes dans la société islamique, je dirais personnellement beaucoup moins, mais, même dans ce contexte flatteur, il faut toujours deux femmes entières pour avoir la validité d'un homme.
Et cela en tenant compte du fait que les femmes sont également le deuxième recours. Dans la situation où il y a toujours deux hommes musulmans disponibles, les femmes ne seront jamais appelées à témoigner. De plus, il n'y a pas de situation où les femmes peuvent simplement remplacer les hommes en bloc. Il s'agit exclusivement de deux hommes, ou d'un homme et de deux femmes. Rien d'autre.
Franchement, la raison qu'ils donnent pour cela est assez révélatrice. Les femmes sont considérées comme tellement stupides et pathétiques qu'il faut une deuxième femme en renfort, car la première femme, étant une femme stupide et idiote, oubliera probablement ce pour quoi elle était là en premier lieu et il y aura un vice de procédure.
Il y a également un point à ajouter concernant une certaine formulation, à savoir « de la part de vos hommes ». Les musulmans sont censés s'autogérer exclusivement. Ce n'est généralement pas possible lorsqu'ils s'installent en Occident (même s'ils essaient d'imposer le contraire avec la charia et les enclaves ethniques), mais le but de ce verset est d'ordonner aux musulmans de toujours se choisir mutuellement comme témoins. On remarquera certainement le conflit d'intérêts ici.
Donnez aux orphelins leurs biens. N'échangez pas le bon contre le mauvais, et n'absorbez pas leurs biens dans les vôtres. Ce serait un grand péché.
Et si vous craignez de ne pas être justes envers les orphelins, épousez parmi les femmes qui vous paraissent bonnes, deux, trois ou quatre ; et si vous craignez de ne pas pouvoir être justes, épousez une seule ou les captives que vos mains droites possèdent. Ainsi, vous aurez plus de chances de ne pas commettre d'injustice.
Coran 4:2-3
Aussi courts que soient ces versets, le contenu dégénéré qu'ils contiennent est presque illimité. Commençons par les apparences. Comme indiqué précédemment, un musulman peut avoir autant d'épouses qu'il le souhaite (bien que certains commentateurs limitent ce nombre à quatre), l'inverse étant interdit, mais ce n'est là qu'une infime partie de l'iceberg. Ces épouses peuvent être des femmes libres ou des esclaves, du moment qu'elles sont musulmanes, cela n'a pas d'importance. De toute évidence, la conversion forcée est une pratique courante. Notez qu'il est précisé « captive ». Si une femme est capturée dans un territoire conquis, elle ne contrôle plus son destin. Elle peut être mariée de force, convertie, violée, torturée, etc.
Aussi horrible que cela puisse être, la véritable substance de ces versets sont le fait que vous êtes légalement autorisé à épouser les orphelins que vous adoptez. Oui, si vous ne pouvez pas subvenir à leurs besoins comme vous le feriez pour des enfants, Muhammad vous dit simplement de les épouser à la place. Étant donné qu'il l'a fait lui-même, il n'y a rien d'étonnant à cela.
J'ai vu un commentateur du Coran soutenir que ce verset est nécessaire, car un musulman qui ne peut pas se marier et avoir des relations sexuelles avec des esclaves et des orphelins comme il le souhaite, qu'il s'agisse de quatre enfants ou plus, portera un plus grand préjudice à la société que s'il pouvait simplement faire ce qu'il veut. La logique étant qu'il deviendra simplement fou et fera des choses perverses comme avoir des relations sexuelles avec des femmes appartenant à d'autres hommes.
Oui, vraiment, de tout ce qui se passe ici, avoir des relations sexuelles avec une femme mariée est le plus grand mal. Pas le viol d'enfants réduits en esclavage.
Allah vous charge de ce qui concerne vos enfants : au garçon l'équivalent de la part de deux filles ; et s'il y a plus de deux filles, les deux tiers de l'héritage leur reviennent ; et s'il y en a une seule, la moitié. Et à chacun de ses parents, un sixième de l'héritage, s'il a un fils ; s'il n'a pas de fils et que ses parents sont ses héritiers, à sa mère revient le tiers ; et s'il a des frères, à sa mère revient le sixième, après le legs qu'il a pu faire ou la dette qu'il a contractée. Vos parents et vos enfants : Vous ne savez pas lequel d'entre eux vous est le plus utile. C'est une injonction d'Allah. Allah est Connaisseur et Sage.
Coran 4:11
J'ai couvert ce verset en détail dans « Les mathématiques incorrectes d'Allah » (en raison du fait que les chiffres ne s'additionnent tout simplement pas), mais il vaut la peine d'être répété ici en raison de la première section. Comme dans le verset 2:282, une femme vaut la moitié d'un homme et ne devrait donc hériter que de la moitié d'un homme.
Dans la plupart des autres sociétés, l'héritage est décidé par choix. Imaginez que vous ayez deux enfants. Un fils et une fille. Hypothétiquement, votre fils est un problème. Il vous méprise, maudit votre nom, vous rend la vie difficile par méchanceté, etc. À l'inverse, imaginez que vous ayez une fille loyale qui prenne soin de vous dans vos vieux jours.
Lorsque ces scénarios se produisent en Occident, l'héritage est décidé par l'individu. Généralement, le plus méritant recevra la plus grande partie, ou bien l'héritage sera simplement partagé équitablement.
Dans l'islam, vous n'avez pas vraiment le choix. Vos enfants de sexe masculin reçoivent l'essentiel de l'héritage, et il y a fort à parier que ce dont hériteront vos filles, compte tenu de la nature du mariage dans l'islam, sera tout simplement pillé par quiconque décidera de l'épouser de force.
C'est, entre autres, ce qui crée l'extrême disparité des richesses dans la société islamique, et qui condamne encore plus les femmes à l'immobilité et à des situations dangereuses.
Quant à celles de vos femmes qui sont coupables de débauche, appelez en témoignage quatre d'entre vous contre elles. Et si elles témoignent, enfermez-les dans les maisons jusqu'à ce que la mort les prenne ou qu'Allah leur donne un chemin.
Coran 4:15
En voici une particulièrement flagrante. Un musulman peut violer des prisonnières de guerre, mais toute « obscénité » commise par une femme entraîne son assignation à résidence permanente jusqu'à sa mort. Vous remarquerez peut-être que le terme « obscénité » est vague. Il s'agit d'un terme assez doux, après tout. Dans le contexte actuel, on pourrait même imaginer quelque chose de léger ou un flirt. Et ce serait vrai. Les condamnations pour adultère pur et simple entraînent généralement la mort. Mais quelque chose d'aussi décontracté que la « lubricité » vous mettra à l'écart de la société si vous êtes une femme.
En réalité, il suffit qu'une femme musulmane ouvre la porte à un homme sans l'autorisation explicite de son mari pour être soupçonnée d'« adultère ». Comme je l'ai dit précédemment, les femmes musulmanes peuvent être violées et la femme sera toujours blâmée et tuée pour cela.
Tout ce qui est sensiblement « obscène » et que le mari n'aime pas peut faire l'objet d'un procès. Il peut aussi le faire sur un coup de tête. Voici la chose intéressante que la traduction ne vous dit pas. « Quatre d'entre vous ». « Vous », dans ce contexte, désigne exclusivement les hommes musulmans. Il s'agit du témoignage d'une seule femme contre quatre hommes. Ont-elles une chance ? Non.
Ce n'est pas le seul cas de ce genre dans l'histoire. Les procès chrétiens des sorcières de Salem ont également donné lieu à ce type de comportement à l'égard des femmes, avec des jurés injustes et partiaux, etc. Même dans l'histoire chrétienne la plus récente, les hommes pouvaient faire incarcérer leurs femmes dans des asiles psychiatriques sur la seule foi de leur parole. La religion abrahamique, quelle qu'elle soit, n'est pas tendre avec les femmes.
Vraiment, permettez-moi de le répéter une fois de plus. Vous pensez que votre femme est « obscène » ? Enchaînez-la dans votre maison jusqu'à ce qu'elle meure. Dieu nous en préserve, les femmes musulmanes ont leur propre libido. Mais c'est à cela que servent les mutilations génitales féminines.
Ô les croyants, il ne vous est pas permis d'hériter des femmes (de vos proches décédés) ni de les contraindre à reprendre une partie de ce que vous leur avez donné, à moins qu'elles ne se soient rendues coupables d'un crime flagrant. Mais fréquentez-les avec bienveillance, car si vous les détestez, il se peut que vous détestiez une chose dans laquelle Allah a placé beaucoup de bien.
Coran 4:19
Cela signifie simplement que, dans le cas où votre frère décède, vous n'héritez pas automatiquement de ses femmes. Le fait qu'il faille même l'énoncer est déconcertant. Imaginez que vous vous réveillez un jour et que vous découvrez que quatre nouvelles femmes vous ont été léguées dans un testament.
La raison principale de cette situation découle d'une sourate précédente, à savoir que les femmes doivent attendre plus de quatre mois avant d'être à nouveau mariables. Le fait d'hériter d'une femme violerait ce commandement particulier. Vous pouvez toujours choisir de les épouser si vous le souhaitez, à condition de respecter les règles du Coran, ce qui est de toute façon inutile. Le fait d'épouser les femmes d'un membre de la famille décédé est en fait assez courant, d'après ce que j'ai vu de l'islam.
Mais voici la partie vraiment intéressante. En gardant à l'esprit les règles d'héritage antérieures (les femmes reçoivent la moitié d'un homme en cas de décès de la famille), un homme peut en fait simplement l'accuser de « lubricité » et se voir confisquer ses biens. Imaginez que vous perdiez tous vos biens, y compris ceux de votre père/mari/décédé, parce qu'un musulman vous a vue regarder un autre homme.
Il s'agit simplement d'un moyen très astucieux pour les hommes musulmans de confisquer ce que les femmes possèdent en petite quantité. La justification que les commentateurs donnent à cette ligne est absolument ahurissante. Apparemment, elle existe parce que, sans elle, les femmes sont moins tentées par l'impudicité, ce qui leur permet de rester chastes.
En ce qui concerne la dernière ligne, qui est formulée de manière encore plus confuse, permettez-moi de la résumer pour vous, car presque personne n'aurait les moyens de l'interpréter sans les connaissances que j'ai acquises en l'examinant de plus près. C'est bien plus stupide qu'il n'y paraît.
Ce que cela signifie, c'est que si vous avez une femme laide, ne divorcez pas immédiatement. Considérez les autres usages qu'elle peut faire. Si elle est douée pour les tâches ménagères, vous pouvez la garder. Vous n'êtes pas obligé d'avoir des relations sexuelles avec elle (c'est à cela que servent vos trois autres femmes), mais Allah veut que les hommes sachent que les femmes ont d'autres usages que celui de poupées sexuelles vivantes. Elles font aussi la cuisine et le ménage ! En fait, Allah est si sage que c'est lui qui a donné aux femmes laides ces caractéristiques désirables, afin que les hommes aient encore une raison de vouloir les épouser.
Il n'est pas si étrange que la valeur de l'homme dans cette proposition ne soit pas du tout révélée. Peu importe que l'homme soit laid ou sans valeur, pourvu qu'il soit musulman.
Et si vous voulez échanger une épouse contre une autre et que vous ayez donné à l'une d'elles une somme d'argent (aussi importante soit-elle), n'en prenez rien. Le prendriez-vous par la voie de la calomnie et de l'injure ?
Coran 4:20
Pour éviter toute confusion, le terme « calomnie » signifie simplement « médisance ». Comme je l'ai déjà dit, les traductions sont souvent rendues inutilement confuses afin de rendre les choses plus difficiles à comprendre pour les lecteurs étrangers.
Ce que ce verset signifie, c'est que si vous échangez votre vieille femme cassée contre une nouvelle, vous ne pouvez pas l'escroquer de ce que vous lui avez donné dans le processus. Ne pensez pas trop qu'il s'agit d'un commandement de compassion, car le verset concerne en fin de compte l'idée d'échanger une femme contre une autre, comme s'il s'agissait de cartes à collectionner.
La raison en est simple. Si une femme a été laissée sans aucune sorte de dot, et qu'elle est apparemment assez laide ou répugnante pour avoir été divorcée pour une telle raison, il y a de fortes chances que personne ne veuille d'elle, ce qui n'est pas bon pour l'Islam, qui souhaite voir naître le plus grand nombre possible de soldats djihadistes.
Le langage utilisé dans ce verset est très révélateur. Oui, les séparations et les divorces se produisent dans tous les couples, mais ce n'est pas ce qui est sous-entendu ici. En d'autres termes, l'idée de « Je voudrais échanger ma femme contre une autre » devrait être plus qu'humoristique pour n'importe quel lecteur occidental. Ou du moins, elle le serait, si elle n'était pas aussi honteuse qu'autre chose. Les versets 4:21/22/23 développent les règles du mariage avec une nouvelle série de détails dont on se demande encore une fois pourquoi tout cela devait être dit.
Le verset 4:22 stipule que vous ne devez pas épouser les femmes avec lesquelles votre père a été marié, sauf si cela s'est déjà produit et que vous étiez ignorant, auquel cas cela ne pose pas de problème. On peut se demander quelle sorte de dégénérescence se produisait régulièrement dans la société islamique primitive.
Et toutes les femmes mariées vous sont interdites, à l'exception de celles que vos mains droites possèdent. C'est un décret d'Allah pour vous. Vous sont permises toutes celles qui ne sont pas mentionnées, à condition que vous les recherchiez avec vos biens, dans le cadre d'un mariage honnête et non dans la débauche. Et celles dont vous voulez vous contenter (en les épousant), donnez-leur leur part comme un devoir. Et il n'y a pas de péché pour vous dans ce que vous faites d'un commun accord après l'accomplissement du devoir. Allah est Omniscient et Sage.
Coran 4:24
Celle-ci est aussi mauvaise qu'elle en a l'air. Bien qu'il soit interdit d'avoir des relations sexuelles avec la propriété d'un autre musulman, si vous capturez des femmes esclaves au cours d'une conquête ou d'une guerre, vous pouvez librement les épouser et les violer comme bon vous semble, à condition de les convertir de force à l'islam au préalable (ou sont déjà musulmanes)
Malgré tous les discours sur le fait que le mariage est un vœu sacré selon l'islam, il semble qu'il soit facilement rompu. Comme vous pouvez le constater, il est impossible d'adoucir le langage ici. Les femmes sont carrément considérées comme des biens. Quelle est la place de tout cela dans notre époque moderne ? Ou dans n'importe quelle époque, d'ailleurs ?
On ne peut pas prétendre que l'islam est une « religion de paix » pour cette raison et pour un millier d'autres. Les pays non musulmans doivent comprendre que le Coran dit aux hommes musulmans qu'il n'y a pas de mal à vous voler votre femme et à l'épouser/violer pour eux-mêmes si cela se fait dans le cadre d'un acte de guerre.
Ce qui, si les gens l'ont oublié, est exactement ce avec quoi de nombreux pays et mouvements islamiques pensent qu'ils sont enfermés dans l'Occident. À toutes fins utiles, étant donné que des organisations comme les Talibans déclarent être en guerre sainte sans fin contre l'Occident collectif, il n'y a, en théorie, rien d'autre que la sécurité de votre nation qui les empêche de faire exactement ce que le verset ci-dessus ordonne.
Mais une fois que l'on se souvient du nombre de ces musulmans qui affluent en Occident, le tableau devient beaucoup plus décourageant.
Et quiconque n'a pas les moyens d'épouser des femmes libres et croyantes, qu'il se marie avec les croyantes que vos mains droites possèdent. Allah est le meilleur connaisseur de votre foi. Épousez-les donc avec la permission de leurs parents et donnez-leur leur part en toute bienveillance, si elles sont honnêtes, non débauchées ni malhonnêtes. Et si, une fois mariées, elles se livrent à la débauche, elles encourent la moitié du châtiment prévu pour les femmes libres. Ceci pour celui d'entre vous qui craint de commettre un péché. Il est préférable pour vous de prendre patience. Allah est indulgent et miséricordieux.
Coran 4:25
Plus ou moins la même chose que ci-dessus, avec une extrapolation supplémentaire. Selon cette hypothèse, l'une des raisons pour lesquelles vous épouseriez une esclave plutôt qu'une femme musulmane libre est que cette dernière est une alternative « moins chère » que la première. Cela signifie que vous n'êtes pas obligé d'acheter des cadeaux ou des biens pour elle, ou de gaspiller de l'argent pour une nourriture décente. Encore une fois, il s'agit d'une logique de poupée sexuelle. Cela implique peu subtilement que vous pouvez la garder enfermée dans une boîte où elle survit avec le strict minimum pour que vous puissiez la violer quand vous en avez envie. Vous pouvez aussi lui faire faire des travaux ménagers, le choix vous a été donné par Allah, après tout. À noter qu'il s'agit également d'une situation où vous ne possédez pas d'esclave pour vous-même, mais où vous pouvez acheter le droit d'en épouser un en offrant quelque chose à son maître, ce qui est moins cher que de faire du troc pour une femme « libre » (libre étant un terme relatif dans la société islamique).
Pour le reste, ne pensez pas trop à la « moitié » d'une peine. Ce n'est rien d'autre qu'une bizarrerie de la loi islamique, où la « lubricité » des femmes enfreint des clauses de protection particulières. Dans le cas d'une femme libre, deux clauses distinctes sont enfreintes, de sorte qu'une esclave est techniquement soumise à la moitié de la peine.
Cependant, la punition pour obscénité est la lapidation. Si je dois rappeler à quelqu'un ce que c'est, certaines variantes du processus consistent à enterrer une femme dans le sable jusqu'à la tête, avant que la communauté ne se rassemble et ne se joigne à elle pour lui jeter de grosses pierres sur la tête. Deux fois moins de pierres jetées sur vous, c'est toujours trop de pierres. Tu auras toujours la tête fracassée.
Bien que certains de ces versets n'aient été applicables qu'aux débuts de la société islamique, ce n'est pas le cas ici. Les lapidations se poursuivent encore aujourd'hui.
Les hommes sont à la tête des femmes, parce qu'Allah a donné à l'un la supériorité sur l'autre, et parce qu'ils dépensent leurs biens pour soutenir les femmes. Les femmes bonnes sont donc celles qui sont obéissantes et qui gardent secrètement ce qu'Allah a gardé. Quant à celles dont vous craignez la rébellion, exhortez-les, mettez-les à l'écart et battez-les. Et si elles vous obéissent, ne cherchez pas à leur faire obstacle. Allah est le plus haut, le plus élevé, le plus grand.
Coran 4:34
C'est peut-être l'un des pires exemples de sexisme présents dans le Coran, au point qu'il est stupéfiant de constater qu'un seul verset contient autant de haine envers les femmes. Permettez-moi de dire que ce verset est fortement aseptisé, et je vous donnerai donc un exemple de l'une des nombreuses autres traductions. « Quant aux femmes dont vous craignez la rébellion, exhortez-les, restez à l'écart d'elles dans les lits, et battez-les. »
Cela dit, à la première ligne, il est dit que les hommes sont tout simplement supérieurs aux femmes. Comme il n'est pas précisé de quelle manière, on peut donc l'interpréter comme signifiant de toutes les manières. Il n'y a aucune tentative d'offrir au moins le sentiment de « différent mais égal », ou d'accorder une place à la distinction entre les individus. Les femmes sont tout simplement des êtres inférieurs, selon le Coran.
Comparez cela à n'importe quel panthéon païen, à nos dieux eux-mêmes, qui contiennent à la fois des seigneurs et des dames. La réalité de l'univers est donc la suivante : tout le monde peut grandir, atteindre n'importe quelle taille, c'est simplement une question de détermination personnelle et de travail acharné.
Il suffit de jeter un coup d'œil rapide à la théologie et aux traditions de la plupart des religions européennes préchrétiennes pour découvrir un immense respect et une grande admiration pour les dieux et les déesses. Les femmes de ces religions ont en fait des modèles et des archétypes pour s'inspirer. Comparez cela à l'islam, où le modèle féminin est Aisha, une enfant de 9 ans violée qui a passé toute son existence à permettre à Mahomet de faire à d'autres femmes ce qui lui a été fait et d'agir comme si c'était sacré.
Le verset poursuit en expliquant ce qui arrivera aux femmes qui oseront défier les conventions de Mahomet. Dans l'islam, vous devez accepter les ordres de votre mari dans toutes les situations. S'il vous dit d'aboyer comme un chien, vous devez aboyer comme un chien. Et si vous le défiez, le commandement d'Allah prévoit que le mari peut punir sa femme comme il l'entend. En général, il s'agit de la battre, que ce soit avec la main ou avec un instrument, mais des scénarios plus élaborés sont souvent évoqués par ceux qui ont des oreilles. Ce n'est pas pour rien que les sites pornographiques dégoûtants sont inondés de vidéos perverses du Moyen-Orient montrant des hommes « disciplinant » leurs femmes par le bondage et les coups.
Ô croyants ! Ne vous approchez pas de la Salat lorsque vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous sachiez ce que vous prononcez. Ne vous approchez pas non plus de la Salat lorsque vous êtes souillés, sauf lorsque vous êtes en voyage, jusqu'à ce que vous vous soyez lavés. Et si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous sort du cabinet (de toilette), ou si vous avez touché des femmes, et que vous ne trouvez pas d'eau, alors allez vers une terre haute et propre, et frottez vos visages et vos mains. Allah est bienveillant et indulgent.
Coran 4:43
Tout comme le dernier verset abordé était l'un des pires exemples de sexisme pur et simple, celui-ci est l'un des exemples de stupidité la plus déconcertante qui soit.
Apparemment, le simple fait de toucher une femme est tellement salissant qu'il équivaut à la pratique musulmane consistant à s'essuyer le cul avec la main nue après avoir chié. Même si vous posez une main sur l'épaule d'une femme, vous êtes dans un état de pollution suffisamment grave pour justifier un bain avant d'entreprendre toute tâche religieuse.
D'après les discussions que j'ai vues sur ce verset, il est en fait si grave que vous n'êtes techniquement même pas censé visiter une mosquée si vous avez touché une femme et que vous ne vous êtes pas encore purifié. Comment peut-on prendre cela au sérieux ?
Et non, aucun défenseur de l'islam ne peut dire que « toucher les femmes » fait référence à un acte sexuel explicite. Le terme utilisé dans ce cas se traduit généralement par « venir ensemble » ou « coucher avec ». En fait, les commentateurs du Coran l'admettent même, l'une des principales écoles de la religion sunnite déclarant carrément qu'il s'agit d'un simple toucher.
Cependant, il est évident que les musulmans ne connaissent rien à l'hygiène et à la propreté, étant donné que leur idée du « nettoyage », telle qu'elle est exprimée dans ce verset, consiste à se frotter le visage avec de la saleté et à s'arrêter là. Et les gens essaient de dire que l'islam est une religion de la propreté.
Arcadia
